寫讀書筆記可以幫助你更好地把握閱讀內(nèi)容的結(jié)構(gòu)和重點(diǎn)，從而更快地理解和掌握書中的主旨和關(guān)鍵點(diǎn)。優(yōu)秀的高二讀書筆記應(yīng)該是怎樣的？快來學(xué)習(xí)高二讀書筆記的撰寫技巧，跟著小編一起來參考！
一夜的風(fēng)雨，吹走了渡船，吹走了祖父，吹走了少女剛剛萌生卻又無果的愛情，吹走了年僅15歲的翠翠天真而又美好的希望……
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有個(gè)性鮮明的人物，就連那青澀而又純美的愛情也在萌芽時(shí)漸漸沒了影蹤。一切是那樣平淡，就在這平淡之中，沈從文先生為我們展開了一幅恬靜的生活畫卷——小溪，渡船，溪邊的白塔，塔下一戶人家，家里一位老人，一個(gè)女孩兒，一條黃狗。
太陽升起，小船開渡;太陽西沉，小船收渡。祖父守著翠翠，開著渡船駛過十五載春秋，笑看花開花落，風(fēng)起蝶舞。不收船客的錢，卻時(shí)刻準(zhǔn)備好熱茶供船客解渴，這樣的淳樸，這樣的善良，在溪水的柔波中漾開，緩緩地流進(jìn)每個(gè)茶峒人的心里。
故事就這樣展開了，近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的溪水、清涼的山風(fēng)，滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩、像畫、更像音樂的優(yōu)美意境。
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她……”翠翠的單純活潑、天真善良，“儼然如一只小獸物”。她在溪邊玩耍的身影，爽朗的如銀鈴般的笑聲，仿佛把人們帶進(jìn)了她的世界。可“美麗總是令人憂愁”，祖父的離世，天保的殞命，儺送的出走……殘忍的現(xiàn)實(shí)迅速將翠翠朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎，消失得干干凈凈，連一塊碎片也不曾留給她。這個(gè)可憐的少女，是否走了一條和她母親同樣的路呢?那凝視夜空的孤單的眸子，又像我們?cè)忈屃嗽鯓拥囊环萜鄾瞿?
《邊城》有著一種深邃的品格和魅力。沈從文先生用他的思想，他的情感為我們描繪出一幅恬淡的鄉(xiāng)村小景。這里寄予了他的優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式，在優(yōu)美中流露出對(duì)生命的無奈和悲憫之情。他用一種敘述的語調(diào)，為故事蒙上一層淡淡的憂傷，引出了翠翠心中難言的“薄薄的凄涼”。
溪水依然靜靜地流淌著，只是沒有了渡船的行跡，顯得有些孤單;小屋依然靜靜地立著，只是沒有了白塔的依托，顯得有些零亂;翠翠依然靜靜地坐著，只是沒有了祖父的陪伴，顯得有些傷感……望著翠翠孤苦無依的身影，我們不禁為她擔(dān)憂，命運(yùn)的轉(zhuǎn)盤，能否為她停留或是載著她的憂傷一去不復(fù)返?
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來了，也許‘明天’回來”!讓我們陪著翠翠一起守望，守望著她遠(yuǎn)方的幸福……
《夏洛的網(wǎng)》是美國(guó)作家E·B·懷特／著任溶溶／譯，講的是一只蜘蛛和一頭小豬的故事。
小女孩弗恩養(yǎng)了一只落腳豬，取名為威爾伯，她十分喜愛它。但后來威爾伯長(zhǎng)大了，父母不同意再養(yǎng)時(shí)，它被賣到了霍默·朱克曼舅舅的谷倉里。在谷倉門口，也就是豬欄上的方有一只灰色大蜘蛛叫夏洛。在那里威爾伯和夏洛建立了最真摯的友誼。然而有一天，一個(gè)可怕消息打破了谷倉的平靜，天快冷了就意味著意威爾伯快要被殺掉，變成熏肉火腿，威爾伯知道后害怕的叫道﹕“我不想死，我不想死！”這時(shí)嬌小的夏洛對(duì)它說﹕“我有辦法讓你不死，但你不許再哭！”于是，夏洛用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，霍默·朱克曼舅舅決定不殺威爾伯，這樣徹底逆了威爾伯的命運(yùn)，和一個(gè)安享天年的未來。但這時(shí)，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭……
讀了這本書，我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變。我想，我們應(yīng)該向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事，那我們?cè)诮窈蟮纳钌?，要做到人與人之間互相幫助，互相關(guān)心，凡事多為朋友著想。
《平凡的世界》沒有激烈的`矛盾沖突，通篇在寫一些普通人、普通家庭的成長(zhǎng)歷程；沒有戲劇化的情節(jié)，沒有傳奇的愛情，故事按照生活的常理發(fā)展著，讓讀者覺得真實(shí)可信，直寫到人的靈魂深處去。
少平與少安兩兄弟同為黃土地的兒子，在“平凡的世界”中，他們以各自不同的方式探索著人生?！镀椒驳氖澜纭房梢哉f是作家路遙傾注了畢生心血成就絕世之作。作者把寫作的焦點(diǎn)放在普通人的生活上，表達(dá)了強(qiáng)烈的平民意識(shí)與抗?fàn)幰庾R(shí)。少平與少安都不是輕易向命運(yùn)妥協(xié)的人，他們相信自己的雙手可以改變命運(yùn)，他們?cè)谝淮未慰嚯y中得到錘煉與升華，表現(xiàn)出當(dāng)代農(nóng)民的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。小說廣泛涉及了農(nóng)村生活的各個(gè)方面，生動(dòng)地記錄了農(nóng)村生活的巨大變化，表達(dá)了昂揚(yáng)向上的奮發(fā)精神，展示了人的自尊、自強(qiáng)與自信。
然而，人物的結(jié)局總令人傷懷，幾乎沒有一個(gè)人的結(jié)局是完美的：孫少安在事業(yè)上干出了點(diǎn)名堂，可是他賢惠能干的妻子卻勞累至噴血；田潤(rùn)葉終于明白了李向前對(duì)他的一往情深，可向前卻已是殘廢；孫少平以他獨(dú)有的人格力量贏得了與他地位懸殊的田曉霞的愛情，可田曉霞卻再也回不到他的身邊；田潤(rùn)生義無反顧地與郝紅梅結(jié)合，可畢竟郝紅梅還帶了孩子；金波呢，還不知要追尋那夢(mèng)中的女子到何時(shí)……這一切的一切，總是令人惋惜。特別是少平與曉霞，他們地位相差那么多，卻能夠心心相印，我是多么想讓他們有一個(gè)完美的結(jié)局呀，可作者偏偏那么殘忍，讓美好的曉霞早早地去世了。
后來，當(dāng)我對(duì)作者的經(jīng)歷有了一些了解的時(shí)候，我漸漸明白了：生活中是沒有完美的。這應(yīng)該就是作家想要昭示給人們的真理吧。他是那么真誠、那么善良，然而，他也須承受太多太多的苦；他對(duì)生活的體驗(yàn)越深，就越感受到生活的不完美；而正是這種不完美，才是更能打動(dòng)人心的一種美呀。
我們應(yīng)該相信，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”，真、善、美永遠(yuǎn)是人們追求的最高境界。
這本書買來已有一學(xué)期之久，奈何事物雜多，始終不曾翻閱。近期，才著手翻閱，不能說對(duì)我有很深的受益，卻也讓我思考良多。
王曉春老師是北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所的退休老師，致力于研究教師觀念更新、語文教學(xué)改革、家庭教育等。在這本書當(dāng)中，王曉春老師主要針對(duì)教師在處理學(xué)生一些事情的時(shí)候常有的思維提出了獨(dú)到的見解與思考，他從思維方式角度切入，通過一系列案例討論問題，告訴我們每一位教師應(yīng)該學(xué)會(huì)“認(rèn)識(shí)自我”。王曉春老師說：教育科學(xué)研究的內(nèi)容不外乎客觀世界研究和主觀世界研究?jī)煞矫?，客觀世界包括教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)、教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)等。主觀世界的研究則主要是教師的認(rèn)識(shí)自我。他提出教師對(duì)于主觀世界的研究尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識(shí)，很少有“解剖自己”的認(rèn)知沖動(dòng)，這一點(diǎn)，作為一線教師，我不能否認(rèn)，這的確是一個(gè)值得讓每一位教師深思的話題。
這本書最吸引我的地方就是這90個(gè)鮮活的來源于一線教師的案例。這些案例生動(dòng)形象，反映了教師教育教學(xué)過程當(dāng)中所面對(duì)的各類學(xué)生、各色問題，有小學(xué)生的案例，也有中學(xué)生的案例，各位教師的見解也都給了我很大的啟發(fā)。愛的教育、批評(píng)教育、啟發(fā)教育等等。而王曉春老師就針對(duì)這些案例從思維的角度做了深刻的講解，有些也讓我受益。他提出了一系列思維問題，比如整體思維、簡(jiǎn)化思維、固化思維、敘事思維、非邏輯思維等等，讓一線教師在處理問題的時(shí)候更有目標(biāo)與方向了。
這本書我翻閱的很快，但快并不代表我沒有學(xué)習(xí)到東西。一定程度上，這本書的確教會(huì)了我如何應(yīng)對(duì)學(xué)生生活學(xué)習(xí)過程中的疑難問題，提高了教師的專業(yè)水平。讀罷此書，或許在某些問題上，你會(huì)更站在學(xué)生的角度去思考問題，避免一些不必要麻煩的產(chǎn)生。
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?/p>
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特·布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
上個(gè)月拜讀了戴維.鉑金斯的《為未知而教為未來而學(xué)》這本書，書中提出了一個(gè)非常值得人深思的問題：什么才是有價(jià)值的學(xué)習(xí)？作為一名小學(xué)老師，我不由得想到另一個(gè)相關(guān)的問題：什么才是有價(jià)值的教學(xué)？
戴維.鉑金斯提出：為未知而教不是知難而退，相反，它支持積極的學(xué)習(xí)，進(jìn)而在復(fù)雜多變的世界中努力培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人的智慧、增進(jìn)人的自主性和責(zé)任感。它支持我們廣泛的、有遠(yuǎn)見的追尋有意義的學(xué)習(xí)。這句話給我很大的啟發(fā)。
在我的教學(xué)過程中，好像傳授知識(shí)占大部分，對(duì)于人的好奇心、人的智慧、學(xué)生的自主性和責(zé)任感卻牽扯的極少。我的學(xué)生他們現(xiàn)在才是七八歲，這些知識(shí)在未來的生活中用到的幾率有多少？記得有位數(shù)學(xué)家說過雞兔同籠的問題，在現(xiàn)實(shí)生活中什么時(shí)候見到過農(nóng)民把雞和兔子放在一起？雞兔同籠的問題只是一個(gè)比較有代表性的例子，在實(shí)際的教學(xué)過程中還有非常多的知識(shí)是我們以后很少用到或者根本用不到的。這就給老師提出了一個(gè)很有挑戰(zhàn)性的問題，回到開頭，到底什么才是有價(jià)值的教學(xué)？值得深思。
到底什么才是有價(jià)值的教學(xué)？結(jié)合實(shí)際的教學(xué)，我認(rèn)為有價(jià)值的教學(xué)應(yīng)該是必須是培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人的智慧、增進(jìn)人的自主性和責(zé)任感。以前的單純的傳授知識(shí)的教學(xué)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了現(xiàn)代的社會(huì)，學(xué)生是發(fā)展中的人，老師也要用發(fā)展的眼光去看待他，教學(xué)也要隨著社會(huì)的發(fā)展不停的變化。
讀了《為未知而教為未來而學(xué)》這本書，我希望我能在以后的教學(xué)中多多啟發(fā)學(xué)生的好奇心，讓他們更智慧地應(yīng)對(duì)未來的人生！
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光超越極限！我輕輕翻開了老人與海，讓思緒隨著老漁夫揚(yáng)起的帆在叵測(cè)的大洋中遨游。
這部書講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無所獲。第八十五天一大早老人獨(dú)自把小船劃出老遠(yuǎn)，出乎意料地釣到了一條比他的船還長(zhǎng)兩英尺的他從未見過或聽說過的巨大的馬林魚。他以頑強(qiáng)的毅力和過硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜，最后抓住機(jī)會(huì)將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚，老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚，但夜里鯊魚成了群，搶光了老人的魚肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。
《老人與?！肥呛Ｃ魍钬?fù)盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，瑞典皇家科學(xué)院稱贊作者是精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明。然而，我認(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng)。
應(yīng)對(duì)遠(yuǎn)比自我強(qiáng)壯有力的對(duì)手，老人并沒有選取退縮，而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)力品與鯊魚奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了，因?yàn)樗鼈儕Z走了全部魚肉，但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒有被打敗，因?yàn)樗谶@場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。無論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡，應(yīng)對(duì)的敵人多么強(qiáng)大，身邊的物資多么缺乏，他都沒有向命運(yùn)低頭或放下為理想奮斗。我會(huì)誓死奉陪到底、人不是為失敗而生的這兩句嘹亮的口號(hào)體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，理想上的贏家，他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝！至于物質(zhì)上的利益，能夠忽略不計(jì)了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者；聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏；聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度，他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。應(yīng)對(duì)它們我們務(wù)必拿出人類意志中最強(qiáng)硬的部分，毫不畏懼地前進(jìn)，正如圣地亞哥所言：一個(gè)人能夠被毀滅，卻不能被打敗。
《心愿》為張子玲在年所著，這是一篇有關(guān)于她的母?！ガ旣悂喤５氖闱樯⑽模谟浤钭约耗感５耐瑫r(shí)也表現(xiàn)出“未來在自己手中”這么一個(gè)主題。
文中寫到“我也有份用時(shí)間這把小刀，雕刻出美好的學(xué)校生活的形象?！睆堊恿岬纳⑽囊恢弊屓擞X得猶為舒適，如同靠在一個(gè)軟綿綿的墊子上。
去了自己的追求，失去了目標(biāo)，失去了你心中的那一個(gè)信念。
未來在自己手中，因?yàn)槟闶冀K是你自己生命的主宰；始終是自己生命的源泉；也始終是自己生命的延續(xù)。
“我將在爐邊寧靜的睡夢(mèng)中，尋找早年所熟悉的穿過綠色梅樹林的小徑，當(dāng)然，那時(shí)候，今日年輕的梅樹也必已進(jìn)入了愉快的晚年，伸出有力的臂膊遮蔽著縱橫的小徑?！泵窐鋵⒆裱哪繕?biāo)，它的未來將為縱橫的小徑伸出有力的臂膊，你是否也想和梅樹一樣，當(dāng)某天被歲月洗盡鉛華，回首間頓悟到自己的今天已經(jīng)成了過去夢(mèng)想中的未來，心中的愉快和興奮將如排山倒海般無法抵擋，而或是如《鋼鐵是怎樣煉成的》之中寫到的那樣：在你即將死亡之時(shí)后悔著曾經(jīng)的碌碌無為；后悔著曾經(jīng)的虛度年華，在生命即將結(jié)束之時(shí)，乞盼著死神可以給你再一次的重生，然而最終你只會(huì)在后悔和遺憾中走向死亡，走向地獄。
上蒼給人機(jī)會(huì)去把握自己的未來，這是上蒼的仁慈，是給你，給我，給他的一個(gè)機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)的操縱柄不在上帝的手中，因?yàn)樯仙n把雕刻你未來的任務(wù)，交給了你自己。