作文應(yīng)當(dāng)緊扣主題，確立中心，或喜悅、或憂傷，來更好地引導(dǎo)讀者進(jìn)入作品的情境中。以下是小編整理的2023的高考新課標(biāo)II卷作文題目，歡迎大家借鑒與參考!
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用II提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當(dāng)代青少年中也不鮮見。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，放松，沉淀，成長(zhǎng)。
請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
生活在這紛擾喧囂的世界，有時(shí)真的需要有自己獨(dú)處的空間。可以放飛自己的心靈，什么都可以想，什么都可以不想。一人獨(dú)處?kù)o美隨之而來，清靈隨之而來，溫馨隨之而來：一人獨(dú)處的時(shí)候，貧窮也富有，寂寞也溫柔。
可以漫步到水邊，佇立在無聲的空曠中，感受一份清靈。讓心靈遠(yuǎn)離塵囂紛亂的世界，默默的體驗(yàn)花香，聆聽鳥鳴。欣賞自然帶給我的樂趣，靜靜的沉浸在自己的遐想中，不要誰(shuí)來做伴，只有自己，而在這時(shí)我是最真實(shí)的。抬頭仰望天邊云卷云舒。讓心兒隨著自己無邊的思緒飄飛。此時(shí)，這個(gè)世界屬于我，我也擁有了整個(gè)世界。
可以捧一品香茗，在氤氳的繚繞中慵懶的翻閱一本好書。讓自己在這份難得的寧?kù)o中，去書中解讀關(guān)于生活，關(guān)于情感的文字。此刻，孤獨(dú)成為一個(gè)空靈的竹蕭，悄悄的流淌著輕柔的曲調(diào)?？梢员粫械娜宋锎騽?dòng)，靜靜的流淚。這時(shí)的我卸掉了生活的面具，返璞歸真。不帶任何偽飾的成份；抑或是微笑，這笑也是甜甜的，是我久蓄于心的一份無法表達(dá)的秘密。
可以，播放輕緩的溫柔的小夜曲，靜靜的賴在床上，什么都不想。只讓自己沉浸在難得營(yíng)造出的氛圍里。讓身心此刻回歸本真，默默的享受音樂帶給我的心靈的棲息。讓音樂來詮釋我對(duì)浪漫的渴求。
可以，背上簡(jiǎn)單的行囊，到向往已久地方去。不要與誰(shuí)為伴，就自己一個(gè)人的旅程，可以天馬行空，自在逍遙。也許我會(huì)如孩童般的滾過一片青青的草地。找尋回兒時(shí)的天真與頑皮。也許，我會(huì)大喊一聲，打破這寧?kù)o的時(shí)刻。讓孤獨(dú)的內(nèi)心得到釋放的快樂。成長(zhǎng)本身就是一種疼痛。成為一次自己真不容易。就讓這獨(dú)處的時(shí)光做回真正的自己。在陌生的地方，沒人認(rèn)識(shí)你。讓這陽(yáng)光完完全全的照亮我那些想喊，沒有喊出的日子吧！在這里，一人獨(dú)處的時(shí)光，便時(shí)絕頂美妙的時(shí)刻！
無論生活多么繁重，我們都應(yīng)在塵世的喧囂中，找到這份不可多得的靜謐，在疲憊中給自己心靈一點(diǎn)小憩，讓自己屬于自己，讓自己解剖自己，讓自己鼓勵(lì)自己，讓自己做回自己……
這是我排解壓抑，釋放身心的方式。這也是我一人獨(dú)處無與倫比的愜意。
獨(dú)處是一種美麗的真實(shí)！獨(dú)處是一種真實(shí)的美麗。
一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活，都是在獨(dú)處時(shí)展開的。
——題記
真正美好的東西，不是金錢，也不是藝術(shù)品；真正美好的東西，不能握在手里，只能用心靈去感受。這，便是獨(dú)處。
我生在一個(gè)繁忙的國(guó)度，長(zhǎng)在一個(gè)嘈雜的社會(huì)，目睹過小孩子的歡樂和大人的忙碌。我認(rèn)為，在這快節(jié)奏社會(huì)里，需要有人將獨(dú)處守護(hù)。想想吧，日夜重復(fù)著相同的繁忙工作，承受著各種的壓力，你幾曾獨(dú)處過？誠(chéng)如題記所言，獨(dú)處方能做回自己，過回靈魂生活，看來獨(dú)處的日子真是屈指可數(shù)。
人們需要守護(hù)獨(dú)處。
曾經(jīng)獨(dú)處過的人，一定懂得它的美妙。不必苛求時(shí)間或地點(diǎn)，只要內(nèi)心與外隔絕，讓身體放松。慢慢地，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界靜極，唯有靈魂獨(dú)舞。你可以思考你自己的“人生哲學(xué)”，俗話說：“靜能生慧”。獨(dú)處亦然。達(dá)摩在山洞里的故事，不正是如此嗎？
人們需要守護(hù)獨(dú)處。
所謂獨(dú)處，并非一種飄飄然的狀態(tài)，也不是長(zhǎng)時(shí)間的無所事事，而是在工作后短暫的休息，是為了讓自己有充沛的精力和良好的心態(tài)，為接下來的事情做準(zhǔn)備。這不一定代表著自由，但一定意味著征服。因?yàn)槟阍讵?dú)處時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)世界都在向你緩緩走來。
人們需要守護(hù)獨(dú)處。
獨(dú)處時(shí)，缸里的魚兒不問水仙花，斷臂的維納斯與你對(duì)視，沒有誰(shuí)能干擾你想象的飛行。獨(dú)處后，我們也要能投入到實(shí)際中來，畢竟人生總是這么的美好而又不可預(yù)測(cè)，不是嗎？
如果說雪花是樹的戀人，那獨(dú)處就是我的伴侶；如果說微風(fēng)是春的笑靨，那獨(dú)處也理應(yīng)成為我們的熱愛。
在深邃的山谷里，一株蘭花挽著輕柔的目光正翩然起舞。雖無人觀賞，但她的獨(dú)處仍沁透了整個(gè)山谷。蘭花能將獨(dú)處守護(hù)，我們又有何不能呢？
“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”這是孔子對(duì)“群居”之徒的無奈。過去，總覺得與人交往才能成長(zhǎng)；如今，我卻要說獨(dú)處更好。
小時(shí)候，我們被囑咐“多交朋友”，卻無人告訴我們“學(xué)會(huì)獨(dú)處”；似乎我們都享受社交，卻忘記了留給自己生命更多的空間。曾經(jīng)，我也是個(gè)熱衷“社交”的人——整日與朋友閑聊漫話，卻從不與自己的靈魂交流；生活充斥著零散、無意義的事件，缺乏了深刻的思考和安靜的冥想。后來，我慢慢發(fā)現(xiàn)這樣的生活的弊端，領(lǐng)悟到原來獨(dú)處更好！
獨(dú)處是遠(yuǎn)離喧鬧、自我安靜的生活狀態(tài)。一個(gè)終日混跡社交場(chǎng)的人，缺乏了平靜的秉性，外物的干擾會(huì)輕易使他迷失方向。在外物安靜、了無打擾之時(shí)，你才會(huì)思考，會(huì)靜心。諸葛亮曾說“靜以修身”，又說“險(xiǎn)躁則不能治性”，可見靜心的重要性，更可見獨(dú)處的必要性。
獨(dú)處是留給自己靈魂更多的位置，與自己的靈魂對(duì)話?！袄в谛?，衡于慮，而后作”的過程，實(shí)質(zhì)是一個(gè)人學(xué)會(huì)獨(dú)處、靈魂清醒、學(xué)會(huì)與靈魂交流的奮發(fā)歷程。在安靜的獨(dú)處中，我們才能理清思路、深入思考，進(jìn)而有所提升、擺脫焦慮，并專心致志、心無旁騖地完成自己的事業(yè)，過上自己理想的生活。“檢驗(yàn)一個(gè)人能否獨(dú)處的標(biāo)準(zhǔn)就是看他能否與自身交流?！敝軐W(xué)家周國(guó)平如是說。
獨(dú)處并不意味著絕對(duì)的孤獨(dú)和封閉。誠(chéng)然，沒有了親情、友情，隔絕了與外界的交往，我們的生活將會(huì)是封塞、單調(diào)、無味的；但獨(dú)處并不在于身體的孤單，而在于內(nèi)在的平靜。我不敢說整日孤零零地、“孑然一身，形影相吊‘就是獨(dú)處的表現(xiàn)，也不敢說一個(gè)與外界交流的人一定不會(huì)獨(dú)處，但一個(gè)學(xué)會(huì)了獨(dú)處的人一定有豐富的靈魂，能夠安于靜心的生活狀態(tài)。也只有兩個(gè)學(xué)會(huì)了獨(dú)處、有深厚心靈內(nèi)涵的人，才能成為靈魂的摯友。
摒棄了嘈雜的社交，遠(yuǎn)離了喧鬧的外界，我漸漸了解到——原來獨(dú)處更好！如今，我學(xué)會(huì)了獨(dú)自在平靜中沉思，在冥想中回憶；我學(xué)會(huì)了與靈魂對(duì)視，端詳生命的瑕疵。如今獨(dú)處的生活是我滿意的狀態(tài)。也許，我們都該學(xué)會(huì)獨(dú)處，在忙碌的社交之外，用獨(dú)處的姿態(tài)，與自身深切地交談；在時(shí)間之水構(gòu)成的生命長(zhǎng)流中，領(lǐng)悟到“獨(dú)處”這朵最美麗的浪花。
“流水落花隨風(fēng)去，嫣紅一片任秋濃。”無論你優(yōu)秀與否，必要的獨(dú)處，都是你釋放內(nèi)心壓力最好的方式。
獨(dú)處，是一種真實(shí)的美麗。獨(dú)處時(shí)，靜美、溫馨，隨之而來。獨(dú)處時(shí)，貧窮也富有，寂寞也溫柔。漫步水邊，感受一份清靈；默聞花香，聆聽一聲鳥鳴；捧一品香茗，在難得的寧?kù)o中，去自然中解讀生活，放逐心靈；讓自己成為一只空靈的竹簫，用音樂來詮釋對(duì)浪漫的渴求。
這塵世間，每個(gè)人都在為自己的理想努力地追逐，學(xué)生們?yōu)榱俗约旱臓N爛前程而埋頭苦讀，深夜的小夜燈是他們最忠實(shí)伴侶；上班族為了自己的前景，每天奔走忙碌早已麻木成了的習(xí)慣；農(nóng)民工為了養(yǎng)家糊口，四處奔波頂著烈日、迎著風(fēng)雪，也只能抱怨卻無可奈何……面對(duì)著這樣的一些情景，我想說：無論是失戀、失業(yè)、衰老、疾病，還是痛苦與迷茫，都別讓自己眼中的光芒暗淡，這時(shí)候只有學(xué)會(huì)和自己獨(dú)處，心靈才會(huì)潔凈，心智才會(huì)成熟，心胸才會(huì)寬廣，對(duì)塵世的看法也會(huì)有所改變。恰恰是這樣的一些苦難，也許會(huì)讓我們心中的指向標(biāo)更明確，也會(huì)讓自己更自信。所以，獨(dú)處，是一種靜美，也是一種修煉，更是一種修養(yǎng)。能夠在獨(dú)處時(shí)安然自得，才會(huì)在喧囂時(shí)淡然自若。
學(xué)會(huì)獨(dú)處。因?yàn)楠?dú)處，才會(huì)發(fā)現(xiàn)更美的風(fēng)景，更波瀾壯闊的柳暗花明，更加激情四射的天外天；才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來你還可以塑造出一個(gè)全新的你。那是外界的風(fēng)景，更是你內(nèi)心的風(fēng)景，是你心靈深處獨(dú)一無二的告白，專屬于你一個(gè)人的風(fēng)景。
學(xué)會(huì)獨(dú)處，讓心靈安放，以淡定快樂、感恩堅(jiān)強(qiáng)之心觀人生起伏，去發(fā)現(xiàn)皓月當(dāng)空的明凈，去領(lǐng)略高山無語(yǔ)的質(zhì)樸，去靜享深水無波的平淡。
在閑暇的午后，捧一本書，品著香茗，陽(yáng)光從窗口柔柔地酒入，那必是最美麗的時(shí)候。沒有喧囂，沒有煩惱，有的只是身與心的真正的寧?kù)o和平和。
“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”獨(dú)處于草廬的他懷揣著驚世的才能，卻只是靜靜地躬耕于南陽(yáng)，不求聞達(dá)于諸侯。于是在那一個(gè)又一個(gè)獨(dú)處的日子里，他獲取著前人的智慧，反思著自己的才德。那些獨(dú)處的時(shí)光更磨礪了他的意志，于是在后來“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”時(shí)，才能那么從容不迫、舉重若輕。“諸葛亮”這三個(gè)字從博望坡的那把火開始，如流感在人群中迅速蔓延，真正是婦孺皆知。而后來他的功績(jī)，誰(shuí)又能否認(rèn)是那些獨(dú)處的日子的積淀，才會(huì)有后來的神話？真正是厚積薄發(fā)！
諸葛亮從來就不是一個(gè)自閉的人，他有足夠的自信向劉備分析天下的事，有足夠的勇氣去舌戰(zhàn)群儒。但就是這樣一個(gè)一開口就以滔滔不絕地闡述自己的觀點(diǎn)的人，卻有著相當(dāng)漫長(zhǎng)的獨(dú)處的時(shí)光。那段獨(dú)處的時(shí)光就是一個(gè)鑄劍爐，將他的靈魂煅造成了一柄鋒利的寶劍，一出鞘，便技驚四座。獨(dú)處的日子沉淀著今后的榮光。
范仲庵早年家貧，便一個(gè)人住在破廟中，終日的獨(dú)處，在苦讀中增長(zhǎng)知識(shí)，在反省中提高德行。獨(dú)處的日子里依舊可以保持內(nèi)心演算真正的平和與安寧，他成為官場(chǎng)污泥中一朵中通外直、不蔓不枝的白蓮花?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂?！币脖厥撬?dú)處時(shí)從那濟(jì)世懸壺的一顆熾熱的內(nèi)心蕩漾開的美好情懷吧。獨(dú)處的日子孕育著今后的操守。
獨(dú)處是首歌，它的旋律是這個(gè)世界上最美妙的音符。獨(dú)處不是甘于寂寞，恰恰相反，喜歡獨(dú)處的人大都有著一顆熾熱的內(nèi)心，只要給他們一個(gè)豁口，那滿腹的經(jīng)綸、滿腔的熱情就會(huì)傾瀉而出，讓別人在贊嘆不已的同時(shí)內(nèi)心升騰起無限的敬意。獨(dú)處是靈魂成長(zhǎng)的最佳方式，獨(dú)處令靈魂完成一次次蛻變，使經(jīng)愈加純潔，愈加堅(jiān)忍。
獨(dú)處是為自己提供舞臺(tái)，一個(gè)真正屬于自己的舞臺(tái)，在這里你是觀眾，你是賞，你是導(dǎo)演。你可以把你內(nèi)心最喜的一面展現(xiàn)出來，來渲泄自我，反省自我，完善自我。獨(dú)處時(shí)你不需要任何顧慮，你可以靜坐看書、冥想，也可以痛哭、發(fā)泄。但是不管你做了什么，都不要忘了思考，只有這樣獨(dú)處才有意義，你的靈魂才會(huì)得到提升。
獨(dú)處是首歌，它的旋律就是你生命的旋律，或激昂，或凄涼，全在于你的把握和你的取舍。好好體會(huì)，享受獨(dú)處，傾聽那特別的旋律，自是受益匪淺。