寫心得的過程中，需要對學(xué)習(xí)或工作的內(nèi)容進(jìn)行回顧和總結(jié)，這有助于理解并記住所學(xué)或所做的工作。怎么寫出優(yōu)秀的圍城一千字讀書感受心得？這里給大家分享圍城一千字讀書感受心得，方便大家學(xué)習(xí)。
《圍城》講述的是主人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國家留學(xué)，但是卻學(xué)無所成，為了回國后不丟面子，只好買了張__來掩蓋自己，結(jié)果也因此陷入了一層層關(guān)于戀愛、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時(shí)候，拼命地想進(jìn)去，但是一旦進(jìn)去后，不久就想出去，殊不知卻又進(jìn)入到了另一座圍城中。
整篇小說充滿了諷刺的意味，一針見血地揭露出了十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識分子對生活無所追求，被當(dāng)時(shí)社會風(fēng)氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的形象。
留過學(xué)的他們雖然受到了西方先進(jìn)文化的熏陶，但是他們?nèi)狈α藢ι畹淖非?，缺乏了與當(dāng)時(shí)社會抗?fàn)幍挠職?，陷入了精神的苦苦潭水中，無法自救。作者通過對方鴻漸這個(gè)沒落知識分子的人生經(jīng)歷的描述，寫出了當(dāng)時(shí)中國知識分子的墮落，反映了上層知識分子缺乏勇氣的可悲、可氣，雖然接受了先進(jìn)的思想，卻沒有辦法在當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)侵略的中國干出一番大事出來。
讀完錢鐘書的《圍城》后，我聯(lián)想到了當(dāng)今的中國留學(xué)的知識分子。當(dāng)中國大批大批地向國外輸出受過高等教育的人才時(shí)，這些人才常常沉浸在發(fā)達(dá)國家的懷抱中，在國外過著優(yōu)越的生活，似乎已經(jīng)忘記了他們共同的母親，而能學(xué)成歸來，為祖國獻(xiàn)出自己的力量的人少之又少。他們想過著更好的生活，這并沒有錯(cuò)，但是，現(xiàn)在的中國急切地需要他們的力量，中國的強(qiáng)大急需他們來建設(shè)。
方鴻漸是一名偽知識分子，僅僅有著個(gè)留學(xué)歸來的名稱，但是卻有不少的工作向他迎面而來，而沒有從深層次的考察過他的才能。這同樣也很能反映當(dāng)今的中國。不少的人打著__的旗子，堂而皇之地把簡歷遞給各大公司，甚至有的公司居然而錄用了。在學(xué)術(shù)上的投機(jī)取巧最終會讓這些偽知識分子付出沉重的代價(jià)。
在《圍城》一書中，我也看到了當(dāng)時(shí)受殖民侵略的中國，飽受著中西文化的沖突。文中通過對保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭大學(xué)外表正直但內(nèi)心不懷好意的先生的描述，向我們批評了當(dāng)時(shí)迂腐，不懂得學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀方面，不思進(jìn)取的中國人。同時(shí)，文中也刻畫了不少虛榮、愛欺詐他人、軟弱的中國人，對當(dāng)時(shí)活在中國的人進(jìn)行了深刻的剖析，反映了人性的弱點(diǎn)。
文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境?？偸怯心敲匆恍┤耍麄儗λ麄冚^好的生活不感到滿足，不斷地追求他們想得到的東西，但是當(dāng)他們得到之后，又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換，在無形之中形成了一層層的圍城，讓那些不滿足于追求的人最終走向了精神的末路，不能戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)，飽受著精神上的摧殘。
讀完《圍城》一書后，我獲益良多。
錢老鐘書的圍城是我榻側(cè)幾前的必備讀物。錢老不愧為大家，對人物嘲素描式的勾勒，創(chuàng)造性的諧趣語言，不是很連貫性的情節(jié)描述。不苛求華麗辭藻的鋪陳，寥寥數(shù)筆，就把讀者溶了進(jìn)去，跟里面的各色人物一起悲歡嘻怒。
據(jù)說有段時(shí)間圍城在臺灣被列為禁書，但是我從里面沒讀出什么---性的東西來，也沒看到有什么言辭對國民政府產(chǎn)生了攻擊，或許自己的---敏感性太弱的緣故吧。有時(shí)反而覺得當(dāng)時(shí)的世風(fēng)還沒沉淪到現(xiàn)在這個(gè)樣子，就拿方鴻漸辦假文憑來說，要從報(bào)紙的一角在很不起眼的地方才能找的到聯(lián)系方式，當(dāng)今大街小巷墻上地下涂的到處是這樣的廣告，確實(shí)方便了許多。方鴻漸辦假文憑之前內(nèi)心很矛盾，只能找各種理由寬慰自己：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，準(zhǔn)丈人是商人，要看‘契據(jù)’。”用他自己的話說就是“說了謊話，還要講良心?！狈进櫇u確實(shí)還有著知識分子的良心，看到自己假博士的頭銜被刊在報(bào)紙上，聽到被人喊他方博士，他會臉紅、心跳加速甚至惱怒。
圍城中的主人公方鴻漸是個(gè)可悲、可嘆、可憐又有些可愛的人物。他出生于一個(gè)無錫沒落鄉(xiāng)紳的家庭，先是在北平讀學(xué)，后來依仗了準(zhǔn)岳丈的資助去英國留洋，最后迫于馕中羞澀無奈回國。實(shí)際上在回國的郵船上方鴻漸是迷茫的，他能做什么?文不能治廟堂武不能理關(guān)河，只能帶著玩世心態(tài)隨波逐流，所以跟鮑小姐發(fā)生的拎不清的關(guān)系正是他內(nèi)心苦悶的寫照。方鴻漸的運(yùn)道是衰的，回來后正趕上中國處于多事之秋刀兵之年，他發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒辦法融進(jìn)功利的世態(tài)之中了。先是寄準(zhǔn)岳丈籬下后被委婉逐出;先是追求唐曉芙后被學(xué)友蘇文紈棒打鴛鴦。只好在趙辛楣的提攜下卷了鋪蓋去當(dāng)了個(gè)副教授，一連串的打擊，方鴻漸心中殘存的那一絲自信已消失的無影無蹤了。錢老用純白描的手法把一個(gè)有些虛偽，有些乖張，有些懦弱的小知識份子形象勾畫的淋漓盡致。
方鴻漸后來跟同樣淪落天涯而胸中頗有心計(jì)的孫柔嘉成立了家庭，然后又以爭吵失敗告終。方鴻漸徹底失敗了，錢老最終沒寫到主人公的歸宿，實(shí)際上也沒必要了，方鴻漸是張大眾臉，他代表著千千萬萬小知識份子的真實(shí)生活：試圖改變現(xiàn)實(shí)，而又處處碰壁，試圖融進(jìn)世俗，而又不被接納。
“人生如圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出來?！敝挥谐撚谑览溲叟杂^的而又在性情中之中的人，才能說出這樣的話語，對人生的概括簡約明了，錢老鐘書就是這樣的人。
看完了圍城，感受頗深。曾經(jīng)看到過某本書上將圍城列為中學(xué)生必讀的課外書。我認(rèn)為不太合適，并不是圍城有多么高深難解，而是書里某些內(nèi)容閱讀時(shí)需要社會閱歷，人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語句，巧妙的比喻，辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人，人的心以及人的心里感受。
圍城并不深?yuàn)W，是的，它的情節(jié)并不復(fù)雜，人物也不多，篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數(shù)十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。例如寫小人，小人物的表現(xiàn)無不是無恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢鐘書筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣。
初讀了圍城的那一次最大的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。
里面絕大大多數(shù)人物，尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至于有部分人看完圍城后會說寫方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處。或者它的好處就在于那些奚落，嘲諷，它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時(shí)讀者面前。圍城它或許沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格，命運(yùn)無相異情，嘆息，鄙視，尤甚對當(dāng)時(shí)國內(nèi)那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都布滿了一種悲切和憂心，這里的情感也是復(fù)雜和真摯的。圍城是一部批判的小說。錢老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來寫圍城并沒有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個(gè)時(shí)代國內(nèi)社會的病根，能夠想象圍城初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
錢老學(xué)識淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切，簡直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典，全部信手拈來，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事，我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感，其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實(shí)是不可同日而語了。
可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少?，F(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐，情感速食的年代，書中情節(jié)大起大落，情感大悲大喜，經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書，能夠看些像圍城那樣有部分深度和好處的好書。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑，提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材，站在理性角度寫出來的有深刻好處的書，那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價(jià)值得多。
圍城是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾非此即彼中的一段話，恰如其分的反映圍城中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會后悔;如果你不結(jié)婚，你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔;為之哭泣，你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個(gè)女人，你會后悔;不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔;不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。
圍城的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因?yàn)椋闶枪蛑此麄兊?，你跪著，別人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題。圍城無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個(gè)學(xué)生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。
作者以圍城做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去?！编牛X鐘書先生不愧為大師。
五一回家，什么都沒帶，只帶了一本書回家，這本書是親愛的姐姐送給我的，一直沒時(shí)間看。本以為這次還是不會有時(shí)間看，結(jié)果火車上很無聊，是一個(gè)消遣的機(jī)會，終于還是看完了?？春笥X得寫得挺不錯(cuò)。后來在網(wǎng)上搜了一下，理解更加深刻，借此機(jī)會發(fā)表一下感想。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。
這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題?！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來！當(dāng)愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去?！编?，錢鐘書先生不愧為大師！