1月30日，據(jù)新華社消息，中央宣傳部、國家發(fā)展改革委近日向社會發(fā)布了20_年“誠信之星”，包括3個集體和9名個人，四川省成都天府新區(qū)宗富水果種植專業(yè)合作社理事長裴忠富是四川省入選的唯一個人。
當日下午，記者致電裴忠富的時候，他正在前往內(nèi)江威遠縣的路上，去給當?shù)匾晃粋€體戶指導桃子的冬管技術(shù)。談及獲得全國“誠信之星”的感想，裴宗富把榮譽視為責任?！皹s譽是責任也是壓力，以后還將帶領(lǐng)更多農(nóng)民兄弟種果樹增收致富，同時帶動身邊更多人堅守誠信。”
今年50歲的裴忠富出生于地地道道的農(nóng)民家庭。小時候，因家境貧寒，初中還沒念完他便輟學回家種植水果，自己嘗道甜頭，就以一句“跟著宗富干，保證有錢賺”的承諾動員鄉(xiāng)親們一起種植水果。30多年來，他先后在四川、貴州、云南等地的60多個市、200多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)推廣優(yōu)質(zhì)果樹，經(jīng)他手推廣種植的水果面積約300萬畝，他和團隊長期進行技術(shù)跟蹤服務(wù)，成為諸多果農(nóng)心中的“農(nóng)民教授”。
經(jīng)他帶路扶助，一批批地道的普通農(nóng)民成功脫貧致富。眉山市陳溝村、德昌縣陳所村等水果種植基地，年人均增收1.2萬元以上，成都天府新區(qū)的水果種植戶們多數(shù)年收入10萬元以上……由他帶動發(fā)展的諸多水果種植基地，被列為當?shù)乜h(區(qū))、市、省級實施精準扶貧開發(fā)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，促進農(nóng)民增收的產(chǎn)業(yè)樣板示范基地。一批批普通農(nóng)民因為他成功脫貧致富，他也先后獲得“全國勞動模范”、全國敬業(yè)奉獻類“中國好人榜”“全省創(chuàng)先爭優(yōu)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“四川省勞動模范”、四川省誠實守信道德模范、等國家、省、市及區(qū)(縣)60多項榮譽。
獲得這次全國“誠信之星”榮譽，裴忠富本來要出發(fā)去北京領(lǐng)取證書和獎杯的，因為疫情原因而取消。接到取消通知的時候，裴忠富正在雙流機場準備出發(fā)。當天，裴忠富就馬上回到天府新區(qū)的基地。“這兩天是基地最忙的時候，要嫁接、除草，修枝，還要出新的苗圃?！?/p>
就在今天上午，他還在天府新區(qū)的基地忙，下午出發(fā)內(nèi)江威遠，是裴忠富主動去的?！八麤]給我打電話，這是他第二年種果樹，冬天是管護的關(guān)鍵階段，我不放心就過去看看?！?/p>
50歲的裴忠富一直在路上。一年之中，他有三分之二時間是在外給農(nóng)戶做果樹技術(shù)巡回指導。為了方便大家求知請教時找到自己，他從買第一部手機開始，手機號碼用了20多年從未換過。他的手機24小時開機，經(jīng)常一天需要接聽100多個電話。
除此之外，30年來，他在四川開辦培訓班多達1500余場次，累計培訓18萬余人次，向全國20多個省、市回信8000余封，免費提供資料15萬余份。裴忠富說，“鄉(xiāng)親發(fā)展產(chǎn)業(yè)致富，選項目要準確，沒有技術(shù)也不行，所以一定要提供技術(shù)服務(wù)。”30多年來，裴忠富給采購果苗的果農(nóng)們提供不低于3年的技術(shù)服務(wù)，并且?guī)椭迕駞f(xié)助果品銷售。
在這條助農(nóng)扶貧路上，裴忠富也持正不阿。2014年，在指導資陽市樂至縣村民過程中，發(fā)現(xiàn)當?shù)夭少彽墓缳|(zhì)量90%以上不達標，裴忠富實名舉報當?shù)胤鲐氜k違規(guī)違紀，天價采購假冒偽劣梨苗，套取國家扶貧資金，造成果苗大面積死亡。2天后，相關(guān)負責人即被免職。
與土地打了30多年交道，這份甜蜜事業(yè)讓很多大山里的鄉(xiāng)親們有了新生活的希望。“我就是想要更多的人種植水果，增收致富?！迸嶂腋徽f。
“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！边@是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。
誠實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國，崇尚"誠信"的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質(zhì)樸淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。
我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬年!在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語曰：索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠信，才能取信于天下?！暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼祝鳛槲覀?，當代的中學生，更應(yīng)該誠信做人!
青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對待生命的態(tài)度;誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應(yīng)該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任!
“愛國敬業(yè)、誠信友善”是社會主義核心價值觀從公民個人層面提出的價值準則，是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位公民都應(yīng)當樹立的道德規(guī)范和價值追求，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。
公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規(guī)范公民個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善在社會主義核心價值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛國、敬業(yè)、誠信、友善內(nèi)化到每個人的心中，外化于每個人的行為規(guī)范，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會。
誠信是為人根本，因為無論做什么事情，都要有誠信，否則你的事情將無法達成。 友善是對朋友和身邊的人，因為有上，是人與人之間的信任!
倡導愛國敬業(yè)、誠信友善，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。
中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責”愛國精神的人，有著“善學者能、多能者成”敬業(yè)作風的人，有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族愛國敬業(yè)、誠信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚光大。
當前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強。但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則，有著鮮明的現(xiàn)實針對性，順應(yīng)了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利于建設(shè)社會主義良好道德風尚，有利于推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推我區(qū)的富民強桂新跨越。
社會主義核心價值觀的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動。只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設(shè)力量，社會主義核心價值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風尚的形成必定為期不遠。
誠信是涓涓流淌的一灣河，滋潤了一方的蕓蕓眾生，使土地開出溫美嬌艷的善良之花。
千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語，由此可見誠信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼?！墩f文解字》中說：“誠，信也，從言成聲?！薄把浴焙汀俺伞苯M成了誠字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信，在誠的同時，相信他人，不虛偽欺詐，踏實做人。這就是誠信的體現(xiàn)。
周朝末年，周幽王寵愛褒姒，為博紅顏一笑點燃烽火臺戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國，正是在當初幽王點燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動了變法的順利實施，最終使西陲的秦國由弱秦成為強秦，為后世秦始皇掃平六國一統(tǒng)天下打下了堅實的基礎(chǔ)。
古人的事例，生動地告訴我們：人不誠必受人唾棄，甚至會影響大局導致壞的結(jié)果，人誠信則必受人敬重，還會將事情發(fā)展引向好的方向。誠信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會之根基，誠信，能讓個人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個社會更加和諧美麗。
現(xiàn)代的社會瞬息萬變，紛繁錯綜，人們常常忘記了誠信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠信，去換取一時榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時代不見了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學者的弄虛作假。我們的時代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。
但是一個缺失誠信的社會是可怕的，人與人之間沒有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠。這是多么恐怖的社會?
所以，作為時代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什么呢?我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠信的帆，乘風破浪，在人生的洗禮中堅守自我，讓誠信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠信之花遍地開放在社會之中，讓誠信之果飄香整個世界。
在漢字的書寫中，恐怕再也沒有比“人”字更為簡單的了。一撇一捺足已。然而要想寫好這個人字，就沒有那么簡單，你要講究一定的章法，研究筆畫的起筆頓筆，安排好字的間架結(jié)構(gòu)。可要想作好這個“人”，作個坦坦蕩蕩、正直的人，就更沒那么容易了。也許沒有幾個人能在彌留之際，追憶往昔歲月，能問心無愧地說他這一生將這個“人”字寫得很好。既然如此，做人我們該從何做起?我認為，有一點是不能少的，那就是——誠信。
我們的老祖先給我們留下了許多有關(guān)“誠信”的良訓。早在兩千多年前的孟子就給我們指出“誠者，天之道也;思誠者，人之道也?！币馑际钦f，真誠是自然之理;心地真誠，是為人處事之理。我國近代的女作家三毛也說過：“人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它?！闭\然，誠信是一個人安身立命之本，是一個國家治國安邦之本。我們要想在這個社會上生存得舒坦，離不開誠信的潤滑作用。誠信如同一座大廈的根基，如果根基被蟲蛀蝕，被水沖斷，那么大廈也就立于風雨之中，搖搖欲墜，離坍塌之日也就不遠矣。然而，讓我們失望的是，在我們周圍到處充斥著欺騙、冷漠、不信任，誠信被欺騙造假的陰影所籠罩，我們感受不到誠信所給我們帶來的溫暖與舒適。更可怕的是我們意識到了誠信的缺失給我們的生活和社會所帶來的種種弊端和災(zāi)難后，卻漠視它的存在，任由不良習氣的滋生，這就轉(zhuǎn)為可悲了。
我們身后有著太多誠信缺失的例子。一個個花季少年的夭折，一個個鮮活生命的逝去，這血與痛的教訓仍然沒能使我們生活中的某些人警醒，難道用生命做代價還不夠嗎?我們還記得因吃了毒豆腐而變成智力低下的那位殘疾少年吧!他那年邁的母親多年奔走于各個豆腐黑作坊，只為找出證據(jù)，讓更多的孩子免于不幸。一個女人的力量能有多大，而僅僅靠一個人的努力又能夠嗎?我們不該忘記今年3·15晚會上那對雙眼寫滿悲痛、傷心欲絕的年輕夫婦，他們的孩子僅僅就因為窗戶欄桿間的距離多了幾厘米，就永遠地離開了人世。幾厘米，在我們看來或許并不重要，但它卻是扼殺一個生命的直接原因。而真正的兇手是誰?他們這時恐怕沒有勇氣站出來吧。還有那些因家裝污染而誘發(fā)白血病的兒童，他們因作化療而撕心裂肺的慘叫聲難道還不能觸動那些麻痹的神經(jīng)嗎?還有那些因為劣質(zhì)奶粉而永遠長眠于地下的嬰孩們，他們還沒來得及仔細看看這奇妙的世界，享受一下生活的美好，就被那些狠心的人剝奪了生的權(quán)利。如果他們在地底下知道了，還會瞑目嗎?還有太多太多的事例，無須再列下去。
這不得不引起我們的思考：我們中的那一部分人怎么了。是什么讓他們冒著被嚴懲甚至接受法律制裁的危險而甘愿丟棄誠信，置人民的利益和安危于不顧呢?以我之見，那是利益的誘惑在作怪。不可否認，在這個物欲橫流的社會中，有一部分人的審美觀、價值觀得以扭曲，信奉金錢至高無上，無視誠信，以自我為中心，自私自利。這種道德感缺失的人或許暫時會有一定的物質(zhì)上的滿足，但他們卻已成為背信棄義之人，社會中的害群之馬，萬人唾棄之敗類。多行不義必自斃，他們終究會受到法律的制裁的。
有這樣一則故事：說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。是的，誠信就是財富。這位母親的話精辟地道出了誠信的價值。做人要有誠信。你的誠信，感動了別人，同時也溫暖了自己。面對生活中的種種喪失誠信的現(xiàn)象，我們不僅要呼喚誠信的歸來，還要將之付諸于行動，坦誠地對待生活的點滴。
作一個誠實守信的人吧!將“人”字誠實的撇，守信的捺寫正，讓欺騙遠離我們的生活，將誠信的基石擺穩(wěn)，我們才能為自己撐一片屬于自己的天空，不怕風雨。聰明的，你說對嗎?
" “言必信，行必果”，是中華民族的古話，里面有著誠信。誠信是很虛幻的東西，但它是確實的，經(jīng)得起歷史考驗的，人與人之間交往必需的東西。誠心也就成了人類永恒的追求。
我曾在一本書上看過一則這樣的故事:18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買一包火柴吧”，小男孩兒說道?！拔也毁I”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走，“先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢?”紳士道?！拔业母绺缭趽Q完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動?！白?我們?nèi)タ茨愕母绺?”去了男孩兒的家一看，家里只要兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了!”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
其實誠信就在我們的身邊，就拿我們班的曾鑫同學來說吧。曾鑫是我們班上的尖子生，語文數(shù)學等科目都名列前茅。一次數(shù)學考試，全班只有曾鑫一個人一百分?？墒菦]有想到，有一個地方老師沒有幫曾鑫改到。周圍的同學都勸曾鑫不要拿給老師改，可曾鑫同學毅然舉起手來叫老師幫他改，改了以后曾鑫還是對了，我在心里想：曾鑫的學習一百分，道德品質(zhì)更是一百分。
誠信是一根小小的火柴，可以燃亮心空;誠信是一片綠葉，可以傾到季節(jié);誠信是一滴小水珠，可以成為海洋。誠信其實就活在你我的心中，讓我們一起誠信做人、守信做事吧!"
不知從何時開始，報上的頭條不再安分，斗大的字跡散發(fā)著社會的不安與惶恐。再一次，人們在偽善的面孔前瑟縮，驚惶失措。他們失去了童年時純真的那顆心。大人的世界是黑暗的，我們總這么說服自己，卻回味著從前心中坦蕩的美好。
若說誠信是人性中璀璨奪目的光明，那謊言無疑就是幽深的黑暗。它猶如毒品，初嘗苦澀，但當發(fā)覺自己已經(jīng)上癮后，就很難戒除。人生旅途波波折折，太多正直的理由會讓我們遍體鱗傷。于是，人們用謊言另辟小徑，意圖造出平坦的道路，殊不知差一步就會踏下眼前深不見底的懸崖。謊越圓越大，到最后一發(fā)不可收拾時，人們賠上的不只是名譽，甚至還會賠上性命。自古以來，圣賢美德首重誠信，不是沒有理由的。當眾人愿為一介功名而汲汲營營不顧一切時，圣賢們寧可把持自己的'一世清名，不與之同流合污;當眾人被謊言所迷惑，圣賢們卻依然直言不諱，不愿披上那層偽裝的面具。謊言賦予人們借口，因而使人做起事來不顧后果，更使人墮入欺騙偷盜的輪回。能堅守誠信而不為世俗所污染，這正是古今圣賢的高明偉大之處。然而，誠信并不是圣賢們的專利。只要有心向誠信之路邁進，人人皆能為圣賢。其實，縱觀古今，能否貫徹誠信之道不外乎一個習慣!講慣了實話、守慣了信，做起違背誠信道義之事就會覺得良心不安。資料顯示：八成自幼誠實的孩童，成年后仍會保持誠信的美德。其中五成的民眾更會教導孩子誠實守信，將誠信美德傳承下去。對原本就擁有誠信品格的人來說，誠信不過是生活細節(jié)的一部分。習慣使他們在舉手投足間依然不違誠信。但對被謊言所束縛住的人們而言，要將迷失于歧途的靈魂導回正軌，著實有其難度。其中最有效率的方法便是清源正本，從根本做起。每天少說一句謊言、多保持一分信用，將誠信之道牢牢拴在心坎里，并確實實踐。
日積月累，積沙也能成塔。良心會慢慢在心中滋長茁壯，誠信之舉更會漸漸成為自己的習慣，古今圣賢們所把持的正道便悄悄在心中根深蒂固了。細微的聲響于靈魂空洞中回蕩，那是良心碎裂的聲音，那是人們心中渴求解脫的哀鳴。希冀有這么一天，謊言不再成為人們骯臟欲念下的借口，人人和睦相愛、坦誠相待，回到炎黃時代純粹潔凈的無瑕，重拾心中那份璀璨的光彩，重“心”出發(fā)。"
親愛的同學們，你們知道世界上什么東西最重要嗎?金錢!你或許會這樣回答。但是你又知道什么比金錢更重要?也許你一時回答不上來，告訴你，比金錢更重要的就是誠信。誠即誠實，就是忠誠老實，實事求是，不說慌，不虛偽，言行一致;信即守信，就是言而有信，恪守信約，說到做到，履行諾言。信以誠為基礎(chǔ)，有誠才有信，離開了誠，就無所謂信。
你一定聽說過馬克思所說的一句名言：人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼并不容易;友誼需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原形去培養(yǎng)，用諒解去護理。你或許看過《紅樓夢》，也許知道：萬兩黃金容易得，知心一個也難求。誠信是人之本，民之基，國之根。
宋慶齡小時候，她的父親就教育孩子要從小養(yǎng)成善良誠實的品質(zhì)。一個星期天，宋慶齡一家準備到一位朋友家做客，那位叔叔養(yǎng)的鴿子長著尖尖的嘴巴，紅紅的鼻子，黑黑的小眼睛，漂亮極了!小慶齡很喜歡。剛要出門，小慶齡突然想起和朋友有個約會，于是她就和家人解釋，最后決定還是留下來等朋友……
我國的宋朝有個著名的文學家和政治家叫晏殊。他14歲是被地方官推薦給朝廷，而科舉考試題正是他曾經(jīng)做過的，并得到過好幾位名師的指點。但晏殊沒有洋洋自得，在接受復試時，他把情況如實告訴了皇帝，并要求另出題目?；实酆痛蟪紓兩套h后出了一道更難的題目，然而晏殊因文章精彩而得到了皇帝的夸獎，更重要的是還得到了許多人的信任。
誠信像沃土，一畝心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng)，使他們開出美麗的鮮花。
誠信像甘露，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上。
誠信像樹根，牢牢地抓住成功的土壤，將魄力與智慧提供給生長中的樹干，使小苗長成大樹。
在我們的身邊卻上演著與誠信不和諧的一幕幕：一些同學對抄襲作業(yè)不以為然，認為抄襲作業(yè)只是小事一莊;有些同學撿到失物卻不交公，私自使用了;還有些同學在朋友做錯了事后，幫助同學撒謊……等等，誠信在他的心中嗎?
誠信是金子!