反邪教法制教育主題班會活動總結

為了使廣大學生進一步提高識別、抵御和有效防范邪教的能力;培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀。 為了大學生身心能得到健康發(fā)展，凡事防范于未然，交運1701班與交運1703班兩班積極響應學校號召，于2020年10月30日第五六節(jié)課開展“崇尚科學、反對邪教”主題班會，各位同學受益匪淺。作為社會中最具活力、最顯朝氣的一個群體，大學生心理和素質的發(fā)展將影響到整個社會的發(fā)展與穩(wěn)定。而恰恰又是在這樣一個時期，當今大學生同時也是較為脆弱的一個群體，心理防線不穩(wěn)，夢想太過遙遠，這些都可能成為邪教組織欲圖侵染大學生的漏洞。

社會大眾正常、健康的宗教需求，在邪教頭目的誘導欺騙下，惡化成變態(tài)、病態(tài)的滿足。這是邪教根深蒂固、歿而又生的根源所在，也是我們反邪教必須持之以恒、任重道遠的原因所在。邪教具有以下四個特點：

第一，反正統(tǒng)性:神化的教主崇拜。傳統(tǒng)宗教的崇拜對象是超人間的神，如__的上帝、佛教的佛、道教的太上老君等。它們的教職人員，只是神的仆人，并不是神本身或神的化身不讓信眾將他們作為神來崇拜，，并企圖“改朝換代”，有明顯的政治野心和政治色料。

第二，反現(xiàn)世性:制造邪說，蠱惑人心。傳統(tǒng)宗教教義除強調追求天國幸福之外，還關注人們的現(xiàn)世生活，給人們以安慰、勸勉和鼓勵，在某種程度上，傳統(tǒng)宗教可以發(fā)揮穩(wěn)定社會、扶助人生的作用。邪教則偏執(zhí)一端，狂熱地刻意渲染災劫的恐怖性和緊迫性，揚言世界末日將至、天國將臨、唯入其教方可獲救等異端邪說，制造恐怖不安氣氛，擾亂社會秩序。

第三，反社會性:非法、非人道的教內生活。傳統(tǒng)宗教力求與社會相適應，積極倡導服務社會，造福人群。教內制度并不危及憲法、法律賦予信徒的基本權利。邪教立言行事違背公認的社會倫理道德準則、法律準則，使用欺騙、恐怖的手段，對教徒的精神生活和世俗生活進行控制，對他們合法權利進行強力剝奪，對他們身心進行殘酷摧殘。

第四，反政府性:企圖推翻人民政府的領導。傳統(tǒng)宗教并不以顛覆現(xiàn)政權、建立神權政治為目標，而是尋求與政權相協(xié)調，在社會生活中發(fā)揮民間團體的輔助作用，走愛國愛教的道路。邪教種種反社會行為，與法律相抵觸。

通過這次反邪教育大家都懂得了邪教危害大家健康，是一種損人不利己的東西。同時大家也明白了抵抗邪教的方法。通過這次班會，加強了同學們的反邪意，同時也確認了本班目前沒有思想傾向出現(xiàn)偏差的同學。

最后，班主任作總結:邪教自古以來就是社會上的毒瘤，對于社會安穩(wěn)和人身安全有重大威脅。所以，在今后的生活中，大家一定會我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴開始，積極學習科學文化知識，為家庭的溫馨和社會的和諧而共同努力。