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駱駝祥子兩千字的讀書(shū)筆記

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寫(xiě)讀書(shū)筆記可以促進(jìn)學(xué)習(xí),因?yàn)樗梢詭椭愀玫乩斫夂蛻?yīng)用所學(xué)的知識(shí)。寫(xiě)駱駝祥子兩千字的讀書(shū)筆記要注意什么?這里給大家提供駱駝祥子兩千字的讀書(shū)筆記下載,供大家參考。

駱駝祥子兩千字的讀書(shū)筆記篇1

祥子,生活在艱苦的時(shí)代,在那個(gè)時(shí)代,車(chē)便成了他的一切。

起初,一切都是那么平常,祥子一心只想著買(mǎi)車(chē),拉車(chē)。沒(méi)有雜念和顧慮。直至消息傳來(lái)——“要打仗了!”祥子省吃?xún)€用買(mǎi)來(lái)的車(chē)就這樣被軍隊(duì)裹了去。祥子不甘心,不顧身上的淤青,他隨著軍隊(duì)的方向走,希望能尋回他的車(chē)。可他并沒(méi)有那么幸運(yùn)走到半夜,連軍隊(duì)的影子都沒(méi)尋到,只有從遠(yuǎn)處傳來(lái)的幾聲駱駝的鳴叫。在這路上,駱駝變成了他唯一的伴侶。既尋不到車(chē),駱駝總值幾個(gè)子兒。祥子這樣想著,他開(kāi)始漫無(wú)目的地走,又渴又累。終于,他來(lái)到了一個(gè)村子,他開(kāi)始想法子把這幾匹駱駝賣(mài)出去。只有一個(gè)老人買(mǎi)下了,三十五塊現(xiàn)洋。這幾匹駱駝是祥子用命換來(lái)的,可這離買(mǎi)新車(chē)要差的遠(yuǎn),他能有什么辦法呢?他沒(méi)有辦法。與此同時(shí),祥子也落得了“駱駝祥子”這一稱(chēng)呼。

為了買(mǎi)車(chē),祥子只好去拉車(chē)—這是他唯一會(huì)的。這有一個(gè)很大的車(chē)廠—仁和車(chē)廠。他從那兒租借了輛車(chē),他看到人就拉,兩條腿跑得極快,但又穩(wěn)當(dāng)。他為人忠厚老實(shí),人和廠的廠主劉四爺對(duì)他不薄。也因?yàn)樗闹液窭蠈?shí),虎妞恰巧相中了他。而祥子呢,并沒(méi)有這樣的想法,他只想快點(diǎn)拉車(chē),買(mǎi)新車(chē)。他在拉車(chē)這段時(shí)間里認(rèn)識(shí)了曹宅的曹先生。在祥子看來(lái),他是圣人,是明事理的人,是好人。祥子之前拉過(guò)王宅的包月,那里的太太和老爺都不會(huì)給下人一個(gè)好眼色,曹宅不同,即便是下人,也會(huì)有一間體面的屋子。曹宅就像沙漠里的綠洲,給了祥子一線希望。在曹宅一同工作的高媽曾勸過(guò)祥子:“一個(gè)子兒放著永遠(yuǎn)是一個(gè)子兒,不如放出去,錢(qián)能生錢(qián)!”祥子不以為然,他認(rèn)為自己隨身帶著才是最保險(xiǎn),最可靠的。后來(lái),虎妞告訴祥子自己懷孕了,并想好了對(duì)策。祥子沒(méi)有辦法,他不想面對(duì),他并不喜歡虎妞,可是又有什么法子呢?直至一次變故,曹先生讓祥子通知太太帶著孩子來(lái)到左宅。祥子前腳剛到曹宅,緊接著孫偵探就來(lái)了,孫偵探把祥子唬住,并讓他用錢(qián)買(mǎi)命。祥子哪里顧得那么多,把自己放在葫蘆瓶里的錢(qián)全拿出來(lái),頭也不回地跑了。但祥子的道德底線告訴他這樣做不仁義,他還是回到曹宅看了看。好在太太帶著孩子已經(jīng)走了,祥子回來(lái)后高媽也走了。

祥子覺(jué)得他可以向曹先生要回?fù)p失,可打聽(tīng)后得知曹先生一家已經(jīng)去上海了。祥子走投無(wú)路了,他只好回到仁和車(chē)廠,聽(tīng)從虎妞的.安排。在劉四爺大壽那天,計(jì)劃本順利進(jìn)行,誰(shuí)知?jiǎng)⑺臓攨s一刀捅破,虎妞只好拿懷孕威脅劉四爺。劉四爺愛(ài)面子,親友又都在場(chǎng),只好將虎妞趕出去了。結(jié)婚后,虎妞告訴祥子自己并沒(méi)有懷孕,祥子恨極了,他覺(jué)得虎妞像一個(gè)妖怪,折磨人的妖怪,專(zhuān)吸人血的妖怪!他開(kāi)始為自己的前程擔(dān)憂。

后來(lái),虎妞難產(chǎn),死了。小福子向祥子表達(dá)芳心,祥子承諾等他混好后,就會(huì)來(lái)找她。到祥子找到辦法后,小福子卻沒(méi)了蹤影。祥子馬不停蹄地出發(fā)了。等待他的卻只有小福子吊死在樹(shù)上的消息。小福子變成了吊死鬼,他沒(méi)有希望了,他的生活變得灰暗。他把阮明“賣(mài)”了,得了些錢(qián),繼續(xù)渾渾噩噩地度過(guò)每一天。

《駱駝祥子》這本書(shū)給了我極大的感觸,它真實(shí)地描繪出舊年代底層人民貧苦、困難的生活,一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上,仿佛是真的故事一般。

在我看來(lái),祥子是一個(gè)幸運(yùn)的人。他在沙漠里走了三天三夜竟奇跡般地找到一個(gè)村子并定居下來(lái)。在他精神乏味的時(shí)候,遇到了曹先生,他得到了新生。同時(shí),祥子也是一個(gè)不幸的人。先是車(chē)被裹了去,后來(lái)又被虎妞耍騙結(jié)婚,后來(lái)虎妞又因難產(chǎn)而死,而小福子,他最?lèi)?ài)的女人,也在不久后變成了吊死鬼。

虎妞也是女人,也有愛(ài)別人的資格,可因?yàn)樘^(guò)急切,最后使祥子討厭她。懷孕時(shí),她不活動(dòng),整天在床上,又每天都吃些零嘴兒,導(dǎo)致肥胖,嬰兒橫產(chǎn)。而祥子也生育知識(shí)不足,沒(méi)有及時(shí)勸阻,導(dǎo)致了最后的結(jié)果。

小福子是一個(gè)善良的人,她也令我同情。她被自己的父親二強(qiáng)子親手賣(mài)出去,回來(lái)后二強(qiáng)子喜歡吃喝嫖賭,需要錢(qián),兩個(gè)弟弟要吃東西,要生活,也需要錢(qián)。就像文中老者所說(shuō)的:“男人們賣(mài)的是血汗,女人們賣(mài)的是肉?!痹谙樽与x開(kāi)后,她迫不得已去了白房子,最后在樹(shù)林里上吊而死。

還有一個(gè)令我欽佩的人,曹先生。曹先生是一個(gè)重情義的人,對(duì)所有人都一視同仁。即使只是車(chē)夫的祥子,他也十分關(guān)心,沒(méi)有絲毫瞧不起他。即使他安排給祥子的任務(wù)沒(méi)完成,他也沒(méi)有懷恨在心,而是為祥子出主意。

祥子本是一個(gè)普通的車(chē)夫,卻因?yàn)楦鞣N事情的發(fā)生改變了他。他的生活變得頹廢,能混且混,沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有方向。

而生活在二十一世紀(jì)的我們,沒(méi)有和祥子一樣可悲的遭遇,更不用說(shuō)感同身受。祥子所受過(guò)的苦難,是我們遠(yuǎn)不能想象的。我們生活在充滿光明的時(shí)代,人民的內(nèi)心不再腐敗,社會(huì)也不再庸俗。我們要活得有目標(biāo),有方向,并朝著自己的方向不斷努力、前進(jìn),不斷追隨。遇到困難不要輕言放棄,努力才會(huì)有結(jié)果。不給自己的人生留下遺憾。同時(shí),我們也要尊重和關(guān)心、關(guān)愛(ài)自己身邊的人,并適時(shí)給予愛(ài)心和幫助,讓人愛(ài)之心遍及每一個(gè)人。

駱駝祥子兩千字的讀書(shū)筆記篇2

今天夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個(gè)摧殘人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代。

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇事。祥子來(lái)到城市,渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念,拼命的賺錢(qián),就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē),那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個(gè)地步,他不甘可是命運(yùn)捉弄人,車(chē)接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來(lái),再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的.婚姻為代價(jià)的。

好景不長(zhǎng),虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣(mài)了車(chē),終于窮途潦倒,一切都化為烏有了,像用橡皮擦筆痕般,一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊,終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被社會(huì)給打敗了,被社會(huì)給腐化了。

他沒(méi)有了理想,沒(méi)有了目標(biāo),沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái),而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了,與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意,開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人,開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐,甚至無(wú)恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉,逐漸消失在這座城門(mén)洞里,不帶走什么,只留下一個(gè)悲哀的故事……

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下,祥子沒(méi)有了骨氣但是,我依然堅(jiān)信,命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對(duì)手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排,努力找回自己的出路。

《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后,立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他所輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。

迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過(guò)掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē),很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放高利帶,不想貪圖劉四的六十輛車(chē),不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài),都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”,并不是想借此往上爬,買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。

這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿W髌访鑼?xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

駱駝祥子兩千字的讀書(shū)筆記篇3

今天夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個(gè)摧殘人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代。

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇事。祥子來(lái)到城市,渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念,拼命的賺錢(qián),就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē),那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個(gè)地步,他不甘可是命運(yùn)捉弄人,車(chē)接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來(lái),再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的.婚姻為代價(jià)的。

好景不長(zhǎng),虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣(mài)了車(chē),終于窮途潦倒,一切都化為烏有了,像用橡皮擦筆痕般,一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊,終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被社會(huì)給打敗了,被社會(huì)給腐化了。

他沒(méi)有了理想,沒(méi)有了目標(biāo),沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái),而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了,與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意,開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人,開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐,甚至無(wú)恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉,逐漸消失在這座城門(mén)洞里,不帶走什么,只留下一個(gè)悲哀的故事……

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下,祥子沒(méi)有了骨氣但是,我依然堅(jiān)信,命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對(duì)手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排,努力找回自己的出路。

《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后,立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他所輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。

迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過(guò)掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē),很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放高利帶,不想貪圖劉四的六十輛車(chē),不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài),都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”,并不是想借此往上爬,買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。

這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描?xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

駱駝祥子兩千字的讀書(shū)筆記篇4

《駱駝祥子》這一故事很有意思,我認(rèn)為他不僅是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌的一部作品,也是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,讓我對(duì)人性進(jìn)行了一次較為深刻的反思。

讀過(guò)《駱駝祥子》,我相信祥子的本性是善良的,當(dāng)初的他充滿理想,自力更新,可是不斷的受到現(xiàn)實(shí)的壓迫,然而"窮人志短",這一句說(shuō)話是有道理的,最后祥子變成了貪得無(wú)厭的人。祥子的故事讓我想起過(guò)去的人生經(jīng)歷,我相信人性本善良,只有人類(lèi)才會(huì)在痛苦的時(shí)候流眼流,只有人類(lèi)才懂得偉大的愛(ài),然而當(dāng)走出家門(mén)來(lái)到這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)有一套生存方式,而且是非常殘酷的。祥子的性格的變化,受到了這個(gè)病態(tài)的城市文明給人性的影響,在現(xiàn)今社會(huì)這種情況愈演愈烈。

社會(huì)中,人們?yōu)槊幌Х艞壱磺?,上層欺壓下層,官借夠大就能橫行霸道,如今還可以看到不少讓人心寒的報(bào)道,還有一部份農(nóng)民的生活相當(dāng)果苦,這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的拜金主義和享樂(lè)主義,不僅腐蝕著祥子的靈魂,也不斷地腐蝕著現(xiàn)代人的靈魂。人們?yōu)榱隋X(qián),愿意做出違背道德的事情,如《駱駝祥子》中所說(shuō)"錢(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開(kāi),而甘心走入地獄中去。"

"命運(yùn)能否由自己掌握",《駱駝祥子》引起了我的思考,付出和收獲不會(huì)成正比,我們付出得多就能改變命運(yùn)嗎?然而環(huán)境決定了一個(gè)人的目光,目光又決定了一個(gè)人在社會(huì)的位置,殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,這些勵(lì)志的句子只是美麗的謊言。也許人們會(huì)說(shuō),努力自會(huì)有出頭天,然而有些事情很難從根本上改變,農(nóng)民的根性是很能出拔除的,就像祥子雖然從農(nóng)村走入都市,但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀念,依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接,除了外在社會(huì)的黑暗等因素使他無(wú)路可走以外,而狹隘、愚昧等內(nèi)在性格因素也造成了他的悲劇。

當(dāng)小福子死去,祥子開(kāi)始自暴自棄,留給我的只有深深的同情和無(wú)限的思考,祥子很愛(ài)小福子,小福子彷佛是人間愛(ài)的象徵,如果這個(gè)世界沒(méi)有愛(ài),人們必定無(wú)法生存,愛(ài)是人們活下去的唯一希望,正如小福子也祥子活下去的唯人動(dòng)力,然而最后小福子竟因抵受不著長(zhǎng)期的勞苦而死去,愛(ài)消失了,最珍貴的東西消失了,祥子失去了最后的希望,失去了活下去的信念,進(jìn)入了自甘墮落的生活。"體面的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái),埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼。"反觀,現(xiàn)今社會(huì)里缺乏的就是愛(ài)心,使很多需要幚助的人得不到及時(shí)的幚助,最后釀成一個(gè)又一個(gè)的悲劇。

《駱駝祥子》這一故事很有意思,我認(rèn)為他不僅是反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌的一部作品,也是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,讓我對(duì)人性進(jìn)行了一次較為深刻的反思。

讀過(guò)《駱駝祥子》,我相信祥子的本性是善良的,當(dāng)初的他充滿理想,自力更新,可是不斷的受到現(xiàn)實(shí)的壓迫,然而"窮人志短",這一句說(shuō)話是有道理的,最后祥子變成了貪得無(wú)厭的人。祥子的故事讓我想起過(guò)去的人生經(jīng)歷,我相信人性本善良,只有人類(lèi)才會(huì)在痛苦的時(shí)候流眼流,只有人類(lèi)才懂得偉大的愛(ài),然而當(dāng)走出家門(mén)來(lái)到這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)有一套生存方式,而且是非常殘酷的。祥子的性格的變化,受到了這個(gè)病態(tài)的城市文明給人性的影響,在現(xiàn)今社會(huì)這種情況愈演愈烈。

社會(huì)中,人們?yōu)槊幌Х艞壱磺?,上層欺壓下層,官借夠大就能橫行霸道,如今還可以看到不少讓人心寒的報(bào)道,還有一部份農(nóng)民的生活相當(dāng)果苦,這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的拜金主義和享樂(lè)主義,不僅腐蝕著祥子的靈魂,也不斷地腐蝕著現(xiàn)代人的靈魂。人們?yōu)榱隋X(qián),愿意做出違背道德的事情,如《駱駝祥子》中所說(shuō)"錢(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開(kāi),而甘心走入地獄中去。"

"命運(yùn)能否由自己掌握",《駱駝祥子》引起了我的思考,付出和收獲不會(huì)成正比,我們付出得多就能改變命運(yùn)嗎?然而環(huán)境決定了一個(gè)人的目光,目光又決定了一個(gè)人在社會(huì)的位置,殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,這些勵(lì)志的句子只是美麗的謊言。也許人們會(huì)說(shuō),努力自會(huì)有出頭天,然而有些事情很難從根本上改變,農(nóng)民的根性是很能出拔除的,就像祥子雖然從農(nóng)村走入都市,但生產(chǎn)和生活方式、人生準(zhǔn)則及價(jià)值觀念,依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接,除了外在社會(huì)的黑暗等因素使他無(wú)路可走以外,而狹隘、愚昧等內(nèi)在性格因素也造成了他的悲劇。

當(dāng)小福子死去,祥子開(kāi)始自暴自棄,留給我的只有深深的同情和無(wú)限的思考,祥子很愛(ài)小福子,小福子彷佛是人間愛(ài)的象徵,如果這個(gè)世界沒(méi)有愛(ài),人們必定無(wú)法生存,愛(ài)是人們活下去的唯一希望,正如小福子也祥子活下去的唯人動(dòng)力,然而最后小福子竟因抵受不著長(zhǎng)期的勞苦而死去,愛(ài)消失了,最珍貴的東西消失了,祥子失去了最后的希望,失去了活下去的信念,進(jìn)入了自甘墮落的生活。"體面的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái),埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼。"反觀,現(xiàn)今社會(huì)里缺乏的就是愛(ài)心,使很多需要幚助的人得不到及時(shí)的幚助,最后釀成一個(gè)又一個(gè)的悲劇。

駱駝祥子兩千字的讀書(shū)筆記篇5

今天夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個(gè)摧殘人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代。

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇事。祥子來(lái)到城市,渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念,拼命的賺錢(qián),就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē),那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個(gè)地步,他不甘可是命運(yùn)捉弄人,車(chē)接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來(lái),再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的.婚姻為代價(jià)的。

好景不長(zhǎng),虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣(mài)了車(chē),終于窮途潦倒,一切都化為烏有了,像用橡皮擦筆痕般,一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊,終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被社會(huì)給打敗了,被社會(huì)給腐化了。

他沒(méi)有了理想,沒(méi)有了目標(biāo),沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái),而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了,與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意,開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人,開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐,甚至無(wú)恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉,逐漸消失在這座城門(mén)洞里,不帶走什么,只留下一個(gè)悲哀的故事……

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下,祥子沒(méi)有了骨氣但是,我依然堅(jiān)信,命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對(duì)手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排,努力找回自己的出路。

《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后,立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他所輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。

迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過(guò)掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē),很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放高利帶,不想貪圖劉四的六十輛車(chē),不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài),都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”,并不是想借此往上爬,買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。

這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描?xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

駱駝祥子兩千字的讀書(shū)筆記篇6

今天夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個(gè)摧殘人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代。

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇事。祥子來(lái)到城市,渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念,拼命的賺錢(qián),就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē),那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個(gè)地步,他不甘可是命運(yùn)捉弄人,車(chē)接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來(lái),再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的.婚姻為代價(jià)的。

好景不長(zhǎng),虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣(mài)了車(chē),終于窮途潦倒,一切都化為烏有了,像用橡皮擦筆痕般,一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊,終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被社會(huì)給打敗了,被社會(huì)給腐化了。

他沒(méi)有了理想,沒(méi)有了目標(biāo),沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái),而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了,與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意,開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人,開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐,甚至無(wú)恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉,逐漸消失在這座城門(mén)洞里,不帶走什么,只留下一個(gè)悲哀的故事……

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下,祥子沒(méi)有了骨氣但是,我依然堅(jiān)信,命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對(duì)手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排,努力找回自己的出路。

《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后,立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他所輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。

迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過(guò)掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē),很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放高利帶,不想貪圖劉四的六十輛車(chē),不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài),都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”,并不是想借此往上爬,買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。

這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描?xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

駱駝祥子兩千字的讀書(shū)筆記篇7

風(fēng)吹彎了路邊的樹(shù)木,撕碎了店戶(hù)的布幌,揭凈了墻上的報(bào)單,遮昏了太陽(yáng),唱著,叫著,吼著,回蕩著;忽然直弛,像驚狂了的大精靈,扯天扯地的疾走;忽然慌亂,四面八方地亂卷,像亂撞的惡魔;忽然橫掃,乘其不備的襲擊著地上的一切,扭折了樹(shù)枝,吹掀了屋瓦,撞斷了電線。

可是,祥子在那里看著,他剛從風(fēng)里出來(lái),風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了!這一句經(jīng)典的話帶給我永恒的震撼,一直讓我難以忘懷,讓我感受到了祥子生活的年代,他經(jīng)歷的種種悲慘生活,讓我仿佛身處其中,無(wú)法自拔,它使我深深體會(huì)到祥子要做一個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者“善良”愿望的最終破滅,是帶有歷史的必然性。當(dāng)時(shí)軍閥的亂兵、反動(dòng)政府的偵探、車(chē)行老板的強(qiáng)奪,是中國(guó)社會(huì)半殖民地化過(guò)程中的產(chǎn)物,而生存權(quán)利的最終被剝奪,則是當(dāng)時(shí)下層勞動(dòng)者無(wú)法規(guī)避的歷史命運(yùn)。這句話便是出自老舍先生的《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自農(nóng)村,在那貧困艱苦的農(nóng)村,他已無(wú)法生存,最終決定來(lái)到城市,渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),創(chuàng)立一個(gè)屬于自己的嶄新的生活。他試過(guò)各式各樣的工作,然而發(fā)現(xiàn)最適合自己的還是當(dāng)一名車(chē)夫,所以,他選擇了拉洋車(chē)。這項(xiàng)工作的選擇向我們表明了祥子盡管離開(kāi)了土地,但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣了個(gè)體勞動(dòng),同時(shí)也渴望有一輛像土地那樣靠得住的車(chē)。買(mǎi)車(chē),做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者,是他的志愿、愿望,在這樣的社會(huì),城市和宗教似乎給了他實(shí)現(xiàn)愿望的機(jī)遇,經(jīng)過(guò)三年的奮斗,他買(mǎi)上了屬于自己的洋車(chē),然而他不是幸運(yùn)兒,在不到半年的時(shí)間,他的車(chē)竟被人搶去。

但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車(chē)的夢(mèng)想,盡管他對(duì)自己的追求產(chǎn)生過(guò)懷疑,更加幾度動(dòng)搖,但仍然不斷振作起來(lái),再度奮斗。而在這場(chǎng)激烈的搏斗中,祥子失敗了,他終于未能做成擁有自己一輛車(chē)的夢(mèng)。

他的一生可謂是三起三落,他總是在買(mǎi)車(chē)賣(mài)車(chē)中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),在此過(guò)程中,因?yàn)樗矏?ài)的小福子的自殺,熄滅了他心中最后的希望,使他喪失了對(duì)于生活的乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。在這一次一次的遭遇中,祥子也從一個(gè)善良、勤勞、俠義、樸實(shí)的農(nóng)民變成了狹隘、自私、愚昧的封建社會(huì)產(chǎn)物。他是一個(gè)悲劇,而這個(gè)悲劇則為我們有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行,使我們看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的種種剝削及壓迫,讓我們感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平待遇和黑暗氣息。

在讀這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)自己已經(jīng)融入其中,好像自己就是其中的一員。在那里我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,看到牌樓、街道、小巷,看到車(chē)廠、大雜院和熙熙攘攘的人群。幾十年前的老北京,我沒(méi)有感受到絲毫快樂(lè),只看到祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街,穿過(guò)小巷,在烈日,雨雪中處處有著他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤(pán)剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠?,一次次的落在祥子的心頭,讓他不斷地經(jīng)受著這座千真萬(wàn)確的地獄所帶給他的折磨!最后虎妞慘死,小福子上吊,老馬頭倒斃在街頭,使得祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門(mén)洞里……看著看著我的內(nèi)心充滿了感傷,這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活!,這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì)到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運(yùn),讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。老舍先生通過(guò)對(duì)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě),真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng),文筆剛勁有力,刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。

小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人。這部小說(shuō)的深刻性在于,它不僅描寫(xiě)了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)祥子的物質(zhì)剝奪,而且還刻畫(huà)了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落。“他沒(méi)了心,他的心被人家摘去了?!币粋€(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年,就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。

小說(shuō)以祥子堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗,構(gòu)成了小說(shuō)的主要情節(jié)內(nèi)容。祥子的悲劇則是被打上了半殖民地畸形發(fā)展的都市現(xiàn)代文明的烙印。這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和“享樂(lè)主義”,伴隨祥子的人生歷程,也在不斷地腐蝕著祥子的靈魂。

雖然這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情,離我們現(xiàn)在有幾十年了,并且也肯定有藝術(shù)加工,但文學(xué)總是來(lái)源于生活的,是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它,我們至少可以知道:社會(huì)曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó),發(fā)生在這雄雞病危的年代。

現(xiàn)在中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,隨著新中國(guó)的建立,改革開(kāi)放的成功。我們的新社會(huì)越來(lái)越穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展,國(guó)民的生活質(zhì)量在不斷提高,國(guó)家的綜合國(guó)力也在不斷上升。我們的國(guó)家為我們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境,讓人民安居樂(lè)業(yè)。作為青少年的我們,更是國(guó)家的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象,在這樣的國(guó)家,我們幸福成長(zhǎng),所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望,我們要奮發(fā)向上,努力學(xué)習(xí),為我們的國(guó)家奉獻(xiàn)一份微薄之力。

駱駝祥子兩千字的讀書(shū)筆記篇8

風(fēng)吹彎了路邊的樹(shù)木,撕碎了店戶(hù)的布幌,揭凈了墻上的報(bào)單,遮昏了太陽(yáng),唱著,叫著,吼著,回蕩著;忽然直弛,像驚狂了的大精靈,扯天扯地的疾走;忽然慌亂,四面八方地亂卷,像亂撞的惡魔;忽然橫掃,乘其不備的襲擊著地上的一切,扭折了樹(shù)枝,吹掀了屋瓦,撞斷了電線。

可是,祥子在那里看著,他剛從風(fēng)里出來(lái),風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了!這一句經(jīng)典的話帶給我永恒的震撼,一直讓我難以忘懷,讓我感受到了祥子生活的年代,他經(jīng)歷的種種悲慘生活,讓我仿佛身處其中,無(wú)法自拔,它使我深深體會(huì)到祥子要做一個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者“善良”愿望的最終破滅,是帶有歷史的必然性。當(dāng)時(shí)軍閥的亂兵、反動(dòng)政府的偵探、車(chē)行老板的強(qiáng)奪,是中國(guó)社會(huì)半殖民地化過(guò)程中的產(chǎn)物,而生存權(quán)利的最終被剝奪,則是當(dāng)時(shí)下層勞動(dòng)者無(wú)法規(guī)避的歷史命運(yùn)。這句話便是出自老舍先生的《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自農(nóng)村,在那貧困艱苦的農(nóng)村,他已無(wú)法生存,最終決定來(lái)到城市,渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),創(chuàng)立一個(gè)屬于自己的嶄新的生活。他試過(guò)各式各樣的工作,然而發(fā)現(xiàn)最適合自己的還是當(dāng)一名車(chē)夫,所以,他選擇了拉洋車(chē)。這項(xiàng)工作的選擇向我們表明了祥子盡管離開(kāi)了土地,但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣了個(gè)體勞動(dòng),同時(shí)也渴望有一輛像土地那樣靠得住的車(chē)。買(mǎi)車(chē),做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者,是他的志愿、愿望,在這樣的社會(huì),城市和宗教似乎給了他實(shí)現(xiàn)愿望的機(jī)遇,經(jīng)過(guò)三年的奮斗,他買(mǎi)上了屬于自己的洋車(chē),然而他不是幸運(yùn)兒,在不到半年的時(shí)間,他的車(chē)竟被人搶去。

但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車(chē)的夢(mèng)想,盡管他對(duì)自己的追求產(chǎn)生過(guò)懷疑,更加幾度動(dòng)搖,但仍然不斷振作起來(lái),再度奮斗。而在這場(chǎng)激烈的搏斗中,祥子失敗了,他終于未能做成擁有自己一輛車(chē)的夢(mèng)。

他的一生可謂是三起三落,他總是在買(mǎi)車(chē)賣(mài)車(chē)中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),在此過(guò)程中,因?yàn)樗矏?ài)的小福子的自殺,熄滅了他心中最后的希望,使他喪失了對(duì)于生活的乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。在這一次一次的遭遇中,祥子也從一個(gè)善良、勤勞、俠義、樸實(shí)的農(nóng)民變成了狹隘、自私、愚昧的封建社會(huì)產(chǎn)物。他是一個(gè)悲劇,而這個(gè)悲劇則為我們有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行,使我們看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的種種剝削及壓迫,讓我們感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平待遇和黑暗氣息。

在讀這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)自己已經(jīng)融入其中,好像自己就是其中的一員。在那里我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,看到牌樓、街道、小巷,看到車(chē)廠、大雜院和熙熙攘攘的人群。幾十年前的老北京,我沒(méi)有感受到絲毫快樂(lè),只看到祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街,穿過(guò)小巷,在烈日,雨雪中處處有著他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤(pán)剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶?zhuān)蟠蠓虻睦淠?,一次次的落在祥子的心頭,讓他不斷地經(jīng)受著這座千真萬(wàn)確的地獄所帶給他的折磨!最后虎妞慘死,小福子上吊,老馬頭倒斃在街頭,使得祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門(mén)洞里……看著看著我的內(nèi)心充滿了感傷,這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活!,這逼真的描寫(xiě)讓我體會(huì)到了人力車(chē)夫們不可逾越的悲慘命運(yùn),讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。老舍先生通過(guò)對(duì)祥子周?chē)宋锛叭穗H關(guān)系的描寫(xiě),真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng),文筆剛勁有力,刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。

小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人。這部小說(shuō)的深刻性在于,它不僅描寫(xiě)了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)祥子的物質(zhì)剝奪,而且還刻畫(huà)了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落?!八麤](méi)了心,他的心被人家摘去了。”一個(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年,就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。

小說(shuō)以祥子堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗,構(gòu)成了小說(shuō)的主要情節(jié)內(nèi)容。祥子的悲劇則是被打上了半殖民地畸形發(fā)展的都市現(xiàn)代文明的烙印。這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和“享樂(lè)主義”,伴隨祥子的人生歷程,也在不斷地腐蝕著祥子的靈魂。

雖然這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情,離我們現(xiàn)在有幾十年了,并且也肯定有藝術(shù)加工,但文學(xué)總是來(lái)源于生活的,是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它,我們至少可以知道:社會(huì)曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó),發(fā)生在這雄雞病危的年代。

現(xiàn)在中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,隨著新中國(guó)的建立,改革開(kāi)放的成功。我們的新社會(huì)越來(lái)越穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展,國(guó)民的生活質(zhì)量在不斷提高,國(guó)家的綜合國(guó)力也在不斷上升。我們的國(guó)家為我們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境,讓人民安居樂(lè)業(yè)。作為青少年的我們,更是國(guó)家的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象,在這樣的國(guó)家,我們幸福成長(zhǎng),所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望,我們要奮發(fā)向上,努力學(xué)習(xí),為我們的國(guó)家奉獻(xiàn)一份微薄之力。

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