《中小學(xué)生守則》是一個張力十足的價值體系、任務(wù)體系、行為體系，洋溢著繼承和創(chuàng)新交織的辯證思想。
——關(guān)于愛國，《守則》既強調(diào)愛國、愛人，更體現(xiàn)了中國特色社會主義特質(zhì)。要求孩子從小認(rèn)識、熱愛、維護我們的社會主義政權(quán)，跟黨走社會主義道路。基本制度和道路的問題是人類歷史發(fā)展階段的必然，是時代的特征，當(dāng)今社會任何一個國家都有自己的制度選擇，也都采取不同方式轉(zhuǎn)化為對孩子教育的內(nèi)容。
——關(guān)于勤學(xué)?！妒貏t》既強調(diào)學(xué)習(xí)的意義，更強調(diào)學(xué)習(xí)的路徑和方法?，F(xiàn)代教育以課堂教學(xué)模式為主，師生要充分互動，讓孩子學(xué)會思考和提問很關(guān)鍵。學(xué)習(xí)要主動，逐漸成為自身的需要，在探究中把握知識，體會創(chuàng)造。學(xué)習(xí)即生活，有苦更有樂，所以要養(yǎng)成良好習(xí)慣。工業(yè)文明以科技為支撐，應(yīng)該從小養(yǎng)成熱愛科學(xué)的素養(yǎng)。
——關(guān)于奉獻?！妒貏t》不囿于奉獻精神，更要解決好時代發(fā)展映在孩子們身上的問題。家庭環(huán)境和過于優(yōu)越的物質(zhì)條件使其自理能力培育受到影響。過于強調(diào)智育使孩子們動手勞動的機會減少。生存和發(fā)展所需要的團隊意識、協(xié)作精神等都需要在主動奉獻中培養(yǎng)。這些都是時代交給孩子們的功課。
——關(guān)于禮儀。講禮儀既要在傳統(tǒng)的特質(zhì)舞臺上進行，更要有具體內(nèi)容，讓孩子們從小做起，從身邊的事情做起。要以法律為底線，以美德為追求。還要從排隊守秩序、保持公共衛(wèi)生、愛護公物的細(xì)處著手。生活處處是禮儀，這是培養(yǎng)孩子素質(zhì)、約束孩子行為的出發(fā)點和落腳點。
——關(guān)于孝師。《守則》既繼承了傳統(tǒng)思想中“敬”和“忠”的內(nèi)涵，又突出了集體意識、協(xié)作精神和成員平等觀念。因為現(xiàn)代社會是人群高度組織和集中的社會，是我為人人，人人為我的社會。對于父子之間、師生之間，既有生養(yǎng)教育之恩，也有平等共生的意味。孩子們既要有自我意識，更要懂得如何辯證理解個人發(fā)展與社會助推的關(guān)系。另外，人與人關(guān)系中很重要的一種方式是互相批評，鼓勵是教育，批評也是教育，孩子們也要學(xué)會接受批評并完善自我。
——關(guān)于誠信。誠信仍然是做人做事的根本。但不僅僅是傳統(tǒng)意義上人的品質(zhì)的問題，更增加了一層契約視角?，F(xiàn)代社會是契約社會，只有讓孩子們從小不說謊、不作弊，做到有借有還，才能樹立誠信意識。使自己的人生征信起點靠前，誠信積分高滿。未來進入市場經(jīng)濟社會后，善于用契約方式生存發(fā)展。
——關(guān)于健康?！妒貏t》進行了兩方面創(chuàng)新：一是除了身體健康外，還進一步關(guān)注心理健康，把身心健康作為孩子們?nèi)姘l(fā)展的基石;二是針對“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，專門提及了文明綠色上網(wǎng)，既要用好這一必要的工具，又把其對青少年的危害限制到最小。
——關(guān)于安全?！妒貏t》將安全意識落到具體的生活細(xì)節(jié)中去，便于孩子們對照實行。除點出了最常見的交通、溺水、火災(zāi)安全問題外，還提出了現(xiàn)代社會存在的毒品問題;除了日常安全問題外，還強調(diào)要從小培養(yǎng)孩子們的安全意識，使其具備安全知識、自救能力。
——關(guān)于勤儉?！妒貏t》在繼承中進一步豐富勤儉的內(nèi)容。站在全面建成小康社會五位一體總布局的角度強調(diào)節(jié)儉，從構(gòu)建生態(tài)文明的更廣視域出發(fā)，通過做好自己的事情，為了他人生活創(chuàng)造更好環(huán)境;通過做好當(dāng)前力所能及的事情，為子孫后代謀求福祉。這些具體的要求彰顯著可持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的精神和主張，闡述著現(xiàn)代化育人理念。
歷史唯物主義指出，事物是歷史發(fā)展的進程，傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性是辯證的統(tǒng)一?！妒貏t》不僅是新時期孩子的行為準(zhǔn)則，更是啟示健全中國特色教育制度要堅持繼承和創(chuàng)新并重的原則。
1935年的12月9日，在黨的地下組織領(lǐng)導(dǎo)下，由愛國的北平學(xué)生首先掀起的抗日救亡運動，在短短的幾天內(nèi)，就如星火燎原，席卷全國，成為后來的全民抗戰(zhàn)的雄壯序幕，歷史上稱之為“一二·九”運動。
毛澤東對“一二·九”運動給予了高度的評價，稱它“是偉大抗日戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備，這同五四運動是第一次大革命的準(zhǔn)備一樣”，“‘一二·九’運動是動員全民族抗戰(zhàn)的運動，它準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部?！?/p>
“一二·九”運動在國內(nèi)發(fā)展成為全國各界人民抗日救亡運動的情況，及其對我們的國家和民族爭取獨立解放事業(yè)的意義，知道的人是比較多的。然而，“一二·九”運動的發(fā)生與發(fā)展在國際上引起的巨大反響和產(chǎn)生過的深遠(yuǎn)影響，在國內(nèi)卻幾乎是鮮為人知的。實際上，它是全世界反法西斯運動的一個組成部分，甚至是其先鋒部分，它推動了世界反法西斯運動的發(fā)展。這方面的情況，由于當(dāng)時國民黨政府的新聞封鎖，除了幾個救亡團體的內(nèi)部刊物有所披露外，國內(nèi)就很少有人知道了。
陸璀老人就是這場運動的親身經(jīng)歷者和幸存者。她是“一二·九”學(xué)生運動的骨干之一，是一位民族英雄，是中國革命的女戰(zhàn)士，她在國際上宣傳共產(chǎn)黨抗日的方針、政策發(fā)揮了很大的作用。
“一二·九”運動的消息傳到上海，主辦《生活》周刊、《大眾生活》周刊的鄒韜奮先生立即起而響應(yīng)。鄒韜奮是三、四十年代最著名的記者、政論家、偉大的愛國民主戰(zhàn)士。《大眾生活》用大量篇幅和照片報道了運動情況，鄒韜奮先生親自連續(xù)撰文，熱情贊揚和全力支持學(xué)生救亡運動，稱之為“大眾運動的急先鋒，民族解放前途的曙光!”認(rèn)為“這個運動實在是全國大眾對于救亡的堅決的意志之一種強有力的表現(xiàn)”。當(dāng)時《大眾生活》的銷行量突破16萬份，為當(dāng)時所有刊物之最。它對學(xué)生救亡運動的熱情支持，對同學(xué)是極大鼓舞。1935年12月21日《大眾生活》第一卷第6期封面和封底，用的就是陸璀在“一二·九”運動的當(dāng)天，在西直門外一個站臺上，手執(zhí)大號筒向?qū)W生和市民群眾講話的照片。當(dāng)時鄒韜奮先生并不知道這個女學(xué)生是誰，只是收到有人給他寄來這兩張照片后，覺得它有代表性和象征意義，就采用了它，并且在封面上加上“大眾起來!”這個口號。誰也沒有想到，這兩張照片競成了“一二·九”運動的最具有代表性的照片，被后來的有關(guān)書刊和展覽廣泛采用?？上У浆F(xiàn)在還不知道這兩張照片的拍攝者是誰?雖然署名“萬里”，但顯然這并非攝影者真姓名。
12月16日，游行示威的學(xué)生隊伍受阻于宣武門時，陸璀機智地從緊閉的城門下的一道縫隙中伏身擠入，奮力抽掉城門的鐵閂，但門環(huán)還有鐵絲纏繞。這時，她被趕過來巡警抓捕。
這里還要特別提到斯諾。在12月16日那天陸璀被警察逮捕時，斯諾正在現(xiàn)場，他跟蹤到警察所。在警察的包圍中，對陸璀進行了一次特殊的采訪，并當(dāng)即發(fā)出了一條“獨家新聞”，用了一個引人矚目的標(biāo)題：《中國的貞德被捕了》。這篇報道在美國的大報上登出后，確實起了一點轟動效應(yīng)，為我們抗日救國、反對法西斯侵略、保衛(wèi)世界和平的主張作了有力的宣傳。
斯諾對“一二·九”運動的積極支持和巨大幫助，也就是他對中國人民偉大的解放事業(yè)作出的第一個重要的貢獻。斯諾本人也從“一二·九”運動這段經(jīng)歷中受到啟迪和教育，促進了他思想的發(fā)展，為他后來訪問我陜北紅區(qū)進一步打下了思想基礎(chǔ)。
1936年2月29日，數(shù)千名軍警帶著機關(guān)槍，兩次包圍了清華大學(xué)進行大搜捕。陸璀因名列黑名單，被迫離校。組織上就安排陸璀在斯諾夫婦家去隱蔽，住了一個多星期。斯諾那時才30歲，但在新聞界已嶄露頭角。他除了外出采訪外，幾乎整天都埋頭在他的工作室里。那里堆滿了各種書籍，特別是有關(guān)中國的書籍。他正在進行艱苦的努力，編譯他后來在1936年7月出版的介紹中國新文學(xué)的書——《活的中國》。在斯諾家里，陸璀閱讀了他已經(jīng)出版的第一本書《遠(yuǎn)東戰(zhàn)線》。
后來，斯諾經(jīng)過我地下黨的聯(lián)系和介紹，作為第一位外國記者，訪問了陜北革命根據(jù)地，歷時四個月，并寫出了他震動世界的不朽之作——《西行漫記》(原名《紅星照耀中國》)。這本書第一次向全世界揭開了當(dāng)時所謂的“世界最大之謎”，真實、生動而且具有權(quán)威性地報道了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大的中國革命。其影響所及，不僅是中國和外國的一代人，而且是幾代人以至后世。
斯諾的名字，已經(jīng)成為中美兩國人民誠摯友誼的象征。陸璀曾說：“我們永遠(yuǎn)懷念和感謝你——埃德加·斯諾!”
安全，一直以來都是一個不容忽視的問題。在學(xué)校，老師們強調(diào)得最多的是安全問題;在家里，家長們說得最多的也是安全問題?？梢?，安全問題早已深入人心。人的生命只有一次，因此，我們只有加強自身的安全防范意識，才能體現(xiàn)出生命的價值，才能讓我們的生活五彩繽紛
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我就感覺，現(xiàn)代社會整體治安復(fù)雜化，各種社會問題集中出現(xiàn)，人們對社會及生活的不滿通過各種極端方法表現(xiàn)出來。就拿大學(xué)校園來說，每年因各種矛盾或糾紛而報復(fù)、跳-樓、自殺?的案例越來越多。但是，對步入大學(xué)校園的我們來說，我們應(yīng)該做的是學(xué)會獨立面對社會，獨立生活，學(xué)習(xí)知識，增長技能，而一切的前提還是我們“健健康康”的活著，平安比什么都重要!
對每一名大學(xué)生來說，在校園要時時注意用電安全，嚴(yán)格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹(jǐn)防火災(zāi)，發(fā)生火災(zāi)后，頭腦要冷靜，理性逃生。在講課過程中，王老師多次提到王大偉教授，王教授曾做過一項調(diào)查，結(jié)果顯示，氣溫每上升一度，性侵犯上升兩個百分點。尤其女生來說，更應(yīng)該掌握保護自己的技巧。校內(nèi)校外注意安全、夜間行路注意安全、公交車上注意安全等。王老師在課上也教給了我們不少擺脫異性糾纏，應(yīng)對性騷擾的方法。另外，我們必須提高財務(wù)安全意識，做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹(jǐn)防順手牽羊、溜門串戶、入室、溜門撬鎖、窗外釣魚、插片開門、偷配鑰匙等行竊方式;平時謹(jǐn)防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò)盜竊等，確保自己的財產(chǎn)安全。
也許不少人會認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。我認(rèn)為，這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個共同的特點，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們造成的后果是殘酷的。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。因此，健康的心理對每個大學(xué)生來說至關(guān)重要。這就要求我們，在日常生活中一方面應(yīng)該注意合理飲食和身體鍛煉，另一方面更要陶冶自己的情操，開闊自己的心胸，避免長時間處在緊張的情緒狀態(tài)中。如果感到自己的心情持續(xù)不快時，要及時進行心理自我調(diào)試，必要時到心理門診或心理咨詢中心接受幫助，以確保心理和生理的全面健康。
愛情是一個古老而又常新的話題，愛情就像一件高妙的藝術(shù)品，無論怎么研究也難窮盡其奧秘。處于青春期的我們正在走向成熟，性生理和性心理的變化的正常的。但是，大學(xué)生需要端正戀愛動機，樹立正確的戀愛觀，發(fā)展適當(dāng)?shù)膽賽坳P(guān)系。對于大學(xué)生而言，
應(yīng)該樹立科學(xué)的無產(chǎn)階級的戀愛觀。具體的來說，有以下幾方面的內(nèi)容：第一、建立志同道合的愛情;第二、擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系;第三、懂得愛情是一種責(zé)任和奉獻;此外，由于校園里戀愛受到許多因素的制約，因而在追求愛情的過程中，遇到如單戀、失戀、愛情波折等種種挫折是在所難免的事情，其中失戀是最嚴(yán)重的一種挫折。所以，我們還應(yīng)培養(yǎng)一定的承受能力，受到挫折能夠合理疏導(dǎo)情緒的能力，將對自己傷害降到最低。
生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)生安全教育教程》這門課程，我再一次深刻的休會到：在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。生命是惟一的，是寶貴的，世界因為有了生命而變的精彩!
清華大學(xué)本科、哥大(哥倫比亞大學(xué))碩士、北京大學(xué)教授、中國社科院榮譽學(xué)部委員——毫無疑問，這是一個學(xué)霸加大學(xué)問家。更令人驚奇的是，她不但是一個母親，還是一個被譽為“小鋼炮”的英勇戰(zhàn)士，而且健康活到100歲。她就是中國美國史研究主要奠基人之一、中國社會科學(xué)院世界史研究所研究員黃紹湘。
北平長大的湘妹子
人們常說，英雄不問出身。但學(xué)者卻有點不同，通常著名學(xué)者往往都有家學(xué)淵源，或因其成長離不開家庭環(huán)境的熏陶。黃紹湘就是如此，她祖籍湖南臨澧，1915年出生在長沙一個家學(xué)深厚的書香門第。其曾祖父黃道讓是咸豐年間進士、晚清詩人;其父黃佑昌年少早慧，23歲從日本學(xué)成歸國，在北京大學(xué)教授民法、羅馬法課程長達(dá)18年，著述頗豐，有“黃羅馬”之稱，后又在南京國民政府任職，雖是著名法學(xué)家，但詩詞書法均頗有造詣。黃紹湘就出生在這樣一個家庭中，家庭的文化烙印深深刻在她的身上。
1917年11月，兩歲的黃紹湘隨家人遷往北平，在北平度過了童年、小學(xué)和中學(xué)時光。
現(xiàn)在流行“拼爹”一詞，很多人夢想自己能生在豪門世族，黃紹湘雖出生在學(xué)者、官員之家，社會階層不可謂不高，但家家有本難念的經(jīng)，她也有她的煩惱，就是家里重男輕女。黃紹湘從小就顯示出湖南人敢于反抗的性格。1930年夏，黃佑昌出任國民政府立法委員、大法官，舉家又要遷往南京。這一次15歲的她堅決不去南京，而是與大姐留在北平讀書。這就是黃紹湘人生三轉(zhuǎn)折中的第一個轉(zhuǎn)折——與官僚家庭走不同的道路。
但小丫頭畢竟是小丫頭，雖然敢于反抗，有時也不得不跟現(xiàn)實妥協(xié)。黃紹湘在北平私立篤志女子中學(xué)讀高中時，因?qū)π７揭髮W(xué)生做禱告等宗教儀式很反感，決心另行擇校。此時恰好大姐染上傷寒，她母親來北平照顧大姐。本來黃紹湘從小就喜歡理科，但母親認(rèn)為稅務(wù)是“金飯碗”，鹽務(wù)是“銀飯碗”，她頂不住母親的嚴(yán)令，只好考進了國立鹽務(wù)?？茖W(xué)校。
然而，九一八事變令千千萬萬愛國學(xué)子義憤填膺，一腔熱血的黃紹湘和同學(xué)們參加了北平學(xué)生支援南下代表的臥軌請愿活動。青春期的她思想很活躍，廣泛閱讀了托爾斯泰、高爾基、普希金、莎士比亞、狄更斯、歌德、海涅、海明威、馬克·吐溫等人的文學(xué)作品，知識面很廣。同時她開始大量閱讀左翼進步書籍，接受“五四”以來進步思想的洗禮。與此相輔相成的是，黃紹湘在鹽務(wù)學(xué)校的學(xué)習(xí)成績也相當(dāng)好。因為各項專業(yè)課成績名列前茅，她還被選為班代表。1934年春，她代表全班同學(xué)向校方提出撤換不稱職教員的要求，校方非但不聽，反而給她記了兩次大過。全班同學(xué)為她聲援，要求學(xué)校撤銷處分，卻遭到校方申斥。深感不公的黃紹湘憤然離開鹽務(wù)學(xué)校。她從小就向往清華大學(xué)，經(jīng)過考試她以優(yōu)異成績?nèi)缭副磺迦A大學(xué)錄取，插班進入外語系二年級學(xué)習(xí)。清華大學(xué)為她提供了一個嶄新的舞臺，開始了她人生的第二個轉(zhuǎn)折。
一二九運動的小鋼炮
作為對時局異常敏感的天之驕子，面對日寇步步緊逼、祖國大好河山備受蹂躪的局面，黃紹湘感到十分痛心。外語畢竟只是一門工具，不能告訴她更多的道理，她想從中國歷史的角度學(xué)習(xí)了解中國積貧積弱而被侵略的根源，于是1935年秋季她轉(zhuǎn)入歷史系學(xué)習(xí)。這一選擇結(jié)下了她一生與歷史研究的不解之緣。
黃紹湘勤奮好學(xué)，然而當(dāng)時的時局卻不能給她一個和平安寧的學(xué)習(xí)環(huán)境。日本帝國主義吞并中國東北之后，得隴望蜀，將魔爪進一步伸向華北，策動所謂華北五省“防共自治運動”，而堅持“攘外必先安內(nèi)”的南京國民政府也準(zhǔn)備成立冀察政務(wù)委員會，作為適應(yīng)日本要求“華北自治”的妥協(xié)辦法。華北岌岌可危，廣大愛國志士特別是青年學(xué)生莫不扼腕痛惜。
就在冀察政務(wù)委員會即將成立之際，痛感華北淪亡迫在眉睫的廣大平津?qū)W生在中共北平黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和影響下，由北平學(xué)聯(lián)組織發(fā)動了一次大規(guī)模的抗日愛國運動——一二九運動。清華大學(xué)救國會的《告全國民眾書》悲憤地喊出了廣大學(xué)生的心聲：“現(xiàn)在，一切幻想，都給鐵的事實粉碎了!‘安心讀書嗎?’華北之大，已經(jīng)安放不得一張平靜的書桌了!”12月9日，北平數(shù)千名大中學(xué)生舉行抗日救國示威游行，掀起了全國抗日救國新高潮。12月16日，北平學(xué)生和各界群眾3萬余人在天橋廣場召開市民大會，隨后又舉行大規(guī)模示威游行，迫使國民政府宣布冀察政務(wù)委員會延期成立。
身處抗日風(fēng)暴之眼的黃紹湘，心潮澎湃地追隨清華的同學(xué)們，匯入到這一抗日愛國大潮之中。她參加了12月9日和16日的游行示威活動。國民黨軍警的鎮(zhèn)壓，不但沒有把她嚇住，反而激起了她爭取民族獨立、反對黑暗統(tǒng)治的熱情，她加入了民族解放先鋒隊，成了積極投入救國運動的一員。1936年春，黃紹湘還參加了南下擴大宣傳團，但在高碑店遭到軍警鎮(zhèn)壓，身為弱女子的她，居然奮不顧身，用木柄與軍警搏斗。
一二九運動狹義的是指1935年12月9日在北平學(xué)生中爆發(fā)并迅即傳播到全國的學(xué)生救亡運動;廣義地說，則是指中共領(lǐng)導(dǎo)的從1935年到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)這一時期大規(guī)模的學(xué)生救亡運動。在這關(guān)系到民族存亡的關(guān)鍵時刻，黃紹湘以其豪邁的愛國熱忱、過人的口才和干練的個性，成為一二九運動中走在前沿的學(xué)生領(lǐng)袖之一。1936年6月，黃紹湘在清華大學(xué)由共青團員轉(zhuǎn)為中共黨員，在蔣南翔和牛萌冠的領(lǐng)導(dǎo)下，從事清華救國會和北平學(xué)聯(lián)的工作，連續(xù)擔(dān)任了兩屆救國會委員。這是她人生的第二個轉(zhuǎn)折。
1936年10月，由北平各校學(xué)生公開選出的代表在燕京大學(xué)舉行北平學(xué)聯(lián)第一屆成立大會。黃紹湘、王永興和何禮3個人，由清華大學(xué)全體學(xué)生大會選出，作為清華大學(xué)學(xué)生救國會的代表參加北平學(xué)聯(lián)。當(dāng)時，學(xué)聯(lián)的分工是北京大學(xué)管組織，清華大學(xué)管交際(即統(tǒng)戰(zhàn))，師大管宣傳，燕京大學(xué)、東北大學(xué)、中國大學(xué)管總務(wù)。黃紹湘即負(fù)責(zé)交際工作，對于各類人物既敢于斗爭又能極力爭取。比如黃紹湘與何禮代表學(xué)聯(lián)找北京師范大學(xué)教務(wù)長兼物理系主任楊立奎說明學(xué)聯(lián)宗旨時，楊大罵過去的學(xué)聯(lián)(指秘密學(xué)聯(lián))拿俄國的盧布，但被黃紹湘與何禮駁斥后，楊很狼狽，不得不同意學(xué)聯(lián)的宗旨。
西安事變后，中共決定發(fā)動全國民眾請愿，逼國民黨做出抗日的決定，于是在北平組織成立了華北各界救國聯(lián)合會、華北五省學(xué)聯(lián)等團體。華北學(xué)聯(lián)由陜西、山西、河北、察哈爾、熱河、山東6個省和北京、天津、太原、濟南、青島、西安、張家口7個市的學(xué)聯(lián)代表參加，聘請教授指導(dǎo)，并由北平學(xué)聯(lián)代表以黃紹湘、智體潔為首組成主席團。2月4日遂成立華北學(xué)生獻旗團，該團由北平、天津、石家莊、青島、保定、濟南、太原、西安、徐州等地區(qū)的25位代表組成。黃紹湘當(dāng)時是清華救國會派駐北平學(xué)聯(lián)的代表，一直做公開交際統(tǒng)戰(zhàn)工作，在南京還有一些上層社會關(guān)系，于是北平學(xué)聯(lián)地下黨組織指派她擔(dān)任獻旗團團長。
獻旗團乘火車在12日下午抵達(dá)浦口，一下車就被軍警包圍，隨后被安排住在中山路華僑招待所，形同軟禁。13日晚，國民黨要員在華僑招待所會客廳對獻旗團訓(xùn)話，行政院秘書長翁文灝、國民黨中央黨部組織部長周佛海和宣傳部長方治分別訓(xùn)話。翁文灝、周佛海、方治都坐在桌子南頭，獻旗團代表圍繞桌子坐著，黃紹湘坐在桌子北頭。獻旗團身后站了30多名便衣和軍警，軍警都持槍立正，槍都上膛，擺出隨時準(zhǔn)備開槍的姿勢。國民黨當(dāng)局企圖用這個陣勢嚇住學(xué)生們。翁文灝講話比較溫和，周佛海則重彈“攘外必先安內(nèi)”的老調(diào)，最后訓(xùn)話的方治態(tài)度最兇狠，措詞蠻橫無理。他惡狠狠地說：不主張“攘外必先安內(nèi)”，而主張“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的人都是共產(chǎn)黨，學(xué)生時代，只有讀書才能救國;學(xué)生愛國運動首先應(yīng)當(dāng)擁護中央政府;現(xiàn)在的學(xué)生運動是受了共產(chǎn)黨利用，你們學(xué)生必須和中央政府合作，不要受騙。方治還聲色俱厲地說：“受共產(chǎn)黨利用的只是極少數(shù)，你們要交出團里的共黨分子?！?/p>
學(xué)生代表明白這是企圖分化大家，于是都?xì)鈶嵅灰?。黃紹湘當(dāng)即代表全團團員起立發(fā)言，嚴(yán)正反駁說：學(xué)生愛國運動是自覺的救亡運動，我們都是愛國青年，華北危急，亡國危機迫在眉睫，全國人民要求抗日救亡、御侮圖存，談不到被黨派利用的問題;我們都是愛國青年，代表全華北學(xué)生的愛國愿望，要求政府立即停止內(nèi)戰(zhàn)，開放言論，釋放沈鈞儒等七君子和一切政治犯，宣布對日作戰(zhàn)，一致對外，有何越軌……在黃紹湘發(fā)言到十分激烈處時，周佛海一拍桌子，軍警立即作開槍姿勢，進行威脅，黃紹湘毫不畏懼，仍然慷慨陳詞。
然而光勇敢還不足以讓國民黨當(dāng)局改弦更張。經(jīng)過多次要求，獻旗團于14日舉行了一個極其冷落的獻旗儀式。隨后，獻旗團成員便被押上火車，被強令離開南京返回北平。沿途各地愛國學(xué)生冒著凜冽寒風(fēng)到車站熱烈歡迎和慰勞獻旗團。16日下午，獻旗團在東北大學(xué)學(xué)生會舉行記者招待會，各報社、通訊社記者10余人參加，黃紹湘介紹了獻旗團的籌辦經(jīng)過、赴京任務(wù)、沿途情況以及在南京受到軟禁和威脅的情況，博得與會記者廣泛同情。但礙于當(dāng)時新聞封鎖、檢查制度的嚴(yán)厲，媒體不可能全部報道。
隨后，北平學(xué)聯(lián)在西直門內(nèi)東北大學(xué)廣場上召開了一個幾千人的群眾大會，由黃紹湘在大會上作報告。她以親身經(jīng)歷揭露國民黨繼續(xù)阻撓建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅持_的反動政策，以及對獻旗團行動進行封鎖、對獻旗團進行威脅、軟禁等實際情況。當(dāng)時還沒有麥克風(fēng)，面對幾千人的大場面，黃紹湘講得聲音沙啞，喝了些生雞蛋潤潤喉嚨，再繼續(xù)發(fā)言。當(dāng)她講到國民黨便衣、軍警用槍對付獻旗團學(xué)生代表時，不禁怒火中燒，眼睛濕潤，聲音反而更響亮了。有些同學(xué)聽到獻旗團被軟禁的情況，止不住落淚，自發(fā)地喊出了“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對外”“團結(jié)抗日”“打倒日本帝國主義”等響亮口號。
此后，根據(jù)抗日形勢需要，黃紹湘等還積極組織慰勞二十九軍、向二十九軍獻旗等活動，對激發(fā)二十九軍在盧溝橋奮起抗戰(zhàn)產(chǎn)生了一定的作用。
因黃紹湘在一二九運動中的杰出表現(xiàn)，被人送了一個“小鋼炮”的雅號。
只身赴美留學(xué)
由于積極從事抗日工作，學(xué)習(xí)時間較少，黃紹湘在著名明史專家吳晗指導(dǎo)下，選擇明代鹽法作為畢業(yè)論文，于1937年6月順利獲得清華大學(xué)歷史系文史學(xué)士學(xué)位?？箲?zhàn)爆發(fā)后，她轉(zhuǎn)移到武漢、長沙等地工作，1939年5月她又到重慶進行地下工作。在重慶，她迎來了人生的第三個轉(zhuǎn)折。
1943年，國民政府教育部舉行自費赴美留學(xué)考試。中共中央南方局敏銳地意識到二戰(zhàn)之后美國將在世界上扮演非常重要的角色，中共需要更加深入地了解美國，因此動員英語很好的黃紹湘參加考試。黃紹湘果然取得優(yōu)異成績，南方局同意給予她部分津貼，經(jīng)南方局書記周恩來親自批準(zhǔn)，補助2000美元。此時，黃紹湘已與畢中杰結(jié)婚并生了兩個幼女，但完成黨組織分配的任務(wù)是第一位的，于是她忍痛離開丈夫和女兒，孤身前往美國留學(xué)，進入哥倫比亞大學(xué)研究生院主攻美國史，從此開始進入美國史研究領(lǐng)域。由于戰(zhàn)火不斷，丈夫和孩子的音信時斷時續(xù)，她在日記中寫道：“太思念孩子了，有時跑到廁所偷偷哭一會兒?！钡幸环N堅定信念作為支撐，因此鍥而不舍地鉆研大量進步學(xué)派的專著，外語水平和思辨能力得到很大的提高。她以“威廉·麥克萊的政治哲學(xué)思想”作為碩士學(xué)位論文題目，指導(dǎo)教授是一位進步派學(xué)者約翰·克勞特，他對黃紹湘的論文評價很高，認(rèn)為是一篇“傾注了深邃的思想”“寫得非常好”的論文。碩士畢業(yè)后，黃紹湘本來有機會在耶魯大學(xué)講授中文并繼續(xù)攻讀博士學(xué)位，但她在1947年春毅然放棄在美國學(xué)習(xí)和工作的機會，奔向祖國的懷抱。
此后，黃紹湘一直潛心從事美國史研究。1953年她推出了中國人自己撰寫的第一本美國史專著《美國簡明史》，學(xué)界泰斗陳翰笙認(rèn)為“這部有價值的歷史著作是值得向讀者推薦的”：“這部《美國簡明史》是我國解放后史學(xué)中第一部關(guān)于外國通史的著作。其內(nèi)容、組織和筆調(diào)都很好?！?957年，黃紹湘又出版了頗具拓荒性質(zhì)的《美國早期發(fā)展史》。這兩本書都成為大學(xué)歷史系教員和學(xué)生的必讀書，也是我國外交、軍事人員的重要參考書?！癬”結(jié)束不久，她在1979年就出版了《美國通史簡編》，此書被譽為“極具標(biāo)志性、代表性的美國史專著”，是“開創(chuàng)中國美國史研究新局面的力作”。1987年，黃紹湘在72歲高齡又出版了100多萬字的《美國史綱》。黃紹湘的學(xué)術(shù)成就得到中外學(xué)界的好評。美國著名學(xué)術(shù)刊物《美國遺產(chǎn)》稱：“在中國，黃紹湘是美國史的主要權(quán)威”，“在中華人民共和國成立初期，黃教授是美國史研究的拓荒者”。著名美國史研究專家、南開大學(xué)楊生茂教授也認(rèn)為：“在國內(nèi)談到研究美國史，還當(dāng)首推黃紹湘先生，她是第一位試圖用馬克思主義的立場、觀點、方法來進行研究的?！?/p>
作為學(xué)者的黃紹湘具有兩個鮮明特點：一是始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，二是始終堅持學(xué)者的獨立觀點，既不隨波逐流，也不人云亦云。新中國成立之初，由于與美國尖銳對立，特別是朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在當(dāng)時的政治宣傳下，國內(nèi)產(chǎn)生了仇美和反美情緒。黃紹湘不怕被別人誤解為在美國留過學(xué)就替美國說好話，率先在美國史研究中運用馬克思主義，實事求是地分析具體情況。她在1951年發(fā)表的文章中勇敢地指出：“用簡單地‘罵倒’的辦法，把美國過去的一切都否定，不顧當(dāng)時歷史具體情況，亂派罪證，針對廣大讀者特別是對學(xué)習(xí)美國歷史的同學(xué)，是極不利的。”改革開放后，由于中美關(guān)系越來越緊密，很多人對美國趨之若鶩，于是又出現(xiàn)另外一種傾向，認(rèn)為馬克思主義過時了，中國應(yīng)該照搬美國的制度和文化。年過古稀甚至已到耄耋之年的黃紹湘卻不跟風(fēng)，多次提出要“以馬克思主義為指導(dǎo)，開創(chuàng)美國史研究新局面”。無論形勢如何變化，她始終如一地堅持運用馬克思理論指導(dǎo)美國史研究。現(xiàn)在，很多學(xué)者著書只為稻粱謀，或者為了博出位而“語不驚人死不休”，市場經(jīng)濟流風(fēng)所及，學(xué)界也平添不少浮躁的空氣，真正像黃紹湘這樣能夠不為外物所動、始終堅持自己信仰的學(xué)者更是值得尊敬的。
在湖南收獲愛情
作為湘妹子，黃紹湘在湖南生活的時間并不長，只是兩歲前在長沙生活過，抗戰(zhàn)初期在長沙和湘西工作過而已。但湖南不僅是她的故鄉(xiāng)，也是她的福地，她在湖南收獲了愛情，與畢中杰結(jié)為革命伴侶。
黃紹湘曾經(jīng)對子女們說：“想起那些為了革命犧牲的戰(zhàn)友，作為幸存者，很慶幸我還擁有了這么多年的時光，做了我想做的事情。我是一個唯物主義者，并不相信生命輪回。但是，如果真的有來世，真的讓我再次選擇，我還是會走同樣的道路?！边@就是真正的信仰。
2015年11月28日，黃紹湘在北京協(xié)和醫(yī)院逝世，享年100歲。
安全，就像是一對翅膀保護著我們，當(dāng)然，安全教育也是必不可少的了。
兒時，安全教育總是伴隨在我們身邊。父親的嚇唬，母親的叮嚀，讓我們知道了安全的重要性。但偶爾我也會把父母的叮囑看做兒戲，待炙熱的火舌伸向我、舔著我柔嫩的皮膚時，我才曉得后悔莫及!因灼傷的傷口傳出陣陣疼痛，令我招架不已，淚如雨下。所謂“吃一塹，長一智”，吃盡了苦頭后，才知道要聽從父母的話，好不受皮肉之苦。安全，就如一道印記，深深地烙在了我的心里。
長大了，上了小學(xué)、初中。老師也總是無微不至的關(guān)心我們：“走馬路要注意看來往車輛，不要打打鬧鬧”之類的，讓我們對安全又有了一種新的認(rèn)識。也有的同學(xué)明知故犯，，例如老師一直強調(diào)的“別去爬欄桿”的忠告當(dāng)成了耳邊風(fēng)，像頑猴似的去爬，一不小心，踩空腳了，摔了個大馬趴，第二天身上總要傷痕累累的，令我們毛骨悚然。也有的摔折了手臂，手上捆著個臃腫的石膏，吊在脖子上，怪可憐的。正所謂“一失足成千古恨”亦是如此。更何況，如今，車流量越來越頻繁，一輛接著一輛，而馬路又是我們上學(xué)的必經(jīng)之地，安全教育就起到了家長、老師們的高度重視。
于是，父母與老師就反復(fù)強調(diào)著“過馬路要看車”。再說了，報紙上那些“馬路殺手”的報道、那令人聞風(fēng)喪膽的圖片，真是駭人聽聞。那些歷歷在目的新聞報道，再加上平時看到的馬路上的車輛，流星似的橫來直去，可謂“風(fēng)馳電掣”要是不小心撞到一個人，那沒準(zhǔn)得飛多遠(yuǎn)呢!所以，聽著，看著，我也害怕起了過馬路，不得已要過馬路時，我也得張望老久，然后像被驚嚇的兔子一樣跑過馬路，這才心平氣和下來!
是的，從小到大，安全都陪伴著我們，無處不在。在家中，父母的叮嚀就是安全;在學(xué)校里，老師的警告就是安全;在馬路上，汽車間彼此相鳴提示的喇叭聲就是安全……在資料書中，民俗諺語“愛妻愛自愛家庭，無視交規(guī)等于零”、“無視安全財產(chǎn)，則是與自己的生命開玩笑”……這些，不都已經(jīng)衡量出安全的重要性了嗎?
安全教育伴我行，它像一層輕薄卻堅固的保護膜包裹著我，保護著我，讓我不受到傷害。
今年疫情肆虐全球，對各國人民都帶來極大影響。此次《開學(xué)第一課》也是圍繞著這一事件展開的。
援鄂醫(yī)療隊教會我們一個詞——擔(dān)當(dāng)。新型冠狀病毒，同那槍炮一樣能取人性命。疫情最為嚴(yán)重的武漢就如同一個戰(zhàn)場，醫(yī)護人員同病魔搏斗，從他們手中奪回一條條生命，但也有很大的危險。一批批援鄂醫(yī)生沖鋒到一線，到戰(zhàn)場抗擊病毒，奉獻祖國。在他們中，有的人只有二十三歲。他們成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，在祖國需要的時刻貢獻出自己的一份力量。在未來十年，二十年后，我們也將長大成人。我們要做建設(shè)國家的棟梁之才，擔(dān)當(dāng)起自己的一份使命。
武漢市金銀潭醫(yī)院院長，分享了幾個催人淚下的故事。在抗擊疫情的戰(zhàn)斗中，普通人能做些什么?有人將自己家鄉(xiāng)的蔬菜運往武漢。有人默默為醫(yī)護人員點去外賣，在武漢的夜晚還有這樣一些人。他們做不了什么大事，便一起在各自家中唱起嘹亮的國歌，感人肺腑。在一段時間武漢地區(qū)沒有足夠的血用于醫(yī)治，于是國家從全國各地的血調(diào)往武漢。有一個詞叫血脈相連，這用于我們偉大團結(jié)的中華民族再合適不過。一方有難，八方支援的精神洋溢在華夏土地上。
學(xué)生的主業(yè)是學(xué)習(xí)，而有的人無論到哪里都忘不了學(xué)習(xí)。在武漢一間隔離病房中，一位不幸感染新冠病毒的高三學(xué)生還在學(xué)習(xí)。她的這種廢寢忘食，分秒必爭的學(xué)習(xí)精神值得每一位學(xué)子去學(xué)習(xí)。
除此之外，研究出新型冠狀病毒疫苗的陳薇、身患漸凍癥，仍身在一線的金銀潭院長以及無數(shù)普通人那偉大的精神與作為，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
今天，我看了安全教育的電視節(jié)目。節(jié)目內(nèi)容分為五個部分：地震、火災(zāi)、溺水、洪水和交通事故。我最關(guān)注的是關(guān)于交通事故的部分。
交通事故講的是在馬路上的安全知識。比如，不要在機動車道上追跑打鬧，不要在機動車道上騎車、或攔住車輛，不要翻越車道中間的欄桿，遵守交通規(guī)則等等。
預(yù)防火災(zāi)的主要有：晚上不要點蠟燭看書，不要玩明火。如果發(fā)現(xiàn)身上有火，不能快跑而是趕緊在地上打滾。
地震來時，應(yīng)該保護好頭部，快速躲到不易倒塌的物體下，如果被埋在廢墟下，千萬不要大喊，，用敲擊的方式來引起救援人員的注意，如果有條件，可以適當(dāng)補充食物或者水等。
這次節(jié)目，我收益很大更使我學(xué)到了很多安全知識。
至此以后對于安全一定做到防患于未然，做到事事講安全、時時講安全，為社會貢獻安全、為自己注重安全，使我們國家行成一個安全有序的安全國家!使人們免受不安全的損失!
青年是祖國的未來、民族的希望。大學(xué)是莘莘學(xué)子們追求知識、完善自我、實現(xiàn)理想的殿堂，是人們心中的一片凈土。大學(xué)校園作為教書育人的主要場所，需要文明的環(huán)境和良好的秩序。大學(xué)生安全教育課程，讓我們了解到了什么是安全及維持自身安全的要素。隨著社會的不斷發(fā)展，今日的大學(xué)校園內(nèi)外的刑事案件、治安案件提醒我們：加強大學(xué)生的安全教育已刻不容緩!因此安全教育課是我們當(dāng)代大學(xué)生必不可少的一課。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我感覺，現(xiàn)代社會整體治安復(fù)雜化，各種社會問題集中出現(xiàn)，人們對社會及生活的不滿通過各種極端方法表現(xiàn)出來。就拿大學(xué)校園來說，每年因各種矛盾或糾紛而報復(fù)、跳樓、自殺…的案例越來越多。但是，對步入大學(xué)校園的我們來說，我們應(yīng)該做的是學(xué)會獨立面對社會，獨立生活，學(xué)習(xí)知識，增長技能，而一切的前提是我們要“健健康康”的活著，平安比什么都重要!
我們在學(xué)習(xí)這門課程時首先要了解什么是大學(xué)生安全教育?！按髮W(xué)生安全教育”，針對當(dāng)前大學(xué)生的狀況系統(tǒng)的向我們介紹了人身安全、財產(chǎn)安全、交通旅游安全、消防安全、生活安全、國家安全等方面的問題，旨在幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣，提高大學(xué)生安全意識，掌握安全知識和防范技能，增強自我防范能力。
從人身安全方面來說，大學(xué)生涉世不深，缺乏社會經(jīng)驗，被搶劫后大多數(shù)不敢反抗，因此往往成為犯罪分子的選擇對象。面對大學(xué)搶劫、搶奪案件只有充分認(rèn)識到其危害性，不斷提高自我保護能力，才能有效防止人身傷害和財產(chǎn)損失，才能在遇到危險時采取恰當(dāng)?shù)姆婪洞胧?，減少不必要的傷害。
再就是關(guān)于大學(xué)性侵案件，對女大學(xué)生的性侵害，不僅會使被害人的身心受到傷害，而且還會使被害人的人格尊嚴(yán)受到污辱，從而導(dǎo)致女大學(xué)生精神崩潰，甚至導(dǎo)致自殘、自殺等嚴(yán)重后果。因此作為女生在日常生活中就要樹立預(yù)防性侵害的意識，注意儀表、言行得體、關(guān)注所處的周圍環(huán)境、謹(jǐn)慎結(jié)交新朋友、有選擇的適當(dāng)參加社會活動。
當(dāng)代的大學(xué)中，學(xué)生來自五湖四海，校園內(nèi)同學(xué)之間交往頻繁，由于生活習(xí)慣和性格有所不同見解不一和利益沖突等問題可能會產(chǎn)生各種各樣的矛盾和糾紛，從而導(dǎo)致打架斗毆現(xiàn)象發(fā)生。要避免這樣的糾紛發(fā)生就要遇事冷靜克制、切莫莽撞、誠實謙虛，在平時的語言交流中要注意語言美。
當(dāng)今的高校多采取開放式管理，我們的學(xué)校內(nèi)部可能會充斥一些不良人員，因此容易滋生一些偷盜行為等違法行為。作為在校大學(xué)生我們必須提高財務(wù)安全意識，做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹(jǐn)防順手牽羊、溜門串戶、入室、溜門撬鎖、窗外釣魚、插片開門、偷配鑰匙等行竊方式;平時謹(jǐn)防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò)盜竊等，確保自己的財產(chǎn)安全。在平時生活中也要提高警惕謹(jǐn)防用虛構(gòu)事實或隱瞞真相的方法騙取財物等大
學(xué)詐騙案件。這種詐騙案件一旦發(fā)生后，輕者令學(xué)生心情煩惱或陷入經(jīng)濟困境，影響其正常的學(xué)習(xí)和生活，無法順利完成學(xué)業(yè);重者甚至?xí)褂行┦芎W(xué)生自殺輕生，危害性極大。
隨著高校改革的不斷深入，高校與社會的交往越來越頻繁，校園內(nèi)人流量、車流量急劇增加。校園道路建設(shè)、校園交通管理滯后于高校的發(fā)展，一般校園道路都比較狹窄，交叉路口沒有信號燈管制，也沒有專職交通管理人員管理，致使交通事故經(jīng)常發(fā)生。因此不論校內(nèi)校外我們都要提高交通安全意識，自覺遵守交通法規(guī)。
在校園也要時時注意用電安全，嚴(yán)格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹(jǐn)防火災(zāi)，發(fā)生火災(zāi)后，頭腦要冷靜，理性逃生。
進入大學(xué)就要處理好人際關(guān)系等一系列問題，這些事情是別人幫不了我們的。大學(xué)生多是從“象牙塔”里出來，思想還較為單純，有時容易受他人蠱惑做一些不良行為損害了自己和他人的利益。因此就要謹(jǐn)慎交友、明辨是非、虛心求教。一旦受騙要學(xué)會用法律手段維護自身利益。
進入大學(xué)也就開始了新的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)任務(wù)，很多大學(xué)生會在處理專業(yè)的選擇、學(xué)習(xí)的適應(yīng)、理想與現(xiàn)實的沖突、人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)等問題上產(chǎn)生巨大的心理壓力，甚至出現(xiàn)心理障礙。因此加強對大學(xué)生得心理健康教育。成為各高校的迫切需要和共同關(guān)注的話題。作為當(dāng)代大學(xué)生就要具備正常的認(rèn)知能力，
能正視現(xiàn)實、接納他人，能協(xié)調(diào)、控制情緒，心境良好，具有合理行為、健全人格、優(yōu)良的意志品質(zhì)才能健康成長。
高校青年學(xué)生對國內(nèi)、國際所發(fā)生的大事有著較高的關(guān)注度，一旦發(fā)生侵犯國家主權(quán)的事件，就會在高校學(xué)生中產(chǎn)生強烈震動和影響。因此極少數(shù)別有用心的人往往會利用學(xué)生的愛國熱情，煽動人心擴大事態(tài)，制造不穩(wěn)定事端。因此，提高自身的政治敏銳性和政治免疫力，避免沖動與盲從，對當(dāng)代大學(xué)生而言具有重要意義。其次，就要正確認(rèn)識宗教，堅決抵制邪教迷信組織。
生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。大學(xué)生安全教育與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活緊密相連，它讓我們在學(xué)會許多的安全知識的同時也讓我們提高了警惕。我們必須認(rèn)真對待安全教育，把安全教育落到實處，盡可能避免不理智的行為和意外事故發(fā)生，為我們的生活與學(xué)習(xí)營造更好的環(huán)境。只有在學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)安全教育課程，幫助學(xué)校、老師共同創(chuàng)建和諧的校園才能讓我們在安全的環(huán)境中享受大學(xué)四年的美好生活，才能讓我們的人生不留遺憾。