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湘行散記心得500字

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心得是一種主觀性較強的寫作形式,主要是作者對自己在某個領(lǐng)域、某個時間段內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、思考、感悟等方面的總結(jié)和分享。這里給大家分享湘行散記心得500字,方便大家寫湘行散記心得500字時參考。

湘行散記心得500字篇1

《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,但這部散文集并不只是《湘行散記》,一共有三部分:《湘行書簡》《湘行散記》《新湘行記》?!断嫘猩⒂洝?,是沈從文根據(jù)湘行書簡改寫而成,發(fā)表在報刊雜志上,也出過很多單行本。

《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親,行至桃源,他轉(zhuǎn)走水路,沿沅水上行,經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰,在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上,寫給妻子的信,循著他的回憶寫下來的。這本書以還鄉(xiāng)歷程為“線”,以小船停泊處為“點”。點線相連,徐徐向我們展開了一幅湘西山水長卷。

書中的美景令人陶醉,清澈潺潺的溪流,與高高低低,錯落有致的吊腳樓交相輝映,形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫,這是這本書中的一種美。

書中有讓人聽了就忘不掉的櫓歌,有粗獷淳樸的號子聲,有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑,這些民俗在現(xiàn)代社會中沖刷不掉的痕跡,也是這本書中的一種美。

但是,我覺得這本書中最美的,莫過于每一個人為了生計,為了養(yǎng)活自己和家人,所付出的努力,和經(jīng)歷的不易。這本書中既有愛說野話卻勇敢有力的水手,也有可愛純樸卻淪為妓女的婦女,其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們,他讓我體會到了勞動人民為了生計所付出的努力。

在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲,作者卻把他們都沒有修改,寫了下來,這是為了展示水手們生活的本相,通過水手們的野話,來展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個水手,都為自己的生計而努力著。生活,就是生下去,活下來,小時候,我們在父母溫暖的懷抱下快樂的生活,但是當(dāng)我們長大了,畢業(yè)了,踏入社會了,我們就不能一味地向父母們?nèi)ニ魅?,我們要懂得通過自己的努力,來維持自己的生計,養(yǎng)活自己,也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個水手,都為我們作出了一個很好的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅強對抗艱難不易生活的精神,在我們還小的時候,在我們的心底埋下一顆自力更生的種子,激勵,鼓勵著我們好好學(xué)習(xí),在長大后,踏入社會后,能自給自足,在社會上立足。

這篇文章還讓我明白了另外一個道理,就是不能之通國外表來判斷一個人。這篇文章中,雖然每一個水手都是一個滿嘴野話的“糙漢子”,但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大,對小水手少不了呵責(zé)怒罵,卻又在第一時間救小水手上船,在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲,為小水手替換。這告訴我們,判斷一個人,不能只看外表,還要注重他的內(nèi)心。外表美麗的人,內(nèi)心不一定美好善良,外表丑陋的人,內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說玫瑰雖然美麗,但它是帶刺的,丑小鴨雖然丑陋,但他也可以變成美麗的白天鵝。

《湘行散記》嘗試把當(dāng)時最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣,加以解剖和描繪,這種直面現(xiàn)實的冷靜思考非常有價值,值得我們深入閱讀和品味。同時,面對湘西這樣一個紛紜變化的社會,沈從文反璞歸真,流露出對故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷,也表達了他對美好生活的向往。

《湘行散記》,是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅麜o我們的心靈增添一份光彩,讓我們的心靈更加美好與堅強。

湘行散記心得500字篇2

沈從文其人:中國著名作家,歷史文物研究家,上個世紀(jì)二十年代便開始文學(xué)創(chuàng)作。其代表作品《邊城》,《湘西》,《長河》等使其躋身中國最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富,經(jīng)歷坎坷,早年投身行伍,后又執(zhí)教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大以及清華大學(xué)等知名學(xué)府。同時,他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹,晚年完成的專著《中國古代服飾研究》在中國物質(zhì)文化世上占據(jù)重要的地位。

沈從文其情:想必讀者對沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解,其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執(zhí)教吳淞中國公學(xué)開始,便愛上自己的學(xué)生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門,大家閨秀,修養(yǎng)學(xué)養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對張兆和的愛慕之中,用情不可謂不深,用心不可謂不誠。最終在沈的執(zhí)著追求的過程中,張被打動,終成就了一段佳話。

《湘行散記》其書:前面是對沈先生基本情況的介紹,網(wǎng)絡(luò)上隨處可見,并不十分難得到。我素來敬仰沈先生,也讀到過不少他的文字。其中也包括這本著作,有些感悟,寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人,湘西對我其實是個神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見聞感觸,以及觸發(fā)的對人生對社會的思考。這本書中用詞誠懇簡潔,很多詞語的使用貼近生活,有非常強烈的代入感。對人物的刻畫仔細深刻,人物的形象突出,寥寥幾筆,人物鮮明的性格特點便躍然紙上。對沿途景色的描寫更是清新別致,仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,不但展示了湘西的人文地理特色,同時也寫出了對自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實和未來的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯,帶著我們領(lǐng)略至美湘西。

“我走過許多地方的路,行過許多地方的橋,看過許多地方的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當(dāng)最好年紀(jì)的人?!?/p>

湘行散記心得500字篇3

在圖書館閑逛著,目光無意間瞄到了一本《湘行散記》,呵呵,久仰沈老先生的大名,卻從未讀過他的作品。好吧,就從這本開始吧。翻開書本,一股古香古色的氣息立即涌了過來,細膩的筆觸,精簡的圖畫,吸引著我繼續(xù)前進。

書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸卻淪為的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是立體的。

哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個機會去湘西,親自去體驗這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。

字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個世界。敞開自己的心靈,雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

湘行散記心得500字篇4

輕輕翻開《湘行散記》,跟隨著沈從文先生的筆,領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情:有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓,就連那貫穿全書野話都是那么富有靈性,讓人讀后回味無窮。那些野話并不能影響著整本書,反倒讓人覺著這是很平常的事情,給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。

歷經(jīng)十七載,重游故地,心中感慨萬千,湘西又歷經(jīng)多少的變遷!

作者用他優(yōu)美的筆觸,寫出了世外桃源般的湘西:“桃花夾岸,芳草鮮美,遠客來到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎”,這是作者在《桃源與沅州》中對于自古以來桃源的描繪,風(fēng)景優(yōu)美,鄉(xiāng)親熱切迎客,的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫”!

重回故地,萬物變遷,可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心,他熱愛家鄉(xiāng),熱愛湘西,對這里有著深深的眷戀。

回味故土上的一切風(fēng)土人情,憶起陳年舊事,重游湘西,懷揣著一顆無暇清澈的心。

湘行散記心得500字篇5

讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。

初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為交際女的婦人。但遠不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解,在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,卻不再相識。初讀,以為是在讀小說,仔細斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。

再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因為這個社會的黑暗,以及家庭生計的原因淪落為交際女,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。

讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂,但沈從文沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為沈從文知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運沈從文也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:

三三……,我先前一時不是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯了。這些人不需要我來可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛。沈從文們那么莊嚴(yán)忠實的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運,為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。沈從文們在沈從文們那份習(xí)慣生活里,命運里,也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動得很!我希望活的長一點,同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很,因為我愛了世界,愛了人類。

每次讀時總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實中的生活,我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個園區(qū)的千千萬萬來自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機械、無趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠一點,是一個個極易敲碎的夢想。我吧,又或許多少比沈從文們強一點,在這個異地沈從文鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想,先前我也錯了,正如沈所說的,我們并不是可憐的生,也不是無所謂的生,無論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨,我們比某些人更感覺嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因為這樣就逃避生活,也不應(yīng)該因為這樣就放棄為兒女,為父母,為命運夢想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛、去吃、去喝,像生命無法把握的水手,永遠勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠保留那份純真的希望。

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