江西胖闭信息技术有限公司

愛(ài)國(guó)主義心得怎么寫(xiě)

| 新華

愛(ài)國(guó)主義心得怎么寫(xiě)篇1

  華夏五千年悠悠歷史,積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水,傳承了多少信念與期望。中華民族應(yīng)對(duì)挫折而不倒,歷經(jīng)劫難而不衰,原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。

  愛(ài)國(guó)是猶如屈原般,長(zhǎng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱,終生為了國(guó)家,正直而行,竭忠盡智,將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó),不愿與國(guó)家分開(kāi)的詩(shī)人,將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛(ài)國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆,寫(xiě)盡人間疾苦;用一腔熱情,寫(xiě)盡滿腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前,見(jiàn)之而泣,聞之而悲,目睹長(zhǎng)安城的荒涼,竟白頭搔更短,渾欲不勝簪。

  愛(ài)國(guó)是《木蘭詩(shī)》中:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸的英雄氣概,愛(ài)國(guó)是陸游筆下王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托,愛(ài)國(guó)是岳飛精忠報(bào)國(guó),直搗黃龍,還我河山的錚錚誓言,愛(ài)國(guó)是文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的雄心壯志。愛(ài)國(guó)是林則徐茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,是譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

  愛(ài)國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走,越挫越勇,永不言棄;是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原。

  但愛(ài)國(guó)并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史,平凡的生活,亦能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)的真諦。

  愛(ài)國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員,強(qiáng)忍著身上的多處傷痛,為了那小小的一分拼盡全力。愛(ài)國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家,為了得到一個(gè)精確地結(jié)論,一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過(guò)程。愛(ài)國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,為了使自己的每一位學(xué)生都能聽(tīng)明白,不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生,為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛(ài)國(guó)亦猶如大公無(wú)私的公安干警,為了人民的生活安定,常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中,而渾然不知。

  愛(ài)國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí),是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作,是每一個(gè)職員都努力工作,是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻(xiàn)。

  愛(ài)國(guó)無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世,無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事,還是微不足道的小事,其實(shí)愛(ài)國(guó)的真諦只有一個(gè):每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好!

  

愛(ài)國(guó)主義心得怎么寫(xiě)篇2

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國(guó)興,小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

愛(ài)國(guó)主義心得怎么寫(xiě)篇3

  己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

  捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

  今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

  少年興則國(guó)興,小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

  

愛(ài)國(guó)主義心得怎么寫(xiě)篇4

  大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。站在這里,望著滔滔的海水我不由得想起我們的英雄人物——林則徐。

  虎門(mén),是個(gè)具有很高的歷史價(jià)值的地方;虎門(mén),是個(gè)凝聚了崇高愛(ài)國(guó)主義的地方;虎門(mén),是個(gè)顯示了中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的地方。

  公元1839年6月3日下午兩點(diǎn),林則徐,鄧延楨等大員登在虎門(mén)這里看硝煙壯舉,禮炮聲中,一群群工人站在木板上,向池內(nèi)撒下鹽,又把切成小塊的鴉片扔進(jìn)池里,在倒入石灰,頃刻間,虎門(mén)海灘升起了茫茫的煙霧,圍觀的人群沸騰起來(lái)!人們正是在歡呼中國(guó)人的勝利。

  虎門(mén)硝煙,揭開(kāi)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,寫(xiě)下了悲壯的中國(guó)近代史第一頁(yè),譜寫(xiě)出一曲曲愛(ài)國(guó)主義壯歌;虎門(mén)硝煙壯舉,像海水沖刷煙膏那樣,洗去了腐敗無(wú)能的清政府強(qiáng)加給中國(guó)民族的恥辱,向全世界宣告了中國(guó)民族決不屈于侵略,堅(jiān)決抵制鴉片的決心,譜寫(xiě)了中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略光輝篇章的第一頁(yè)。

  一百年來(lái),中國(guó)民族所承受的種.種屈辱,一一呈現(xiàn)在我們眼前,特別是在林則徐陳列室,看到那些吸毒鴉片的照片,我的內(nèi)心回響著這么一句話“落后就要挨打,腐敗就要亡國(guó)”,這句話無(wú)論在哪個(gè)年代都是真理。而林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”讓我們心血澎湃,于新久久不能忘懷,我們青年一代又該如何做呢?我們應(yīng)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,更應(yīng)該有為了民族復(fù)興,為了祖國(guó)強(qiáng)大而作出卓越努力的行動(dòng)。

  而對(duì)我印象最深的還有幾張現(xiàn)代人吸毒的照片,其中就有一個(gè)聰慧,美麗的女孩為了吸毒不惜出賣自己的身體。這樣的悲劇不得不讓我們?nèi)ド钏?。不僅危害自己,危害社會(huì),更嚴(yán)重的是在危害我們的祖國(guó)。

  今天,我們重溫虎門(mén)硝煙這段歷史,并不是發(fā)“思古之幽情”,而是把過(guò)去作為鏡子,更好地走向未來(lái)。通過(guò)這次的參觀活動(dòng),我們認(rèn)識(shí)到要繼承祖國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),并使之發(fā)揚(yáng)光大;還有,我們深深地體會(huì)到的危害,因此要堅(jiān)決抵制。

  我們要學(xué)會(huì)自覺(jué)地把愛(ài)國(guó)熱情化作刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力,把個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步融入民族復(fù)興的偉大事業(yè)之中;要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí);要增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感;要樹(shù)立民族自尊心與自信心;要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟;要堅(jiān)持跟著黨走;要學(xué)會(huì)把愛(ài)國(guó)主義精神和“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀結(jié)合起來(lái);要關(guān)注生命,遠(yuǎn)離。

  勿忘國(guó)恥,振興中華。銘記歷史,展望未來(lái)。以史為鑒,面向未來(lái),就讓我們做一個(gè)有理想,有道德,有文化,講文明的社會(huì)主義新人而奮斗吧!

  

愛(ài)國(guó)主義心得怎么寫(xiě)篇5

清明節(jié)的前一天,馬老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@為烈士掃墓。

到了大門(mén)口,我們排好隊(duì),整裝待發(fā),懷著崇敬的心情向“愛(ài)國(guó)主義教育基地”走去。在烈士陵園,我們都嚴(yán)肅地站在紀(jì)念碑前,我們唱了隊(duì)歌,莊重地宣誓。隨后老師帶領(lǐng)我們參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地。

走進(jìn)大門(mén),映入眼簾的就是解放軍叔叔和日本鬼子拼殺的壁畫(huà)??粗@些圖景,仿佛我也站在了炮火交加的戰(zhàn)場(chǎng)上與侵略者奮勇廝殺。我凝眸觀賞著墻上的壁畫(huà),日本鬼子穿著軍綠色的衣服,黑色的長(zhǎng)筒靴子,趾高氣揚(yáng)的揮舞著手中的皮鞭,殘殺著我們的同胞。我真想對(duì)日本鬼子說(shuō):“中國(guó)人是不好惹的,早晚有一天我們會(huì)把你們趕出祖國(guó),消滅你們”。

另一幅壁畫(huà)上畫(huà)著日本人無(wú)意踏上了解放軍叔叔埋下的地雷,把日本人炸的到處亂躥的情形。此時(shí),一部電影《地道戰(zhàn)》躍進(jìn)我的腦海:老人、孩子、婦女全體參戰(zhàn),把日寇打的不是掛在樹(shù)上,就是飛到河里,全死翹翹了。打的日本鬼子哭爹喊娘,真是大快人心啊!讓我印象最為深刻的是幾個(gè)孩子一起對(duì)抗日本鬼子的壁畫(huà)。一個(gè)男孩把鬼子的腿抱住,另一個(gè)拿繩子把鬼子捆綁住……

看到這里,我百感交集。以前的孩子這么小,就可以參加革命,打日本鬼子,為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。而我和那些孩子同齡,吃得飽,穿得暖,過(guò)著幸福的生活,還不好好學(xué)習(xí),想一想真不應(yīng)該,我慚愧的低下了頭,心里真不是滋味。

我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),把困難看作鬼子,一個(gè)一個(gè)地消滅掉,戰(zhàn)勝他們,讓自己成為一名優(yōu)秀學(xué)生,長(zhǎng)大后為國(guó)出力,讓祖國(guó)以我為榮。

愛(ài)國(guó)主義心得怎么寫(xiě)篇6

  通過(guò)在團(tuán)校的這五堂課的學(xué)習(xí),我對(duì)如何成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生,一名團(tuán)干部有了更深入的認(rèn)識(shí),團(tuán)課不僅讓我學(xué)到了為人之道,更讓我提高了自身的修養(yǎng)。下面我就幾個(gè)方面談?wù)勛约涸趫F(tuán)校學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

  要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。在老師的課上,我對(duì)自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)有了新的看法。我曾經(jīng)認(rèn)為很努力的學(xué)習(xí),在某種意義上講并不是真正的積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。積極的學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)的,自愿的去獲取知識(shí),而不是單純的完成任務(wù)這么簡(jiǎn)單。一堂課我不應(yīng)該只端著一個(gè)空碗,等著老師來(lái)給我倒什么,我喝什么,完全機(jī)械地接受。而是應(yīng)該積極地去尋找于課堂相關(guān)的知識(shí),來(lái)補(bǔ)充課堂的局限,把知識(shí)系統(tǒng)的連起來(lái)。正所謂真正的好學(xué)生是牛,吃的是草,擠的是奶------有自己消化和加工的過(guò)程。

  與人合作。在老師的課上,我與一群與我同是春天出生的人組成了一個(gè)團(tuán)體。我們相互學(xué)習(xí),最后在游戲中勝出,我知道,這些工作只靠一個(gè)人是完不成的。團(tuán)組織也是一個(gè)團(tuán)隊(duì),無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo),還是只是其中的一員,我都要記得與人溝通,合作。不僅是取長(zhǎng)補(bǔ)短,每一個(gè)人都有不同的特長(zhǎng),合作的團(tuán)體絕對(duì)不止是一加一大于二那么簡(jiǎn)單,合作會(huì)使團(tuán)隊(duì)發(fā)生奇妙的變化,不是物理的,而是化學(xué)的。邵兵老師也在課中提到了這個(gè)問(wèn)題,并且教育我們要懂得分享。

  管理時(shí)間。老師的課生動(dòng)而且實(shí)用?,F(xiàn)在的我的確面臨時(shí)間分配上的許多矛盾。在聽(tīng)完老師的課后,我當(dāng)晚回去就在日記上寫(xiě)下了一個(gè)月后的目標(biāo),然后把時(shí)間慢慢拉近,直到具體到第二天的任務(wù)。目標(biāo)是一種約束,約束的確讓人不舒服,可是“成人不自在,自在不成人”。目標(biāo)是動(dòng)力,給生活以方向。

  語(yǔ)言不多,可能說(shuō)得并不真切,但改變是明顯的。相信團(tuán)課對(duì)我的指導(dǎo)會(huì)讓我在大學(xué)的路上越走越好。

  為了加強(qiáng)對(duì)團(tuán)員的思想教育,提高我院團(tuán)員的整體素質(zhì),為將來(lái)黨員的培養(yǎng)打下夯實(shí)的基礎(chǔ),我院自10月27日起開(kāi)始對(duì)團(tuán)員進(jìn)行第四期團(tuán)分校團(tuán)課教育。開(kāi)課以后,各團(tuán)支部都積極組織學(xué)習(xí),學(xué)生反映良好,培訓(xùn)效果優(yōu)良。帶著第一課的學(xué)習(xí)成果,11月6日晚,我們又開(kāi)始了第二次的團(tuán)課學(xué)習(xí)。

  此次團(tuán)課,我們邀請(qǐng)到了本院07級(jí)輔導(dǎo)員郭老師為任課教師,郭老師在百忙之中還為團(tuán)課學(xué)員們準(zhǔn)備了一場(chǎng)別開(kāi)生面的課程。郭老師打破了常規(guī)的單調(diào)的論述性的黨團(tuán)歷史類型的教學(xué)方法,而是一種輕松自如的敘述講授了目前學(xué)生、社會(huì)、國(guó)家都十分關(guān)注的臺(tái)灣問(wèn)題。極具吸引力,使得學(xué)員們都仔細(xì)認(rèn)真的聽(tīng)郭老師的講授,同學(xué)們期待祖國(guó)和平統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)之心使得團(tuán)課授課過(guò)程十分順暢,授課效果十分顯著。

  郭老師從古至今的把臺(tái)灣與大陸的聯(lián)系詳細(xì)的闡述了一遍,讓學(xué)生們充分的了解了歷史,認(rèn)識(shí)到了臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。在郭老師論述的近代大陸與臺(tái)灣的幾次紛紛和和中,我們可以感覺(jué)到郭老師對(duì)歷史詳盡的了解,和淵博的歷史知識(shí),不知不覺(jué)中郭老師就成了學(xué)生們欽佩的對(duì)象,學(xué)習(xí)的對(duì)象?!耙怨艦殓R,可以知興替”。了解中國(guó)歷史才能認(rèn)清將來(lái)中國(guó)的發(fā)展方向,歷史的教育便是愛(ài)國(guó)主義教育。

  郭老師還與同學(xué)們討論了當(dāng)今的臺(tái)灣局勢(shì)以及國(guó)際形式,美國(guó)對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的干涉,日本在臺(tái)灣問(wèn)題上的介入都成了臺(tái)灣回歸祖國(guó)的外在因素,而對(duì)于我們國(guó)家自身,應(yīng)不斷的強(qiáng)化綜合國(guó)力,為民族早日的偉大復(fù)興不斷努力,中國(guó)自身的實(shí)力才是解決臺(tái)灣問(wèn)題的內(nèi)在關(guān)鍵因素。

  團(tuán)課在同學(xué)們熱烈的掌聲中結(jié)束了,整堂課同學(xué)們嚴(yán)肅認(rèn)真,老師激情洋溢,郭老師的那些話語(yǔ)久久的在我們腦海里回響。

  此次團(tuán)課,全體的團(tuán)員都接受里一次愛(ài)國(guó)主義教育的洗禮,只有我們祖國(guó)真正富強(qiáng)了,民族偉大復(fù)興了,我們?cè)诮鉀Q臺(tái)灣問(wèn)題是才能占據(jù)主動(dòng),而將來(lái)的這些都要我們這些當(dāng)代的大學(xué)生去貢獻(xiàn)力量,我們每一個(gè)團(tuán)員都要有一分為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量的使命,祖國(guó)的明天需要我們?nèi)?chuàng)造。

  接受團(tuán)的教育是每個(gè)團(tuán)員的權(quán)利和義務(wù),利用每一次難得的機(jī)會(huì)提高自己思想覺(jué)悟,增添自身政治修養(yǎng)是我們的一大樂(lè)事,憑借著同學(xué)們對(duì)于團(tuán)課的這分熱情,我相信經(jīng)管學(xué)院的團(tuán)課會(huì)更有教育意義,更加充分完整,更加深入人心。同學(xué)們一定能獲益匪淺。

  

愛(ài)國(guó)主義心得怎么寫(xiě)篇7

愛(ài)國(guó)主義教育是指樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)并為之獻(xiàn)身的思想教育。是我們一直在進(jìn)行并將長(zhǎng)期進(jìn)行的思想政治教育的重要內(nèi)容。在認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)教育部黨組印發(fā)的《教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)〈新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要〉的工作方案》后,我對(duì)如何開(kāi)展學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育有了更明確的方向?!斗桨浮诽岢鲫P(guān)于開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的“八大行動(dòng)”,“六大舉措”不僅給全國(guó)高校一個(gè)扎實(shí)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的工作體系,還列出了落實(shí)該行動(dòng)的具體程序步驟和近期重點(diǎn)舉措。使愛(ài)國(guó)主義教育擺脫寬泛理論概念,正真做到了愛(ài)國(guó)主義具體化、行動(dòng)化。

通過(guò)本次學(xué)習(xí),我更深刻的意識(shí)到愛(ài)國(guó)主義教育的作用不僅僅在于對(duì)廣大師生從感性到理性、從自在到自為的思想政治方向的正確引導(dǎo),更重要的是它對(duì)時(shí)代精神和思想文化的銜接作用。如今,時(shí)代快速發(fā)展,日新月異,愛(ài)國(guó)主義教育更不能停滯不前。如《方案》所述,與時(shí)俱進(jìn)是愛(ài)國(guó)主義教育必不可少的、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育不僅要有創(chuàng)新思維和模范引領(lǐng),更要有組織保障,要建立落實(shí)到每個(gè)人的機(jī)制體制。同時(shí),面對(duì)長(zhǎng)期開(kāi)展的重要思想政治教育工作,我們要以激發(fā)廣大師生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的熱情,培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人為目標(biāo),朝著凝聚奮進(jìn)新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力的方向不斷努力。因此,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育就不能作為一項(xiàng)任務(wù)去落實(shí)。而應(yīng)將其看作我們的思想信仰,融入我們的生活。進(jìn)而才能使愛(ài)國(guó)主義教育不斷深入和推進(jìn)。為我們長(zhǎng)久進(jìn)行打下基礎(chǔ)。

最后,相信有教育部印發(fā)的愛(ài)國(guó)主義教育方案作指導(dǎo),全國(guó)高校一定能更好的開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),更完善的建立愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制體制。從而使愛(ài)國(guó)主義教育開(kāi)展的更深入,更持久,更生動(dòng)。

愛(ài)國(guó)主義心得怎么寫(xiě)篇8

都說(shuō):沒(méi)有到過(guò)大鵬的人就不算真正到過(guò)深圳,大鵬有深圳歷史文化的根,那里有6000年前深圳最早的古人類生活遺址--咸頭嶺遺址,有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化,有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局,全城分東、西、南、北四個(gè)城門(mén),所城氣勢(shì)雄偉的古城門(mén)巍然屹立,城門(mén)內(nèi)的一千多所民居古色古香,古街道,大條麻石板路面和青磚路面,承載古代戰(zhàn)車鐵炮的沉重。所城,那些青磚灰瓦,那些窄街小巷,所城的各大型民居內(nèi)都裝修華麗、雕梁畫(huà)棟,那雕刻精美的檐廊屏風(fēng),那印痕斑駁的石階,則在無(wú)聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風(fēng)格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻 。

據(jù)史料記載,古城中十余座清代將軍府第莊嚴(yán)、威武、雄壯,其中以抗英名將賴恩爵是深圳近代史上官階層的風(fēng)云人物,他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國(guó)東部沿海現(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一,是我市惟一的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 1988年,深圳市政府將大鵬所城及其東門(mén)、南門(mén)、賴恩爵將軍府等十余處公布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1989年,廣東省人民政府將大鵬所城公布為"省級(jí)文物保護(hù)單位";1995年,為"深圳市愛(ài)國(guó)主義教育基地";1996年,成立"大鵬古城博物館",對(duì)大鵬所城進(jìn)行科學(xué)有效的保護(hù)和管理。這對(duì)研究中國(guó)古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價(jià)值。

379060 曲麻莱县| 闸北区| 涡阳县| 隆德县| 巴彦淖尔市| 黎平县| 阿拉善右旗| 灵山县| 江津市| 陆丰市| 通河县| 班玛县| 特克斯县| 中卫市| 资中县| 梅河口市| 长岛县| 阜新市| 剑河县| 达尔| 武汉市| 永吉县| 赫章县| 土默特左旗| 铜川市| 临猗县| 清远市| 邛崃市| 安义县| 东方市| 安仁县| 南漳县| 淅川县| 永泰县| 东光县| 靖江市| 泊头市| 海伦市| 绥阳县| 苏州市| 阿拉尔市|