作為一名教師，師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，影響學(xué)校，甚至影響整個社會，整個國家，因此師德建設(shè)是一個關(guān)系到整個社會精神面貌的大問題。為了更進一步地搞好本職工作，讓自己不論是從思想上還是教學(xué)上都更上一個臺階，我對自已在思想上，工作態(tài)度等方面進行了認(rèn)真的客觀的反思：
一、做的比較好的方面
1、我能夠作到熱愛本職工作，立足崗位，安心從教，教書育人，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，工作盡職盡責(zé)，精心施教，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，無不批改作業(yè)，對學(xué)生教育不用心的行為。
2、作為一名教師，我能發(fā)揚奉獻精神，堅守教師情操，不利用工作之便謀取私利。從不向?qū)W生家長索取或變相索取財物，硬性向?qū)W生推銷資料書籍，學(xué)習(xí)用具或其他商品獲取利益，或巧立名目向?qū)W生亂收費，而是嚴(yán)格執(zhí)行上級教育主管部門的規(guī)章制度。
3、能主動與學(xué)生和家長聯(lián)系，爭取家長的支持;從不指責(zé)和訓(xùn)斥家長，在工作中能做到尊重同志，相互幫助，維護其他教師在學(xué)生中的威信，關(guān)心集體、維護學(xué)校榮譽，優(yōu)化自己的工作環(huán)境。
4、在教育教學(xué)過程中我能夠愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待每個學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求耐心教導(dǎo)，保護學(xué)生的合法權(quán)益，促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展，無諷刺、挖苦、歧視、體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象。
5、我能遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，做文明公民。工作上嚴(yán)以律己，作風(fēng)正派，以身作則注重身教。
二、存在的問題
1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺性與主動性。狹隘地認(rèn)為現(xiàn)在考試、考核很少遇到，就是碰到了臨時抱佛腳說不定也能僥幸混過去，所以逐漸放松了對專業(yè)的鉆研。在工作中忽視了知識能力的培養(yǎng)再造，對學(xué)習(xí)沒有做到長期堅持，總是給自己找借口。
2、開拓精神不強，教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹。學(xué)習(xí)只停留在表象上，沒有從實質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態(tài)度。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，而不要求自己主動學(xué)習(xí)和進步。
三、根源分析
一是思想覺悟不高，認(rèn)識不夠。一直以來，總認(rèn)為我一個普通教師只要教好書，上好課，管好學(xué)生不出問題，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，就萬事大吉了。思想上認(rèn)識不足，沒有站在一個適應(yīng)現(xiàn)在社會與時俱進的一個高度要求自己。
二是缺乏積極進取精神?？傁矚g看自己感興趣的書籍，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得較少，先進的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多?？傉J(rèn)為那些業(yè)務(wù)書籍看起來枯躁無味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢，一時是很難改過來的，或者，實在要改時，也不是我一個人要改，跟著大家一起來。若真到不適應(yīng)教學(xué)要被淘汰時，也不是我一個人被淘汰。因此，就存在著一種不著急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，教學(xué)模式。至使教學(xué)方法老化，語言表達欠精煉。
三是自己對自己的工作沒有進行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。覺得自己就是每天一成不變的重復(fù)著昨天的事情，慢慢的讓它形成了一種定律，而沒有找準(zhǔn)每天工作的重心及如何做好自己工作的方式、方向。也就是對自己的工作沒有一個基本的定位，比如：這個學(xué)期我上課一定要注意語言精煉，切忌廢話過多這個問題，然后每節(jié)課都會為了達到這個目標(biāo)而優(yōu)化自己的教學(xué)。每次發(fā)現(xiàn)問題時總是雄心萬丈，當(dāng)時心想一定要怎樣怎樣，而在實際情況中卻沒有實施自己的想象，問題依舊是問題，想象依舊是想象，存在的問題沒有解決，反而累積的越來越多，每次的計劃都是套話空話廢話，寫不寫沒有起到任何作用。
四、今后還需在以下方面繼續(xù)努力：
1、加強學(xué)習(xí)，不斷完善自我。每天翻著教本和教輔資料 ，似乎是對教材很熟悉了，其實只是很膚淺地照本宣科而已 ，不能與時俱進，因此，今后我要時時處處加強學(xué)習(xí)，吸收先進的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，大膽探索，深研教材，提高自身的教育教研能力。
2、尊重學(xué)生，教育引導(dǎo)，實現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。 今后，在教育教學(xué)中對待學(xué)生一定用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育幫助學(xué)生，達到教育的目的。避免出現(xiàn)煩躁和說話粗魯?shù)膽B(tài)度，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立“嚴(yán)師慈母”的形象。
3、強化責(zé)任，提高效率。對自己的工作多用心、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計劃，使其有序、有時、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強烈的時間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進單位各項工作的順利開展和自身能力的不斷提高。
4、家校聯(lián)手，共育蓓蕾。在工作中勤觀察、勤思考，想學(xué)生、家長之所想、急學(xué)生、家長之所急，充分發(fā)揮家校的紐帶作用。 通過自查反思，我將會在以后的教學(xué)中規(guī)范自己的一言一行，嚴(yán)格履行教師的義務(wù)和職責(zé)，使自己成為學(xué)生、家長、社會滿意的人民教師，為學(xué)校教育工作奉獻自己的一份力量。
如果你是一位火車司機，該輪到你的班了，你必須得提前到崗，做好發(fā)車前機車部分的一切準(zhǔn)備工作，因為你身系廣大旅客的生命財產(chǎn)安全，那是半點也馬虎不得的。如果你是一位白衣戰(zhàn)士，就得用心專一，造詣精湛，當(dāng)你站在手術(shù)臺前的時候，會從容不迫地處理面臨的一切，直至手術(shù)的圓滿結(jié)束。如果你是一位公司的白領(lǐng)，為了公司業(yè)務(wù)的拓展，你得經(jīng)常早出晚歸，加班加點，因為你身系公司業(yè)務(wù)的成敗優(yōu)劣。如果你是電臺、電視臺的一位主持人或播音員，你必須得提前進入狀態(tài)，熟悉播報的內(nèi)容，以便臨場得以更好的發(fā)揮……各行各業(yè)的從業(yè)人員，都得勤勤懇懇、愛崗敬業(yè)，唯有如此，才能把自己所從事的工作干得較好，甚至爭創(chuàng)一流。這樣，整個社會機器就會運轉(zhuǎn)的更加正常。
然而，在現(xiàn)實生活當(dāng)中，我們卻不難發(fā)現(xiàn)不愛崗敬業(yè)的各種表現(xiàn)：比如，跟人不跟事業(yè)者有之;工作馬虎、“大錯不犯、小錯不斷”者有之;做和尚不撞鐘者有之;身在曹營心在漢，這山望著那山高者亦有之;不思進取、懶得創(chuàng)新者有之;不從細(xì)微末節(jié)處做起，沾名釣譽者亦有之;吃老本、擺老資格，不能堅持終身學(xué)習(xí)進步者有之;只講物質(zhì)條件，不講責(zé)任義務(wù)，干公家活兒時留一手，干私活不遺余力者亦有之……凡此種.種，均是不愛崗，不敬業(yè)、職業(yè)道德精神缺乏的表現(xiàn)。它正在侵蝕我們健康的肌體，貽誤我們的各項事業(yè)，延緩我們加快發(fā)展的進程，實屬害莫大焉!
愛崗敬業(yè)精神的缺失造成假冒偽劣泛濫，重大責(zé)任事故不斷、一些窗口行業(yè)服務(wù)質(zhì)量低劣，等等。而這一切又跟信仰錯位、拜金主義流行、受利益誘惑驅(qū)動等大有關(guān)系。有的人為了追求物質(zhì)利益的最大化，輕視怠慢自己所從事的普通平凡的工作，膚淺浮躁、急功近利，頻頻跳槽。有的人信奉“人生得意須盡歡”的信條，滿足于眼前的種.種物質(zhì)享受，斗志全無，變得越來越?jīng)]有進取之心。還有的人或許因為事業(yè)受挫、人生失意，家庭危機，從而滋生消極厭世情緒，干脆就躺倒什么都不想干了。還有的人擅長溜須拍馬，跟人不跟事，把所謂“聰明才智”都用到琢磨人上去了，那還有什么心思顧及事業(yè)?若跟這樣的人談及愛崗敬業(yè)豈不是顯得十分可笑嗎?當(dāng)然，影響愛崗敬業(yè)的因素固然有很多，但以上淺析總不至于太過離譜。
人是要有點精神的。每個人活在世上，總有一種信念，追求在激勵著他、支撐著他。學(xué)生要品學(xué)兼優(yōu)，首先得長期接受德智體勞等方面的良好教育，加之具備刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)精神，長期堅持不懈的艱苦奮斗，最終他才能成為對社會有用的人才。干部若真要做出政績，既不能靠造假，也不能靠取巧，而必須靠堅定不移的為民服務(wù)的信念，腳踏實地依靠群眾去干好有益的事情，像焦裕祿、任長霞那樣去活著，那樣去忠于職守，生命不息、奮斗不止。專業(yè)技術(shù)人員要有所建樹，須得干一行、愛一行、鉆一行，像鄧稼先、袁隆平那樣去開拓創(chuàng)新，為了自己所鐘愛的事業(yè)，可以犧牲許許多多的物質(zhì)利益和樂趣，安貧樂道，專心致志，鍥而不舍，干出一流業(yè)績。社會上每個人若都能非常熱愛自己所從事的工作，那么，我們的社會就會充滿活力，我們各級機構(gòu)的辦事效率和人民群眾的生活質(zhì)量就會大幅度提高，正氣能得以進一步提升，猥瑣之氣會逐漸消遁;“工作著是美麗的”則會成為人們共同遵循的真理，“讓我們的生活充滿陽光”亦不會成為一句虛無飄渺的空話。愛崗敬業(yè)者，他的精神狀態(tài)一定是奮發(fā)向上、樂觀自信、敢于挑戰(zhàn)一場困難的。反之，他的精神狀態(tài)一定是頹廢陰暗、沒著沒落、斗志全無的。我想:世上絕大多數(shù)人是愿意做一名愛崗敬業(yè)者的。
當(dāng)今之世，社會分工、學(xué)科分工日益細(xì)化，這就要求我們每一位從事某一項具體工作的從業(yè)人員，少一點虛榮浮躁之心，多--點刻苦鉆研的精神。愛崗敬業(yè)是能具備真才實學(xué)為基礎(chǔ)的。才華有了，能力到了，水到渠成，瓜熟蒂落，順理成章。才華不夠，專業(yè)思想不牢固，浮浮躁躁，朝秦暮楚，工作中遇到困難便束手無策，能力不濟，心有余而力不足，不要說爭創(chuàng)一流了，就是達到說得過去的水準(zhǔn)都很難。那么，愛崗敬業(yè)又從何談起?所以說，愛崗敬業(yè)是從做好自己的本職工作體現(xiàn)出來的，是從提高自己本職工作的水平、能力上體現(xiàn)出來。
要弘揚愛崗敬業(yè)精神，還得醫(yī)制度之疾，從按照規(guī)章制度辦事入手。有的單位的員工愛崗敬業(yè)精神之所以缺失，跟不能嚴(yán)格照章辦事大有關(guān)系。獎勤罰懶在那里成了一紙空文，平均主義的大鍋飯在那里吃得噴香，有人嚴(yán)重失職瀆職了，但有保護傘的全力保護故而仍然平安無事，逍遙自在。凡此種.種，必然對員工的積極性帶來極大的負(fù)面影響，愛崗敬業(yè)往往成為一紙空文，難以落到實處。在那樣的地方，辦事作風(fēng)稀拉、辦事效率低下自必在情理之中了。有制度不遵、有規(guī)章不循是最壞事的。因此，筆者在這里呼吁：要有高效的工作質(zhì)量，必得健全規(guī)章制度，并嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事。該罰的罰，該獎的獎，賞罰要非常分明，愛崗敬業(yè)才能蔚然成風(fēng)。
我要為愛崗敬業(yè)者謳歌，他們是人群中的奮然前行者，他們是社會的脊梁，畢竟值得贊美!
我要為不愛崗、不敬業(yè)者感到悲哀，等待他們的末路是什么?是陽關(guān)道還是獨木橋?該是不言自明的。
我要呼喚愛崗敬業(yè)精神的回歸，因為，我們的各項事業(yè)都非常迫切地需要弘揚這種精神。
敬業(yè)，不是說說而已，彈指一算，人才資源部的工作已經(jīng)開展近四個月，在這段時光里，深刻的領(lǐng)悟到了許多與人相處的道理和在工作中應(yīng)當(dāng)做到的一些職責(zé)。這次學(xué)院舉行了一次關(guān)于“敬業(yè)愛崗”為主題的交流活動，我覺得這次活動舉行的好處很大，因為他能夠提醒每一位學(xué)生干部在工作中應(yīng)當(dāng)怎樣去要求自我，怎樣把自我的工作較好的按期完成。對于敬業(yè)，我覺得它不是說說而已。
對，敬業(yè)，它不是說說而已。他更是一種對待工作的態(tài)度的體現(xiàn)，也是一種職業(yè)精神的反應(yīng)。
什么是敬業(yè)?敬業(yè)就是選取自我所愛的，愛自我所選取的。加入學(xué)生會是因為我喜歡用心向上的生活著，我喜歡快節(jié)奏的生活方式，喜歡自我選取的這個部門，也深深地喜歡做部門的所有的工作，我想有這份喜歡在，在工作中收獲到的必須是較好的成績和快樂。這樣，也就是大家所說的敬業(yè)吧，敬業(yè)用簡簡單單、認(rèn)認(rèn)真真，本本分分去詮釋就是最形象的形容。在學(xué)校學(xué)生會的工作，是我們每一位學(xué)生的第一份職業(yè)，我們認(rèn)真的完成部門的工作這就是敬業(yè)，比如：學(xué)習(xí)部努力營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造良好的香園文化氣息就是敬業(yè);衛(wèi)生部為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，就是敬業(yè);紀(jì)檢部為學(xué)生帶給安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，就是敬業(yè);人才資源部考核學(xué)生會部門工作職責(zé)和執(zhí)行力，打造團結(jié)、友好的精英學(xué)生干部團隊，就是敬業(yè);進入學(xué)生會是我們的選取，熱愛我們所選取的，把我們選取的努力去做好，這就是敬業(yè)。所以，我說敬業(yè)就是選取自我所愛的，愛自我所選取的。
怎樣做才是敬業(yè)呢?敬業(yè)是一種態(tài)度，是我們認(rèn)真、用心地工作的體現(xiàn)，是我們珍惜工作，善待工作崗位的體現(xiàn)。就像這次院學(xué)生會所有部門要舉行關(guān)于“敬業(yè)愛崗”為主題的交流活動，有很多的部門都很認(rèn)真的對待，很認(rèn)真的進行活動，讓部門所有成員參與到活動中來，并講解這次活動帶給自我的感觸和收獲，能夠說活動舉辦的很成功，活動的目的也到達了，這就是你很認(rèn)真的在對待自我的工作，但是也存在一些部門多活動敷衍了事，我想這樣的活動你都能夠這樣敷衍了事，真的是太對部門的成員不負(fù)職責(zé)了?；顒拥呐e辦所呈現(xiàn)出的效果我想是對各自部門是否敬業(yè)的一個重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以說，敬業(yè)是一種態(tài)度的體現(xiàn)。態(tài)度決定高度，要想把自我放在較高的位置就要以端正的態(tài)度去對待所有的事。在我的概念里，敬業(yè)需要用兩個字去詮釋，那就是——用心。目前我們只有用心的去做好自我的本職工作，才能稱得上完成了自我的職責(zé)。
剛進院人才資源部的時候就聽到這樣一句話：“用最初的心，做永遠的事”。開始時對這句話理解的不是很透徹，此刻想想何嘗不是一種敬業(yè)呢?“最初的心”——剛開始對待工作的態(tài)度和激情去做永遠的事，自始至終都堅持這種態(tài)度對待自我的工作，如此下來，誰又能說你沒有做到敬業(yè)呢!
另外，我們要把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣，不是說說而已。此刻在學(xué)校學(xué)生會的工作對于我們來說能夠是一次較好的鍛煉，對工作認(rèn)真細(xì)心、踏實的、創(chuàng)新，為自我以后進入社會工作打下良好的基礎(chǔ)。把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣，一方面容易受到別人的尊重，另一方面，易于受到提拔和賞識，以后進入社會工作老板和領(lǐng)導(dǎo)都喜歡工作認(rèn)真、踏實的人，能夠放心把工作交給你。所以，把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣，會讓你一生受益。
選取我們熱愛的工作，并充滿激情和信心的做好，這就是敬業(yè)。敬業(yè)，不僅僅僅是說說而已，更重要的是去做、去完成··因為，只有行動才決定結(jié)果!
愛崗敬業(yè)是教師處理好個人與職業(yè)關(guān)系的準(zhǔn)尺，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)前，實施新課程改革，無論是從思想觀念、基本規(guī)范還是行為品質(zhì)上，都在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良師德的基礎(chǔ)上，賦予了愛崗敬業(yè)新的特征和內(nèi)涵，提出了一些新的要求。主要體現(xiàn)在：
一、樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新觀念
在實施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個關(guān)健因素。
“以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學(xué)的、先進的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實踐的一種思想認(rèn)識，是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生個性持長的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生活潑主動的發(fā)展。
二、學(xué)習(xí)新課程，了解新課程，領(lǐng)悟新課程
面對基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導(dǎo)下，加快對新課程的學(xué)習(xí)、理解，明白新課程的要求，轉(zhuǎn)變自己的角色，提高實施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時間和精力來學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程，以增強教師實施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。
教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有：
1、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo)：
2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點;
3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過程與評價體系的變化特點;
4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點等。
三、不唯教材與教參，積極開發(fā)和利用課程資源
新課程倡導(dǎo)實行三級課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著教師是課程開發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開發(fā)和利用的活動外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開發(fā)的責(zé)權(quán)，成為課程資源的積極開發(fā)者和建設(shè)者。
在教學(xué)過程中，教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：
1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種.種活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機;
2、積極開展課外活動，創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識、增長經(jīng)驗的機會;
3、各門課程的選材要取舍得當(dāng)。
4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù)，說明他在群體中的位置，而是為了幫助學(xué)生取長補短，取得更大的進步。
四、不怕困難，樂于奉獻，努力實施新課程。
新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的`方法。教師要想改變多年來習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會遇到種.種困難和阻力。面對困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦?既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動地投身到探索實施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻。在探索實施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，“私”字當(dāng)頭，不肯奉獻，只講索取的人，是沒有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然，講奉獻并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的這天，行業(yè)競爭日益加劇，企業(yè)要想在激烈的競爭中得以快速發(fā)展，個人要在企業(yè)中得以生存、得以發(fā)展，就要求企業(yè)的員工務(wù)必發(fā)揮愛崗敬業(yè)的精神。
那么什么是愛崗敬業(yè)呢?我認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是熱愛自我的工作崗位，熱愛本職工作，用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待自我的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)的工作精神、工作作風(fēng)。愛崗是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對待各種職業(yè)勞動，努力培養(yǎng)熱愛自我所從事的工作的幸福感、榮譽感。一個人，一旦愛上了自我的職業(yè)，他的身心就會融合在職業(yè)工作中。就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。每個崗位都承擔(dān)著必須的工作職能，都是從業(yè)人員在工作分工中所獲得的扮演主角。在當(dāng)今社會，就業(yè)不僅僅意味著以此獲得生活來源，掌握了一個謀生手段，而且還意味著有了一個社會承認(rèn)的正式身份，能夠履行社會的職能。國家發(fā)展、企業(yè)發(fā)展、個人發(fā)展都要求從事各行各業(yè)、各個崗位的每一個人，都要熱愛自我的本職工作。對一種職業(yè)是否熱愛，有一個個人對職業(yè)的興趣問題。有興趣就容易產(chǎn)生愛的感情，沒有興趣就談不上愛。但每一個崗位都要有人去干，缺一不可。因此，國家、企業(yè)要透過必須的方式，把人員安排到各個工作崗位上去。不論你對從事的工作是否感興趣，你都要從整個社會需要企業(yè)需要的角度出發(fā)，培養(yǎng)興趣，熱愛這一工作，這是一個人工作覺悟的表現(xiàn)。需要指出的是對于我們工作中那些條件好、待遇高、專業(yè)性強、工作又簡單的工作，很多人都喜歡去做，而且做到愛崗相比較較容易。而對于我們工作中那些環(huán)境艱苦，繁重勞累或是工作地點偏僻，工作單調(diào)，技術(shù)性低，重復(fù)性大，甚至還有危險性、工作承擔(dān)壓力大的工作，要使我們大家做到愛崗就不容易了，在這種狀況下，我們員工中熱愛這些崗位并在這些崗位上認(rèn)真工作勞動的人就是有高尚品德的人，是值我們員工門學(xué)習(xí)的人。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對待自我的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)。中國古代思想家就提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。我們電信企業(yè)好比是一臺大機器，其中的任何一個部門、環(huán)節(jié)，哪怕是其中的一個小小的螺絲釘出現(xiàn)了問題，都會影響整臺機器的運轉(zhuǎn)。如果我們電信員工不能盡職盡責(zé)，忠于職守，就會影響整我們整個企業(yè)的工作進程。嚴(yán)重的還會給企業(yè)和國家?guī)頁p失，給員工本人也會造成巨大的影響和損失。我認(rèn)為敬業(yè)包含兩層涵義：一種是為謀生而敬業(yè)。許多人是抱著強烈的掙錢養(yǎng)家發(fā)財致富的目的對待職業(yè)的。這種敬業(yè)道德因素較少，個人利益色彩增加，有時會因為個人的的得而失影響工作，我覺得不應(yīng)提倡但也不能完全反對，我們電信員中的部分從在這種狀況，他們患得患失，比較計較自我的得失，這樣可能就會影響我們的企業(yè)的利益。另外一種是因為真正認(rèn)識到自我工作的好處而敬業(yè)，這是最高層次的敬業(yè)，這種內(nèi)在的精神，才是值得提倡、發(fā)揚的敬業(yè)精神。是鼓舞人們勤勤懇懇，認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強大動力。在我們的電信員工中這種人是值得我們大家學(xué)習(xí)、推崇的。愛崗與敬業(yè)精神是相通的，是相互聯(lián)系在一齊的。愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛崗的具體表現(xiàn)，不愛崗就很難做到敬業(yè)，不敬業(yè)也很難說是真正的愛崗。
愛崗敬業(yè)要求我們每個人干一行愛一行。過去在我國計劃經(jīng)濟體制下，我們每個人都要服從國家的分配，國家按照計劃把我們每個人安排到必須的工作崗位上，我們不論走上哪個工作崗位都要干一行，愛一行。目前，在我國市場經(jīng)濟條件下，實行的是求職者與用人單位的雙向選取，個人能夠選取企業(yè)，企業(yè)也能夠選取個人。這一種就業(yè)方式的好處，就是能使更多的人從事自我所感興趣的工作，用人單位也能挑選自我所需要的適宜人選。雙向選取的就業(yè)方式能更好地發(fā)揮人的用心性創(chuàng)造了條件。我認(rèn)為提倡愛崗敬業(yè)，熱愛本職，并不是要求人們終身只能干“一”行，愛“一”行，也不排斥人的全面發(fā)展。我們電信企業(yè)帶給了我們大家良好的學(xué)習(xí)工作氛圍，鼓勵大家全面發(fā)展。個性是此刻行業(yè)競爭、企業(yè)競爭日益加劇的這天它要求我們員工透過自我的本職，在必須程度上和范圍內(nèi)做到全面發(fā)展，不斷增長知識，增長才干，努力成為多面手，并能根據(jù)我們企業(yè)發(fā)展要求，使我們到企業(yè)所需的崗位工作。我們不能把忠于職守、愛崗敬業(yè)片面地理解為絕對地、終身地只能從事某個職業(yè)。而是選定一行就應(yīng)愛一行。合理的人才流動，雙向選取能夠增強人們優(yōu)勝劣汰的人才競爭意識，促使大多數(shù)人更加自覺地忠于職守，愛崗敬業(yè)。實行雙向選取，開展人才的合
理流動，使企業(yè)有用人的自主權(quán)，能夠擇優(yōu)錄用，實現(xiàn)勞動力、生產(chǎn)資源的最佳配置，員工又能夠根據(jù)企業(yè)的需要和個人的專業(yè)、特長、興趣和愛好選取職業(yè)，真正做到人盡其才，充分發(fā)揮用心性和創(chuàng)造性?，F(xiàn)實生活中能夠從事自我理想崗位的人必定是少數(shù)的，對于多數(shù)人來說，務(wù)必應(yīng)對現(xiàn)實，去從企業(yè)所需要的、而自我內(nèi)心不太愿意干的工作。在這種狀況下，如果沒有“干一行，愛一行”的精神，那么你就很難干好工作，很難做到愛崗敬業(yè)。
我們?nèi)绾巫龅綈蹗従礃I(yè)呢?我認(rèn)為要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系。即使自我所從事的職業(yè)不理想，也就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。還要正確處理我們企業(yè)需要與員工個人興趣愛好的關(guān)系。當(dāng)企業(yè)需要與員工個人愛好發(fā)生矛盾時，應(yīng)當(dāng)把企業(yè)需要作為自我的意愿，在工作實踐中逐步培養(yǎng)興趣。要正確處理選取職業(yè)與個人自身條件的關(guān)系。選取職業(yè)應(yīng)根據(jù)自身條件，不能好高鶩遠，即使一時找不到理想職業(yè)，無論在哪一個崗位上，在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)做一天。還要正確處理所從事職業(yè)與物質(zhì)利益的關(guān)系。正確的觀點是熱愛本職與人才流動相統(tǒng)一，忠于職與物質(zhì)待遇相統(tǒng)一，人能盡其才與物能盡其用相統(tǒng)一。不能以追求高收入為目標(biāo)，任意“跳槽”?，F(xiàn)實生活中有許多人為取得高收入而頻繁跳槽，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。
在行業(yè)競爭日益加劇的這天，每一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)都期望自我的員工愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)的好處能夠列出許多條，其中最重要的一條就是它出效益、能為企業(yè)創(chuàng)造價值。作為企業(yè)老總，誰不期望上下一心、團結(jié)一致，為企業(yè)獲得巨大的利益，創(chuàng)造完美的發(fā)展前景。因而結(jié)合我們的工作實際，我們中國電信，尤其是青海電信，市場競爭日益劇烈，要贏得市場、獲得更大的利益，就需要我們廣大員工發(fā)揚愛崗敬業(yè)的精神，來應(yīng)對行業(yè)間巨大的競爭，發(fā)揮我們企業(yè)的優(yōu)勢，在不斷的競爭中得以發(fā)展，得以快速發(fā)展，使我們的企業(yè)獲得巨大利益，同時我們廣大愛崗敬業(yè)的員工也會獲得物質(zhì)和精神上的成功和收獲，實現(xiàn)我們的人生價值。我作為青海電信的一員我也就應(yīng)從此刻做起，熱愛自我的企業(yè)、熱愛自我的崗位，做好自我的本質(zhì)工作，在自我的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)，爭作愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀員工，為企業(yè)、為社會貢獻自我的力量，實現(xiàn)自我的人生價值。
加強學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，努力成為一個優(yōu)秀的員工。
為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。
一、以身作則，為人師表
以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的人。第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果;其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿生機和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。
荀子講過“尊嚴(yán)而憚蚵以為師;耆艾而言，可以為師;涌說而不陵不犯，可以為師;知微而論，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象，作為后人的為師者，履行前人足跡，傳道授業(yè)解惑也
二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去?！蓖衅鹨豢|真誠，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強烈的使命感和責(zé)任感。
第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
三、求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新
求真務(wù)實，是辯證唯物主義護一以貫之的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實，腳踏實地，扎根教育基地，誠實苦干，以“內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象”為工作中心，營造一個精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法。堅持求真務(wù)實，是一身的修養(yǎng)，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱情地去務(wù)實，以誠待人，忠實處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關(guān)系。第一，正確處理求真務(wù)實的關(guān)系，才能開拓進取。在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新。第二，銳意進取，勇于創(chuàng)新，對知識精益求精，不斷進取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實中開拓進取。
江書記講過，“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。學(xué)校的出路在發(fā)展，學(xué)校的希望在發(fā)展，教師的忠誠從教，教育能力也在發(fā)展，只有在發(fā)展中求生存，提升教育教學(xué)實力，才是一個學(xué)校一個教育基地的發(fā)展根本所在。
許振超，一個普通的只有初中學(xué)歷的橋吊隊長，卻能熟練地駕馭最現(xiàn)代化的橋吊設(shè)備，成為一個令青島港上上下下都為之佩服的“工人專家”，成為青島港引進和運用現(xiàn)代化設(shè)備及技術(shù)中舉足輕重的一員。是什么力量讓一個普普通通的工人創(chuàng)造出如此不俗的業(yè)績?通過學(xué)習(xí)許振超事跡，我們看到了一個生活在市場經(jīng)濟社會中的普通工人，如何立足本職工作，愛崗敬業(yè)，以自己的辛勤勞動，為公司的發(fā)展作出重大貢獻，也使自己的事業(yè)天地更加廣闊。
在許振超身上，集中體現(xiàn)了刻苦學(xué)習(xí)，努力鉆研的主動精神，“干一行、愛一行、精一行”的工作精神。正是有了這種精神，許振超才不僅能駕馭現(xiàn)代化設(shè)備，而且還能創(chuàng)造性地使用這些設(shè)備。這種精神創(chuàng)造出非同一般的業(yè)績。
作為一名精神科專業(yè)醫(yī)生，更要學(xué)習(xí)許振超刻苦學(xué)習(xí)、永不滿足的創(chuàng)新進取精神，把學(xué)歷轉(zhuǎn)化為實際工作能力。醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的更新速度是令人矚目的。在學(xué)校學(xué)到的東西，是入門的基礎(chǔ)，光靠這個基礎(chǔ)想成為一名合格的精神科執(zhí)業(yè)醫(yī)師，是遠遠不夠的，許振超曾說過這樣一句話：我們可以沒有文憑，但不可以沒有知識，;我們可以不進大學(xué)校門，但不能不學(xué)習(xí)。所以我們要不停頓的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的專業(yè)工作刻苦鉆研，提高自身綜合素質(zhì)能力，成為對社會有用的人才，實現(xiàn)自身價值并得到社會的認(rèn)可和尊重。
作為一名普通的民政醫(yī)務(wù)工作者，更要學(xué)習(xí)許振超愛崗敬業(yè)、追求卓越的主人翁意識;學(xué)習(xí)許振超艱苦奮斗、干事創(chuàng)業(yè)的拼搏奉獻精神，面對這些失去正常思維和情感的精神病患者，光有書本理論知識是不夠的，還需要我們的耐心和心，去理解關(guān)懷他們，改善他們的認(rèn)識，提高他們應(yīng)對生活，適應(yīng)社會的能力。作為一名民政人，面對這樣的弱勢群體，不但要發(fā)揚民政“孺子牛精神，更要學(xué)習(xí)許振超率先垂范、關(guān)愛他人的優(yōu)秀品格，視病人如親人，全心全意為病人服務(wù)，努力實踐“民政為民”的民政工作理念，讓愛心在自己的崗位上飛揚。
我相信，許振超的事跡和精神，正在啟迪和幾激勵著更多的勞動者，尤其是我們青年人，在改革開放的市場經(jīng)濟下，抵擋住各種誘惑，找準(zhǔn)人生的目標(biāo)，干一行、愛一行、精一行，刻苦學(xué)習(xí)，勤勉奮進，在平凡的崗位上，愛崗敬業(yè)，追求卓越，創(chuàng)造出優(yōu)秀的業(yè)績!
如果人生是個大課堂，那么我可以肯定的說，農(nóng)大人民醫(yī)院就是我的老師。在這里，除了學(xué)到工作中需要的知識和技術(shù)，還學(xué)到了認(rèn)真細(xì)心的態(tài)度和責(zé)任感。對于我們年輕的一代，即使我們沒有像龔自珍那樣“我勸天公重抖擻”的能耐，也沒有偉人“指點江山”的豪邁，但是，我們卻有著一顆熾熱的心，將救死扶傷、解決病痛為重大己任，為醫(yī)院的發(fā)展貢獻著自己微薄的力量。
作為一名來本單位不足一年的新人，我沒有資格談什么大理想，也沒有資格談什么發(fā)展，可是我卻和大家一樣，對醫(yī)院有著難言的真誠和熱愛。這里就像是我們的第二個家，領(lǐng)導(dǎo)就像是我們的父母，患者就像是我們的孩兒，我們享受著父母的教導(dǎo)和慈愛也心疼著孩兒的脆弱和哭鬧。無論才能、知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異于紙上畫餅充饑，是無補于事的。所以為了這個大家庭，我們都需要燃燒自己的青春激情，來讓它繁榮昌盛下去。
對于地區(qū)發(fā)展，有句很貼切的話，就是：欲想富，先修路。這說明了如果想謀發(fā)展，就要找出優(yōu)勢點，對于醫(yī)院，精湛醫(yī)術(shù)、人才培訓(xùn)、技術(shù)引進、設(shè)備購置等對于患者選擇就醫(yī)固然重要，但是，交通便利、環(huán)境舒適、溝通貼切、看病優(yōu)惠更成了現(xiàn)代人的擇醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)。對于民營醫(yī)院的興起，拋開一切不論，他們五星級般的就醫(yī)環(huán)境和友善的服務(wù)態(tài)度是很值得我們學(xué)習(xí)的。民營醫(yī)院有個現(xiàn)象就是將價格和服務(wù)分層次，有些人渴望的是就醫(yī)的優(yōu)惠而有些人追求的是就醫(yī)的享受，這對于不同生活層次的人來說，未必不是一種選擇。記得有句格言說：“每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路?！睂τ谖覀冡t(yī)院特診科的設(shè)立，我是支持也是期待的，這不代表我們將人分等次，而是要符合社會發(fā)展趨勢才能更好的持續(xù)發(fā)展下去。
作為醫(yī)院工作者，這個不言休息不言苦不言累的環(huán)境里，辛酸是我們都能深切感受到的。三班倒的紊亂作息，催老了多少青春的面孔;搶救病人的日夜，折磨著多少健康的身心;手術(shù)臺上的堅持，消耗了多少難補的精力。而在這緊張的工作中，我們都不能有絲毫的馬虎和慌亂，即使很多時候得不到病人的理解，可從不會在人前流淚。電視劇《醫(yī)者仁心》里無論是妹妹剛過世的心外專家，手術(shù)中也沒有半點的疏忽;又無論人人敬愛卻的不到愛人理解的護士長，工作也沒有帶半點的情緒。他們和我們一樣都是有血有肉的活人，卻不能和普通人一樣將情緒發(fā)泄，也正是這種精神，他們才成為人人愛戴的偶像。其實人的才華就如海綿的水，沒有外力的'擠壓，它是絕對流不出來的，流出來后，海綿才能吸收新的源泉。每經(jīng)歷一次痛苦，代表著我們收集著一滴的能力精華。為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有的智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來的唯一方法。