學(xué)生都會把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。以下是小編整理的中小學(xué)校師德師風(fēng)總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考!
我們在學(xué)校多媒體教室聆聽幾位優(yōu)秀教師的師德報告，這些優(yōu)秀的教師都忠于教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，把精力都投入到教學(xué)當(dāng)中，十年如一日，無怨無悔的奉獻著自己的一切。愛崗敬業(yè)，愛生如子在他們的身上得到詮釋。使入會每一位教師受到心靈的震撼、靈魂的洗禮。
通過學(xué)習(xí)，我對師德又有了更深的理解和體會。怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師呢？我認為：首先，要愛崗敬業(yè)。“十年樹木百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。選擇了教育事業(yè)，也就意味著選擇了清貧。熱愛教育事業(yè)，認真的備好每一節(jié)課，仔細批改每一次作業(yè)，認真輔導(dǎo)每一個學(xué)生，不敷衍塞責(zé)。
其次，要熱愛學(xué)生。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
最后，要尊重學(xué)生，也就是講教育藝術(shù)。學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。
十年樹木，百年樹人”，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？，通過培訓(xùn)，我認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更堅定了自己“教書育人”的思想，要逐步從以下幾個方面努力去做，完善自己。要堅定不移地?zé)釔圩约旱慕虒W(xué)事業(yè)。
（一）“做一天燈火，就要發(fā)一天光；做一只春蠶，就要吐一寸絲?！?/p>
這是我的教育觀和思想觀。我不會有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因為我深深地懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強烈的責(zé)任心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，，甘于無怨，這是師德的首要條件。
（二）要熱愛自己的學(xué)生
須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。
通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生。愛”是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。
“愛”要以愛動其心，以嚴導(dǎo)其行；愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向所有學(xué)生。
（三）要鼓勵自己“學(xué)無止境”
在新學(xué)年里，不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“問道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。
以上是訓(xùn)所感。我會在今后的教學(xué)工作中，時時處處以師德規(guī)范自己，將愛心灑向?qū)W生，把知識傳授給他們，讓學(xué)生真正做到德、智、體全面發(fā)展，成為“驕傲”的九十年代后們。
在為期近一月時間的“師德師風(fēng)”網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中，經(jīng)過各位專家解讀講解《義務(wù)教育法》《未成年人保護法》等相關(guān)法律法規(guī)的解讀以及在各位專家的講解下深入學(xué)-------，學(xué)習(xí)領(lǐng)會全國教育大會精神，經(jīng)過學(xué)習(xí)相關(guān)培訓(xùn)課程，本人受益匪淺，作為教師個人，要有高尚的品德、扎實的學(xué)識、高超的教育技能。我作為學(xué)校管理者，不僅僅自我要身先士卒，率先垂范，更要在學(xué)校管理中提升教師的職業(yè)品味?，F(xiàn)結(jié)合培訓(xùn)感悟，就怎樣在管理中提升教師的職業(yè)品味談?wù)劚救说母邢搿?/p>
學(xué)校管理是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。不一樣的學(xué)校，由于學(xué)校的性質(zhì)不一樣，類別不一樣，地域差異，辦學(xué)理念不一樣，辦學(xué)方式不一樣，學(xué)校培養(yǎng)的對象和培養(yǎng)目標不一樣，校情不一樣，管理者個性及素養(yǎng)的不一樣，在管理上既呈現(xiàn)出差異性，又有共性。管理是一個動態(tài)的不斷創(chuàng)新完善的過程，它沒有最好，僅有更好。學(xué)校管理的核心是管人，管好人是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)因，而管好人的關(guān)鍵是解決人的思想問題，因為，態(tài)度決定一切，僅有解決了人的思想問題，才能解決提高教育質(zhì)量、推動學(xué)校發(fā)展的技術(shù)問題。
一、幫忙教師樹立正確的教師觀
幫忙教師樹立科學(xué)的教師觀，是管理者在動態(tài)管理過程中的首要任務(wù)。“教師觀即教師的教育觀念，是教師對教師職業(yè)的特點、職責(zé)、教師的主角以及科學(xué)履行職責(zé)所必須具備的基本素質(zhì)等方面的認識。它直接影響著教師的知覺、確定，進而影響其教學(xué)行為?！庇腥苏f，如果把“教書育人”看作一種職業(yè)，只能算是合格，如果把“教書育人”看作是事業(yè)，那才是優(yōu)秀。正確對待“教書育人”是教師教師觀構(gòu)成的基石。
首先，作為學(xué)校管理者要讓教師明白“教書育人”是一種職業(yè)。社會明白人才的重要，更明白教師于培養(yǎng)人才的重要，為了表達對教師的感激和敬意，更為了促使更多教師向這個方向發(fā)展，社會給予教師很多完美的稱呼——“人類靈魂的工程師”、“紅燭”、“辛勤的園丁”等?？墒牵卸嗌僭鵀檫@些完美的稱呼而投身到教師行業(yè)的人，因為評選優(yōu)秀、因為晉升職稱、因為升職等利益問題而又幽幽怨怨；因為想到環(huán)境好的地方去工作而東奔西跑；因為迎合家長的期望而補課收取不薄的補習(xí)費。試問無怨無悔的口號有幾個教師能喊的坦然？因生存而謀職本無可厚非。曾幾何時，人們把教師叫做教書匠，并在“三教九流”中歸屬為下三流，這正是“教書育人”是一種職業(yè)的很好例證。
毋庸置疑，從理性上講，教師這種職業(yè)的確偉大，應(yīng)當(dāng)承認，有許多優(yōu)秀的教師鄙視“教書育人”是一種職業(yè)的說法，認為這樣的定位太低級了，他們期望給自我更高一些、更富有追求的定位。事實上，現(xiàn)代社會在神話教師主角文化的影響下，教師的職業(yè)形象被扭曲了，扭曲的職業(yè)形象給教師造成許多心理困惑，甚至是痛苦。當(dāng)今時代，許多教師身體處于“亞健康”狀態(tài)，心理困惑是原因之一。其實，正如當(dāng)代著名教育家魏書生所言：“教師不是最偉大的，你偉大了，那校長呢？局長呢？市長呢？省長呢？他們怎樣辦？不要自我欺騙自我。如果有好的工作，你要去盡管去，如果沒有更好的去處，你也不要抱怨，就安心的教書，別誤人子弟。”
其次，教書育人是一種事業(yè)。職業(yè)和事業(yè)能夠是統(tǒng)一的，也能夠是對立的。當(dāng)人們應(yīng)對生活的壓力和生命的尊嚴哪一個更重要時，二者往往是對立的。如果職業(yè)只能解決生存甚至生活的需要，并不能解決歸屬（心靈的慰藉）問題時，職業(yè)并不是你的事業(yè)。如果你能在職業(yè)中找到歸屬感（通俗的說就是成就感），就解決了職業(yè)和事業(yè)的矛盾。
作為學(xué)校的管理者，要幫忙教師樹立科學(xué)的教師觀，讓他們清楚，僅有做好本職工作才能有回報，也才能不負回報（可被清點的收益），異常是在工資改革日趨理性化、合理化的此刻和將來更是如此。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過各種途徑，從各個層次肯定教師的成績，讓教師有成就感，讓教師體驗成功帶來的歡樂，讓大家共同分享每位教師的歡樂，使教師在學(xué)校里活的有尊嚴。經(jīng)過教師不懈努力，實力的增強，教學(xué)成績的凸顯，使教師在校外有尊嚴（找到歸屬），內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象。
二、在“鋼性管理”中讓教師自省自律
從管理學(xué)的理性角度看，制度管理在學(xué)校管理中是低級層次的管理方法，但在目前條件下是衡量學(xué)校管理的最主要的標尺，也是在目前條件（社會體制、教育體制在、教育傳統(tǒng)、教師的政治思想素質(zhì)等等）下最有效的管理方法。
要促使學(xué)校教育質(zhì)量又好又快地發(fā)展，就必須有可操作性的、公正的、全體教師認同的、強有力的制度作保障（例如：《教師一日常規(guī)》、《教職工請假制度》、《教職工會議制度》、教職工業(yè)務(wù)綜合考核辦法》、《績效工資發(fā)放辦法》、《優(yōu)秀班主任評選辦法》等等）。學(xué)校制度是落實教育政策法規(guī)的具體措施，是師生行動的指南，是一種行業(yè)行為規(guī)范，是學(xué)校和諧有序的保證。沒有強有力的制度作保障，學(xué)校難以發(fā)展;有制度不執(zhí)行或執(zhí)行不力，教師難以成長，學(xué)校教育質(zhì)量難以提高。“鋼性管理”的核心是對教師能起到激勵、引導(dǎo)和警示作用。經(jīng)過這種手段讓教師有所為、有所不為，并且讓明知不可為而為之的教師承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)。
三、在“柔性服務(wù)”中讓教師樂學(xué)樂教
如果說學(xué)校的“鋼性管理”是讓教師“你要這樣做”，那么，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的“柔性服務(wù)”會讓教師“我要這么做”。領(lǐng)導(dǎo)的職能之一就是服務(wù)。服務(wù)不僅僅是有形的，更重要的是一種無形的服務(wù)，即：為教師創(chuàng)設(shè)一種寬松、融洽、歡樂的學(xué)習(xí)、工作、生活氛圍。教師無論年齡大小、學(xué)歷高低、職稱高低，職務(wù)分工如何、貢獻大小、本事高低，都能在學(xué)校、在自我的工作崗位上活的有成就感和尊嚴，幫忙教師找到在教書育人過程中心靈的歸屬，不僅僅讓教師以實際的、可被清點的收益作為搞好本職工作的動力，更讓教師將自我的精神世界作為職業(yè)的資源。
如果把“鋼性管理”比作“權(quán)力”，把“柔性服務(wù)”比作“情感”，那么，權(quán)力的威信令人畏，叫人不敢違；情感的威信令人親，叫人不愿違。
做到“鋼性管理”和“柔性服務(wù)”，也就是把真正意義上的以人為本的理念化為制度、化為規(guī)范、化為環(huán)境、化為實踐，并使之真正積淀為激勵廣大教師的文化力量和精神力量。對教師，逐步從制度管理轉(zhuǎn)向業(yè)務(wù)指導(dǎo)和瑣碎的生活關(guān)心，把教師“必須做什么”的約束轉(zhuǎn)向讓教師感受到勞動帶來的工作效率的提高、思想升華和精神的愉悅上來。進而推動學(xué)校教育質(zhì)量又好又快地發(fā)展。
教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。能夠說，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。學(xué)生遠離父母家人，在學(xué)校視教師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師僅有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。所以，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一齊，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自我的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表此刻課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他教師。否則，不僅僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自我在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏能夠后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦構(gòu)成，就很難再改變。所以，教師的職責(zé)絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格構(gòu)成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！彼?，教師必須要用自我的模范作用，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
有人說:"如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。"反過來說，如果我們只明白教書而不明白育人，那么，只能稱其為"教書匠"，所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來，"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要經(jīng)過自我的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。
樹立良好的師風(fēng)需要每個教師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德?！傲煹拢龓燂L(fēng)，強師能”，使自我的德能更上一層。
20__年寒假，我進一步體會到了教師職業(yè)的時代性和創(chuàng)造性，進一步體會到教書育人的重大意義?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)驗表述如下：
第一，教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂。
從這項研究中，我細細品味了“教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂”這句話。是的，“教師是人類靈魂的工程師。“社會的進步和發(fā)展離不開教師的奉獻。教師要教書育人，必須有良好的師德和高尚的修養(yǎng)。我們常說“高中學(xué)習(xí)是老師，踏實是榜樣”。良好的職業(yè)素養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師職業(yè)道德的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，作為一名教師，我們必須嚴格要求自己，不斷鞭策和提高師德修養(yǎng)。這樣才能做好太陽底下最輝煌的事業(yè)。
二、樹立崇高的職業(yè)理想，做好榜樣育人工作。
我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生樹立遠大理想。同樣，教師也要樹立崇高的職業(yè)理想。以身作則，為人師表。在教書育人中，教師不僅要言傳身教，還要以自己的模范行為為學(xué)生樹立榜樣，從而教育學(xué)生，達到以身作則的教育目標。作為老師，言行要一致，外貌外貌要一致。俗話說，“你在你的身體里是正直的，你不會聽從命令?！狈駝t，你不會聽從命令。所以，作為老師，要從自己做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”第一，做好老師，做好學(xué)生的朋友。
俗話說“無德無師”，好的師德是師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說：“誰不愛孩子，誰就不愛孩子。只有愛孩子的人才能教育孩子?！薄Ｗ鳛橐幻處?，對孩子有深厚的愛是教師的基本要求。一個人如果沒有愛，怎么當(dāng)老師？師愛不僅是教師必須具備的美德，也是教師義不容辭的責(zé)任。所以作為一個老師，要用愛滋養(yǎng)每一個學(xué)生的靈魂，才配做老師。
總之，這個學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。在以后的工作中，我會嚴格要求自己，以一顆真誠的心去工作，做出奉獻，用高尚的道德去教育學(xué)生，去影響學(xué)生。
通過五位老師的講述感人事跡，使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。讓我對教師這個職業(yè)有了一些新的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個有愛心，有責(zé)任心的人民教師。
通過春梅老師的感人教師事例講述，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
通過謝校長的教育要教心的方法，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)中，先進教師的精神和行為觸動了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的！
為了加強教師職業(yè)道德建設(shè)，使廣大教師樹立良好的師德師風(fēng)，20__年8月2日上午，實驗小學(xué)全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，認真的聆聽了我校徐瑞華書記的《師德師風(fēng)建設(shè)》的講座，徐書記幽默風(fēng)趣的語言，深入淺出的講解吸引著我們大家，特別是通過我們身邊熟悉的人和事的實際事例來解析師德師風(fēng)的含義，讓我對"師德，師風(fēng)"這兩個概念有了一個重新的認識，心得體會《師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會》。
第一，"自覺抵制誘惑".作為教師，要熱愛學(xué)校，熱愛班級，熱愛學(xué)生，真正做到"三愛".不收學(xué)生家長的禮金，財物，不以權(quán)謀私，平等對待每一位學(xué)生，一心一意做好自己的本職工作。
第二，"振奮教師的職業(yè)精神"特別是"開拓創(chuàng)新精神",我深刻的體會到一個優(yōu)秀教師的言傳身教帶給學(xué)生將是一生的影響，那么一個固步自封，閉門造車的教師又會帶給學(xué)生什么樣的災(zāi)難？所以教師要有開拓創(chuàng)新的精神，更新教育理念，提高業(yè)務(wù)知識，提升人格魅力，開拓視野，以更高的站姿影響學(xué)生，指引學(xué)生。作他們真正的引導(dǎo)者和同行者。
第三，以身作則，率先垂范。"無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠的教育。
總之，"師德師風(fēng)"其體現(xiàn)在平凡的教學(xué)工作中就是一個字——愛。愛校，愛班，愛生，愛己，愛生活……面對現(xiàn)在這個物欲橫流的社會，讓我們教師在"師德師風(fēng)"的熏陶下更愛自己的工作吧！