教師不忘初心，要時(shí)刻保持善良純真的心態(tài)，把對(duì)學(xué)生的愛(ài)和關(guān)懷融入到教育教學(xué)的每個(gè)細(xì)節(jié)中。以下是小編整理的教師對(duì)堅(jiān)守教育初心的心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考!
開學(xué)伊始我校開展了系列師德師風(fēng)教育活動(dòng)，通過(guò)集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師的感人事跡。這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我更加深刻地感悟到教師職業(yè)的崇高性，教師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性。進(jìn)一步體會(huì)了為人師表、教書育人的重大意義。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育
教師這一職業(yè)有苦有樂(lè)，平凡中見偉大，教師只有積極地面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。教師不僅是在奉獻(xiàn)，在燃燒，同樣是在汲取，再更新，再升華。這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師，不辭辛苦地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、走進(jìn)學(xué)生關(guān)愛(ài)學(xué)生
十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺(tái)也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生才會(huì)無(wú)微不至的關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng)，竭盡全力地教育學(xué)生。自覺(jué)自愿地約束自己，為人師表，廉潔從教。
三、規(guī)范言行凈化心靈
“無(wú)德無(wú)以為師”，真正優(yōu)秀的教師必須是以身作則，率先垂范。他們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在對(duì)自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上，率先垂范就是對(duì)學(xué)生的.潛移默化，影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培育教育下一代為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任，這就要求我們本身要有獨(dú)特的人格魅力。而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須有敬業(yè)精神，務(wù)必具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上，我們有職責(zé)、有義務(wù)，從此刻做起，不斷的在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我的從教素質(zhì)，以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，用淵博的知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的方法，引導(dǎo)學(xué)生以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格，塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，砥礪前行，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
陶行知先生是20世紀(jì)中國(guó)偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐，不僅在中國(guó)，而且在世界，都有著重要的影響。20世紀(jì)過(guò)去了，在新的世紀(jì)里，陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的名篇論著，讓我的收獲頗豐、感觸很深。
陶先生的的教育思想有很多，其中“教學(xué)做合一”的思想讓我印象最為深刻。陶先生說(shuō)“事怎么做就怎么學(xué)，怎么學(xué)就怎么教，教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子”，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生會(huì)學(xué)”、“先生須一面教一面學(xué)”。就“教學(xué)做”三者關(guān)系而言，做是學(xué)的中心，也是教的中心。教與學(xué)都以“做”這中心，“教學(xué)做合一”，做就是教，做就是學(xué)，教也就是教，教也就是學(xué)。就教育與生活的關(guān)系而言，“教學(xué)做”有一個(gè)共同的中心，那就是“事”，也就是“實(shí)際生活”，實(shí)際生活也就是日常生活，那么日常生活學(xué)是學(xué)，就是教，生活就是教育，生活就是學(xué)習(xí)。動(dòng)手做對(duì)自己就是學(xué)，對(duì)他人就是教，手腦并用也就是教育。教育現(xiàn)象是普遍存在于社會(huì)生活實(shí)踐中的，教與學(xué)都是為了生活實(shí)踐的需要，教與學(xué)要和生活實(shí)踐相結(jié)合。教師實(shí)行“教學(xué)做合一”，教師拿做來(lái)教，才能算是真教。學(xué)生實(shí)行“教學(xué)做合一”，手腦并用，才能求得真知，生活創(chuàng)造的能力才能得到培養(yǎng)?！敖虒W(xué)做合一”才能真正培養(yǎng)學(xué)生自動(dòng)、自學(xué)、自得的“治學(xué)”能力，才能培養(yǎng)學(xué)生手腦并用，能言善行。
還有陶先生“愛(ài)”的教育理論讓我體會(huì)到了我們要時(shí)刻愛(ài)自己的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。師愛(ài)（以及家長(zhǎng)的愛(ài)）猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育學(xué)生的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。教師不僅要學(xué)習(xí)陶行“知捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有愛(ài)滿天下的高尚情懷。發(fā)揚(yáng)因?yàn)椴睿ィ灰驗(yàn)椴?，更要?ài)的敬業(yè)精神。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。多給學(xué)生關(guān)照和溫暖。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生熱心引導(dǎo)，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生及調(diào)皮的學(xué)生也是從愛(ài)開始，進(jìn)行指導(dǎo)幫助，不歧視、不訓(xùn)斥、不諷刺挖苦。學(xué)生們感受到老師的愛(ài)，有了良好的情緒，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。
作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶行知先生的教誨，注重“以人為本”，“教學(xué)做合一”，愛(ài)學(xué)生，不斷更新教育觀念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
假日期間我讀了《陶行知先生名篇精遜》一書，感悟很深，通過(guò)閱讀陶行知先生的著作，我有兩點(diǎn)體會(huì)：
陶行知先生提出“教學(xué)合一”，其含義極其豐富。陶行知先生說(shuō)：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。”“從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō)，做便是教；從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說(shuō)，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來(lái)教，乃是真理；學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是實(shí)學(xué)?！睂?duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究，才能做到以學(xué)定教。陶行知先生倡導(dǎo)“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。“社會(huì)即教育”，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶行知先生主張遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實(shí)踐的知識(shí)是虛的，不實(shí)用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習(xí)離不開生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問(wèn)題，已成為我們每一個(gè)教師所努力做到的。
“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”，這個(gè)理論實(shí)際上就是告訴我們對(duì)于學(xué)生要做到“因材施教”，對(duì)待不同的學(xué)生要“個(gè)別對(duì)待”。教師在教學(xué)過(guò)程中，必須對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行細(xì)致的了解，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，使每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，都能感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，從而避免學(xué)生因?yàn)榻?jīng)常不能獲得成功而失去興趣，產(chǎn)生厭煩心理。我們?cè)诮逃胁荒苡媒y(tǒng)一的方法來(lái)進(jìn)行，而應(yīng)該針對(duì)每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)因材施教，選擇適合孩子的方法。
陶行知先生指出，在教學(xué)過(guò)程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，所以教師的社會(huì)職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。陶行知先生認(rèn)為，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時(shí)，陶行知先生又指出不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題。由此我們不難體會(huì)到陶行知先生的苦心，他想通過(guò)這一方法的尋求來(lái)最終培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識(shí)，而且還可以解決新的問(wèn)題。
教育之路漫漫而修遠(yuǎn)，讓我們?cè)谔招兄壬壬慕虒?dǎo)下，懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心在這條路上繼續(xù)走下去吧。
“德高為師，身正為范”這句話時(shí)時(shí)刻刻鞭策著我。本人近期認(rèn)真學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，并不斷反思?？涿兰~斯說(shuō)過(guò)：“教師的事業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。在工作中，本人始終手捧一顆愛(ài)心，懷著對(duì)教育事業(yè)的追求，不斷地探索和實(shí)踐，模范履行教師職責(zé)，無(wú)私奉獻(xiàn)，熱愛(ài)學(xué)生，教書育人，為人師表，以高尚的師德嚴(yán)格要求自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，當(dāng)好表率。
教師是人類靈魂的工程師，而師德則是教師的靈魂。本人忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，遵守國(guó)家的法律法規(guī)，在嚴(yán)于律己的基礎(chǔ)上關(guān)心學(xué)生，依法治教。在三尺講臺(tái)上，潛移默化地影響著孩子們的成長(zhǎng)。傳道，以德為先，解惑，以業(yè)為主。本人以自身言行和人格來(lái)影響學(xué)生，做好學(xué)生的表率。在日常生活中，本人一貫嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，做學(xué)生的表率。要求學(xué)生做到的，自己首先做到。要求學(xué)生不講臟話，教師必須帶頭使用文明用語(yǔ)。教師的使命在于毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的精力，用心靈、用人格魅力去接觸學(xué)生，用愛(ài)喚起學(xué)生的自信、自尊，構(gòu)筑起學(xué)生精神生活大廈。敬業(yè)愛(ài)生，教書育人，為人師表。
二、與愛(ài)同行，默默奉獻(xiàn)。
班主任的工作雖然很繁重，但是學(xué)生的健康成長(zhǎng)卻讓本人更加懂得教育的真諦。在班級(jí)管理方面，本人勤勤懇懇、愛(ài)校如家、愛(ài)生如子，堅(jiān)持用愛(ài)心進(jìn)行教育。從培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，養(yǎng)成良好習(xí)慣的角度出發(fā)，讓學(xué)生積極參與班級(jí)管理，充分發(fā)揮每一位班干部的主動(dòng)性。平時(shí)不但勤、細(xì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)、情緒、表現(xiàn)等狀況，還經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流、談心。本人主動(dòng)做好家校聯(lián)系的工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪，了解他們的家庭情況、愛(ài)好興趣。無(wú)數(shù)個(gè)早晨，本人迎著朝霞曙光走進(jìn)校園，和學(xué)生進(jìn)行交談；無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，本人帶著欣慰和倦意回家。經(jīng)過(guò)師生的共同努力，本人所帶的班級(jí)班風(fēng)正，學(xué)風(fēng)濃，學(xué)生之間團(tuán)結(jié)互助、遵守紀(jì)律、積極進(jìn)取。由于在班級(jí)管理中卓有成效，執(zhí)教的.班級(jí)多次被評(píng)為先進(jìn)班集體。深受學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的歡迎，領(lǐng)導(dǎo)、同事的肯定。
愛(ài)是教育中永恒的旋律！“一切為了學(xué)生”，這就是本人為人師的一個(gè)最基本的準(zhǔn)則。在教育工作中，本人特別關(guān)注留守兒童、“學(xué)困生”以及特殊的孩子，給予他們更多的愛(ài)。堅(jiān)持用愛(ài)心、耐心、信心感化他們，激勵(lì)他們，同時(shí)還能把愛(ài)與嚴(yán)結(jié)合起來(lái)，做到嚴(yán)出于愛(ài)、嚴(yán)而有情、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有恒。從愛(ài)出發(fā)，動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒。師德中愛(ài)學(xué)生是至關(guān)重要的，只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)認(rèn)真?zhèn)湔n、上課；只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)有責(zé)任心、事業(yè)心；只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)拋開一切名利，為孩子補(bǔ)課忘了時(shí)間，忘了自己；只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)理解孩子，信任孩子，做孩子的良師益友。
記得那一年，班上有個(gè)小女孩，但她卻得了小兒麻痹癥，走路一瘸一拐的，甚至不能自行上下樓梯，卻偏偏分在二樓本人的班上。于是本人就義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起每天背她上洗手間的重任了。本人在班上還加強(qiáng)教育同學(xué)間要互相關(guān)心、尊重、有愛(ài)心，不知不覺(jué)，孩子們相處得越來(lái)越融洽，常常會(huì)看見有同學(xué)扶著小女孩子練習(xí)走路、幫她背書包，多么感人的一幕幕。小女孩慢慢地變得越來(lái)越陽(yáng)光、越來(lái)越自信、越來(lái)越快樂(lè)了！
二十個(gè)年頭，不管風(fēng)雨，不計(jì)日夜，為孩子指點(diǎn)迷津；為孩子重拾自信。以心換心，換來(lái)的是學(xué)生對(duì)本人的尊重與愛(ài)戴，換來(lái)的是家長(zhǎng)對(duì)本人的信任與贊賞。本人的班主任個(gè)人先進(jìn)事跡曾被刊登在《中國(guó)好老師》刊物上。勤勉耕耘，孜孜不倦，一顆執(zhí)著的愛(ài)心，默默地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)著。
三、勤研善教，積極進(jìn)取。
本人積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，因此，珍惜每一次的外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并且利用網(wǎng)絡(luò)資源、各類相關(guān)專業(yè)的書報(bào)雜志了解現(xiàn)代教育的動(dòng)向。除了每天查閱教育報(bào)刊雜志及網(wǎng)上教育新聞之外，一直堅(jiān)持閱讀小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教育理論的一系列雜志，如《語(yǔ)文教學(xué)與研究》、《中國(guó)語(yǔ)文》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《語(yǔ)文教學(xué)之友》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等，每期我都先睹為快。本人拜讀了柳斌等人主編的《創(chuàng)新學(xué)生培養(yǎng)全書》(九洲圖書出版社)、林崇德主編的《中國(guó)獨(dú)生子女教育百科全書》等。通過(guò)廣泛閱讀，不斷吸收先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果，在理論與實(shí)踐結(jié)合的層面上，視野逐漸開闊了，不斷提高自己的教研能力和教學(xué)水平，從而努力讓自己走在新課程改革的最前端。
在教學(xué)中，本人努力認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，寫好每一份教案，上好每一節(jié)課，使學(xué)生在愉快的氛圍下學(xué)到知識(shí)。更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，開展互動(dòng)式教學(xué)，時(shí)時(shí)處處創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦去做、去學(xué)習(xí)，形成自己的教學(xué)方法，全面實(shí)施素質(zhì)教育。教學(xué)成績(jī)突出，年年均達(dá)區(qū)“優(yōu)秀”檔次。在學(xué)校和鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，先后參加“新課程培訓(xùn)”、“廣州市小學(xué)骨干教師培訓(xùn)”，并獲得了“優(yōu)秀學(xué)員”稱號(hào)。
四、寬以待人，團(tuán)結(jié)合作。
本人嚴(yán)于律己，寬以待人。在學(xué)校這個(gè)和諧的影響下，與同事和睦相處、互幫互助，與任課老師之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量。在學(xué)校分配的任務(wù)面前，不斤斤計(jì)較，而是樂(lè)于接受；在榮譽(yù)面前不爭(zhēng)不搶，而是默默耕耘，相信群眾的眼睛是雪亮的。本人熱心幫助、關(guān)心有困難的同事。如有一位身患重病的同事，本人知情后就經(jīng)常主動(dòng)安慰她，給她精神上的鼓勵(lì)，讓她重獲信心，堅(jiān)定與病魔作斗爭(zhēng)的決心。本人還熱心幫助青年教師發(fā)展，細(xì)心地幫助他們分析教材、教法、課堂環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴他們，并為新教師上示范課，讓青年教師快速成長(zhǎng)。
路漫漫而其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。本著對(duì)學(xué)生的愛(ài)心、對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任心、對(duì)同事的關(guān)心，對(duì)未來(lái)的信心。我將更新教育理念，踩著時(shí)代的節(jié)拍，不斷超越自我，完善自我，努力認(rèn)真做好教育教學(xué)工作，起到模范帶頭作用。本人，永守心中這盞希望之燈，共樹萬(wàn)世之師表，鑄不朽之師魂，譜寫教育事業(yè)新篇章！
師德指的是教師的職業(yè)道德，是教師在教育工作中要遵守的基本行為準(zhǔn)則。加強(qiáng)教師的師德建設(shè)是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵，更是推動(dòng)教育發(fā)展的必然途徑。
一、層層文件見力度
番禺區(qū)轉(zhuǎn)達(dá)了九份關(guān)于師德的文件，上至教育部等七部門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》的通知，下至區(qū)的《廣州市番禺區(qū)教育系統(tǒng)關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代教師師德師風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》，可見各層級(jí)部門對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的重視及要求的明細(xì)化是有力度，有深度的。作為教師隊(duì)伍中的一員必然要銘記自己是一名教師，要警鐘長(zhǎng)鳴，，做好為人師表的典范，擔(dān)起教書育人的重任，堅(jiān)守基本的道德準(zhǔn)則，有理想、有信念、有抱負(fù)，不斷地完善自我，才有可能成為新時(shí)代所需求的優(yōu)秀合格教師。
二、鮮活的例子敲警鐘
在教師會(huì)議上，校長(zhǎng)轉(zhuǎn)述幾件區(qū)里有違師德規(guī)范的事件，其中一件是一個(gè)老師猥褻9歲的女學(xué)生。在這樣的現(xiàn)代社會(huì)里咋還有如此的老師敗類的，這件事讓我感到非常不可思議。這老師的做事行為不想自己的后果，也不想會(huì)給孩子帶來(lái)痛苦，只顧自己的喜好，自私自利的人不配當(dāng)老師，甚至連當(dāng)一個(gè)公民也不及格。這鮮活的事例也再次引起我對(duì)師德二字的思考。
“立君子品，成弘雅人”是我校的校訓(xùn)，我認(rèn)為這不是單對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)，首先是對(duì)老師的一個(gè)導(dǎo)向。一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。具體的歸位，就是依靠教師良好的'職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
三、做符合新時(shí)代要求的教師
1.以德立身
道德立于心、工作成于手。在自身成長(zhǎng)方面，教師首先要以德立身，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育法律，潛心研讀師德內(nèi)涵，經(jīng)常向優(yōu)秀教師請(qǐng)教，積極參與道德實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，這是作為一名教師應(yīng)當(dāng)要做到也必須要做到的事情。
我校的校風(fēng)：求真尚善，尚禮臻美。求真是一種追求、向善是一種包容，尚禮臻美是一種境界，總的來(lái)說(shuō)這校風(fēng)是每一個(gè)人道德的唯美外顯。只有在持續(xù)學(xué)習(xí)中，深入全面地了解要成為一名合格教師要具備的思想道德品質(zhì)，自覺(jué)遵守相關(guān)的法律法規(guī)，堅(jiān)守自身所設(shè)立的職業(yè)道德底線，在反思中規(guī)范自身的言行舉止，認(rèn)真履行自身的職責(zé)，才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，讓他們?cè)趦?yōu)質(zhì)的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，為他們的全面健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
2.以德施教
雖說(shuō)教育是具有時(shí)代性，但教育的中心點(diǎn)是不變的，那就是培養(yǎng)德才并重，以德為主的社會(huì)接班人。
“樂(lè)教善導(dǎo)，化育無(wú)痕”是我校的教風(fēng)。要達(dá)到這種境界，在教學(xué)實(shí)踐中要做到，就要時(shí)刻提醒自己當(dāng)初選擇教師這份職業(yè)時(shí)最初的愿望是什么，明確自己要培養(yǎng)什么人、怎樣去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。和學(xué)生相處的過(guò)程中，要了解他們真實(shí)的想法，掌握他們的認(rèn)知特點(diǎn)，與學(xué)生建立和諧友好的師生關(guān)系，做到尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，公平地對(duì)待每一位學(xué)生，因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，用欣賞的眼光看待學(xué)生，對(duì)他們多一些包容和理解，開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)不僅要教授給他們書本知識(shí)，還要抓住生活素材開展教育活動(dòng)，讓他們學(xué)會(huì)做人，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的人才。
師德的內(nèi)涵非常豐富，既是一記警鐘，也為我們教師指明了職業(yè)發(fā)展的道路。只要爭(zhēng)做新時(shí)期的“四有”教師，認(rèn)真踐行自身教書育人的職責(zé)，敢于迎接一切挑戰(zhàn)，嚴(yán)格地要求自己，保留著一顆積極向上奮進(jìn)的決心，就不會(huì)在事業(yè)中留下遺憾，更無(wú)悔于從事這份職業(yè)，反而會(huì)創(chuàng)造出更大的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自身的終極理想。