每個(gè)人都有自我的生活方式，生活方式也有多種，一個(gè)人的生活方式往往對(duì)他的一生起著十分重要的作用，比如，有的人的生活方式是運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗J(rèn)為他每一天最完美的事情就是運(yùn)動(dòng)，所以他就能在年級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)上大顯風(fēng)采；有的人的生活方式是唱歌，因?yàn)樗靼滓魳纺軌蚴惆l(fā)人的情懷，從而使人更高尚，所以他能在音樂比賽中大展歌喉；也有的人的生活方式是讀書，因?yàn)樗斫狻皶侨祟愄岣叩碾A梯”，所以，他能在與同學(xué)和教師的交談中流露出知識(shí)的淵博，那我們就來談一談讀書吧！
讀書會(huì)使人充滿智慧，相信大部分熱愛文學(xué)的人都熱愛讀書，但讀的書也大不一樣，有讀名著的，有讀詩(shī)歌的，有讀小說的，這就是人們常說的“蘿卜青菜各有所愛”吧！我在假期期間夜讀書了，讀的是法國(guó)作家小仲馬的《茶花女》，這本小說是十九世紀(jì)最有影響力的作家小仲馬根據(jù)自我的親生經(jīng)歷完成的。書中描繪了女主人翁瑪格麗特·戈蒂埃，一位容貌俊美，姿色出眾的女子，受到許多富翁豪爵的追求，而成為他們的情婦，他們每一天定廂房票看瑪格麗特的戲，而瑪格麗特每逢首場(chǎng)演出都會(huì)帶一束茶花，所以人們都稱她為“茶花女”，她因做過許多人的情婦而整日縱身于情色之中，導(dǎo)致身患疾病，可他一點(diǎn)也不在乎，還是整日尋歡作樂，直至病入膏肓才肯理解治療，可是一切已經(jīng)來不及了，一位年輕貌美的女子就這樣香消玉損了。
其實(shí)，在瑪格麗特生前和阿爾芒以往擁有一段純潔的戀情，但之后因?yàn)榉N種原因兩人分開了，之后阿爾芒明白瑪格麗特死亡的消息后悲痛欲絕，不久也離開了人世。
讀過了這本書后，我的心里就像打翻了五味瓶不是滋味，既有對(duì)阿爾芒和瑪格麗特的有情人不能終成眷屬的同情，又有對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的憎恨，為什么要對(duì)一對(duì)有情人苦苦相逼。同時(shí)，我對(duì)瑪格麗特，充滿了疑問：為何你的阿爾芒有意，還要與富翁豪爵整日尋歡？難道你不愛阿爾芒嗎？可是書上給我的答案是:瑪格麗特身患重病，而阿爾芒家境貧窮，沒有本事供他治病，所以，她只得經(jīng)過出賣自我的肉體來獲取昂貴的醫(yī)藥費(fèi)，這是一段多么凄美的感情故事！可是，如果瑪格麗特當(dāng)初先調(diào)養(yǎng)身心，養(yǎng)好病，再和阿爾芒共度下半生，事情就不會(huì)變的這樣悲慘了！
《茶花女》這篇小說，它沒有磅礴的氣勢(shì)，亦沒有華麗的詞藻，然而它之所以這樣催人淚下，是因?yàn)樗鎸?shí)的并是小仲馬的親生經(jīng)歷，由此我不禁想出一句;現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)形象的真正源泉，其次，還要為自我的夢(mèng)想堅(jiān)持到底，這樣才能夢(mèng)想成真！
子在川上曰：逝者如斯夫！世態(tài)炎涼，本如此。天成后天各一半，何處惹塵埃！
上帝是公平的，他在給人以愛的同時(shí)，也給人以痛苦。小仲馬說：“我只信奉一個(gè)原則：沒有受到過‘善’的教育的女子，天主幾乎總是向她們指出兩條路，讓她們能殊途同歸地走進(jìn)他的眼睛;一條是痛苦，一條是愛情。這兩條路走起來都十分艱難;那些女人在上面走得兩腳流血，兩手破裂，但與此同時(shí)，她們把罪孽的盛裝留在沿途的荊棘上，赤條條地抵達(dá)旅途的盡頭，而這樣全身赤裸地來到天主跟前，是用不著臉紅的?！?/p>
瑪格麗特便是這樣一個(gè)女子，在通往天堂的道路上她選擇了愛情。但她并未因此擺脫痛苦，反而以愛的名義接受了更多的痛苦，直至離開人世。在她人生最后的日子里，她一直在追求愛，但她最終也沒有得到愛。或許她曾經(jīng)得到過阿爾芒的愛，但她卻因此失去了公爵對(duì)她的愛;又或許她從未得到過真正意義上的愛，阿爾芒愛她，卻終因她的身份而離開;公爵愛她，卻因不信任而時(shí)刻監(jiān)視她。這些都不是愛。
愛不是交換，不是同情;愛是寬恕，是引導(dǎo)。像瑪格麗特這樣的女子，不需要金錢，不需要同情。她需要的是一句：“孩子，你將獲得寬恕，因?yàn)槟銗鄣枚唷！眮頁(yè)嵛克軅撵`魂。她想要的是包容的愛，而非憐憫的愛或是情欲的愛;她想以愛的名義來解釋她的所作所為，而非心血來潮或是貪圖富貴。然而阿爾芒做不到，她身邊的人做不到，社會(huì)做不到，我們做得到嗎?用高尚的寬恕來喚起一種高尚的信仰?
瑪格麗特的遭遇是非常典型的。各個(gè)時(shí)代的思想家和詩(shī)人都向妓女獻(xiàn)出過他們的惻隱之心，有時(shí)候一個(gè)大人物用他的愛情甚至用他的名聲為她們恢復(fù)名譽(yù)。但是如果這個(gè)社會(huì)本身就無(wú)法以愛的名義來愛人，又怎么談得上要這其中的個(gè)人以愛的名義來愛人呢?即使有些人能做到，也不會(huì)長(zhǎng)久。
反過來，倒是被稱作沒有愛的瑪格麗特，為自己偉大的愛情而犧牲了生命。這種崇高的純粹以愛的名義付出的愛，無(wú)法不使人深思。我還清晰地記得那本《瑪儂?萊斯科》上雋秀的題詞：“瑪儂對(duì)瑪格麗特：慚愧”。
是的，慚愧。我一直在反復(fù)回味瑪格麗特這個(gè)角色，一直在想我對(duì)她到底抱著什么樣的感情?，F(xiàn)在我終于明白了。她只是一個(gè)煙花女子，她能夠付出真正的愛，而我們當(dāng)中的一些人卻連憐憫之愛都做不到，不是很可悲嗎?
所以，我以愛的名義，寫下這些文字，來乞求上帝對(duì)所有罪孽之身的寬恕。
她是一個(gè)本性善良的姑娘，否則她不會(huì)為愛放棄一切，但是她為何入紅塵，做了妓女。這個(gè)使她永無(wú)翻身的地獄，是她自愿的，還是被逼于無(wú)奈……
在這個(gè)只是表面華麗，而內(nèi)心里丑陋的現(xiàn)實(shí)里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命運(yùn)更是無(wú)法逆的。或許連她自己都在厭惡這一切。在她的四周，沒有人對(duì)她付出真情，沒有人是因?yàn)闉榱怂鴲鬯?。普呂珰絲，若不是為了得到酬金，她會(huì)對(duì)瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規(guī)，若不是為了得到她，他們會(huì)供養(yǎng)她嗎;那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會(huì)在她身上搞投機(jī)嗎……不會(huì)，不會(huì)，不會(huì)……一直到她名將就木之時(shí)。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業(yè)心的臉，而對(duì)她，他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢撸灰驗(yàn)樗僖矝]有利用的價(jià)值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無(wú)聲無(wú)息。或許她生命里最閃光的一點(diǎn)是阿爾芒，他們彼此都負(fù)出了趨勢(shì)的感情，都為對(duì)方做出了犧牲。但是他們這段愛情，卻得不到任何人的承認(rèn)，得不到任何人的答應(yīng)，得不到這個(gè)社會(huì)的許可?，敻覃愄厥羌?女，雖然她放棄了一切，但是仍無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，在那里沒有人能接受，也不用說相信，一個(gè)妓-女會(huì)從良，她永遠(yuǎn)活在妓-女的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。
同時(shí)也為了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無(wú)私”。阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動(dòng)，易怒，妒忌心又如此之強(qiáng)。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認(rèn)為自己受騙了，不斷地進(jìn)行報(bào)復(fù)，他的心中越是布滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當(dāng)他知道真-相，她會(huì)在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發(fā)生在她死后的事情?，敻覃愄厥且粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘，她一個(gè)人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時(shí)光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時(shí)光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運(yùn)終點(diǎn)的催化劑。使她的悲慘命運(yùn)更加深化?；蛟S沒有阿爾芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀點(diǎn)，也不會(huì)有深切的痛苦。
或許正是因?yàn)榘柮?，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個(gè)悲慘的世界里完全的解脫。