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老干部學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話心得體會

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老干部學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話心得體會

重溫習(xí)近平總書記系列講話,感慨良多。那么,學(xué)什么、怎樣學(xué),是背警句抄語錄,還是學(xué)精神實(shí)質(zhì),是應(yīng)付考試還是牢記囑托,這不僅是學(xué)風(fēng)問題,而且是個黨風(fēng)問題。尤其是一個怎樣對待馬克思主義科學(xué)理論的問題。因此,筆者就學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話的心得體會,錄以成文,權(quán)作討教。

一、為復(fù)興指航向。中華民族是一個極其偉大的民族,在數(shù)千年的歷史演進(jìn)中,不僅創(chuàng)造了令世人驚嘆的物質(zhì)文明,也曾創(chuàng)造了堪稱獨(dú)步的燦爛文化。也正是因?yàn)槲覀冞@個曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌歷史的偉大民族,才對復(fù)興有著無與倫比的渴望,才對復(fù)興有著鍥而不舍的追求。然而,當(dāng)歷史的車輪駛?cè)虢詠恚捎谕砬逭母瘮o能,使得我們這個發(fā)明了火藥的民族,屢屢遭受火藥的殺戮。從此,中華大地戰(zhàn)火不停,大好河山支離破碎,大片國土淪為他人之手,華夏兒女處于水深火熱之中。“哪里有壓迫哪里就有反抗”。也正是從那時起,一代又一代中華民族的優(yōu)秀子孫,一代又一代仁人志士,接續(xù)抗?fàn)帯⒃⊙獖^斗;面對列強(qiáng)的堅船利炮,前赴后繼、慷慨赴死。

“艱難困苦,玉汝玉成”。我們的先輩們?yōu)榱藝覐?qiáng)盛,民族復(fù)興,人民幸福,愈挫愈奮,在黑暗中苦苦尋求光明,在苦難中苦苦探索真理,在逆境中苦苦尋找民族復(fù)興的路徑。但是,從康有為、梁啟超的“改良主義”到孫中山的“三民主義”都先后失敗了??偨Y(jié)這兩次革命失敗的原因可能有千條萬條,但根本一條是沒有科學(xué)的理論武裝民眾。“改良主義”的實(shí)質(zhì)是讓“強(qiáng)盜”放下屠刀,“三民主義”的實(shí)質(zhì)是“剪刀”嫁接之術(shù)。這些東西不僅不能改變統(tǒng)治階級對內(nèi)盤剝、對外投降的反動本質(zhì),也不能喚起億萬民眾反帝反封建的覺醒。值得慶幸的是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨,她從成立之日起,就把民族復(fù)興的責(zé)任裝在心里、扛在肩上、舉過頭頂,經(jīng)過二十八年艱苦卓絕的浴血奮斗,終于推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”,建立了人民當(dāng)家作主的新中國。毫不掩飾的說,這只是萬里長征走完了第一步,也只是為民族復(fù)興清除了“路障”、打破了“堅冰”。以黨的十一屆三中全會為標(biāo)志,拉開了改革開放的歷史性大幕,爾后經(jīng)過四十年的艱辛探索,初步找到了一條通往民族復(fù)興的大道,那就是中國特色社會主義道路。“找到一條道路是多么的不容易”。然而,由于受歷史的局限,雖然找到了通往民族復(fù)興的道路,但由于缺乏頂層設(shè)計和科學(xué)的理論導(dǎo)航,無論在指導(dǎo)思想上,還是在發(fā)展戰(zhàn)略上,只強(qiáng)調(diào)發(fā)展而忽略如何發(fā)展的問題,只強(qiáng)調(diào)富起來而忽略讓誰先富起來的問題,導(dǎo)致“一手硬一手軟”,尤其是黨風(fēng)政風(fēng)每況愈下,社會風(fēng)氣江河日下。窮怕了的中國人,有的夢想天上“掉餡餅”,有的企盼地下“冒金磚”。有些黨員干部甚至高級干部理想信念缺失,有的黨員干部不顧民族大義,向西方敵對勢力出賣情報。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民,緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,舉旗定向、謀篇布局、順應(yīng)潮流、把握大勢,開辟了治國理政的新境界,打通了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的航道。習(xí)近平同志以非凡的理論勇氣、高超的政治智慧、堅韌的歷史擔(dān)當(dāng),在治國理政的偉大實(shí)踐中,形成了一系列符合中國國情的馬克思主義全新的理論成果和指導(dǎo)思想---高舉一面旗幟,即中國特色社會主義偉大旗幟;堅持“四個自信”,即道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。推進(jìn)“四個全面布局”,即全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨;統(tǒng)籌“五位一體”發(fā)展戰(zhàn)略,即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。這無疑為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指明了方向、規(guī)劃了路程、設(shè)定了預(yù)期。只要我們沿著領(lǐng)袖指引的“一、四、四、五”的道路走下去,中華民族偉大復(fù)興的夢想,在不遠(yuǎn)的將來就一定能夠變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)!

二、為改革破堅冰。說到底,改革是一場革命。在民主革命時期,我們黨帶領(lǐng)勞苦大眾革“三座大山”的命,革“四大家族”的命,革“土匪爛泥”的命。那個時期,我們是刀刃向外,用革命的武裝反對反革命的武裝。那次革命轟轟烈烈,翻天覆地,驚天地、泣鬼神。那次革命我們勝利了、成功了,人民當(dāng)家作主了,跪了整整一個世紀(jì)的民族站起來了。黨的十一屆三中全會以來,我們黨勝利地實(shí)現(xiàn)了工作重心的轉(zhuǎn)移,通過“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”,讓億萬農(nóng)民告別了“瓜菜代”,吃飽了肚子,通過經(jīng)濟(jì)體制改革讓億萬人民的錢包鼓了起來。那次改革取得的偉大成就,已經(jīng)寫在了九百六十萬平方公里的大地上,銘記在了億萬華夏兒女的心房里。

習(xí)近平總書記指出:“黨領(lǐng)導(dǎo)人民已經(jīng)取得了舉世矚目的成就,我們完全有理由因此而自豪,但我們自豪而不自滿,決不能躺在過去的功勞簿上。”2020年11月15日,他攜新當(dāng)選的中央政治局常委與中外記者見面時,滿懷信心地向世人宣告:“改革開放只有進(jìn)行時,沒有完成時”。從此,拉開了全面深化改革的大幕。2020年11月9日,中共中央召開了十八屆三中全會,這次全會作出了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》。從此,吹響了向全面深化改革進(jìn)軍的號角。從此以后習(xí)近平同志講得最多的是改革,抓得最多的是改革??梢哉f,這次改革是有史以來力度最大、領(lǐng)域最廣的一次改革,更是一次刀刃向內(nèi)自我革命的一次改革;是讓那些既得利益者或利益集團(tuán)還利于民的改革;是讓那些暴政者或暴政集團(tuán)放下屠刀、立地成佛的改革。發(fā)起和推動這樣的改革沒有科學(xué)理論、頂層設(shè)計、堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是不可能進(jìn)行下去的。因?yàn)槿嫔罨母锏哪康氖菑氐捉夥藕桶l(fā)展生產(chǎn)力,是徹底觸動特殊利益集團(tuán)的利益,是還政于民、還利于民的一場徹底革命。這種改革只有代表最廣大人民利益的無產(chǎn)階級政黨才敢實(shí)施,也只有具有雄才大略的領(lǐng)袖才能駕駛。如果沒有這一條作保障,這種改革是很難成功的。遠(yuǎn)的不說,戈爾巴喬夫主導(dǎo)的“休克式療法”的改革就失敗了,搞得蘇共下臺退位國家四分五裂。對此,習(xí)近平同志是有非常清醒認(rèn)識的。他當(dāng)選國家主席后首訪俄羅斯,面對莫斯科外交學(xué)院數(shù)百名未來外交家坦言:“過去幾十年的改革,把好吃的肉都吃了,把容易辦的事都辦了,剩下的是難啃的骨頭。目前,中國的改革已進(jìn)入攻艱期、險灘處、深水區(qū)。但再難也要啃下這塊硬骨頭。但我們決不犯巔覆性錯誤。”從這段樸實(shí)而富有堅定決心的語言中,我們便可想見他為中華民族有著何種的擔(dān)當(dāng)!對全面深化改革有著何等的自信!

三、為萬世開太平。民族要復(fù)興、人民要幸福、國家要強(qiáng)盛,前提是國家必須安全。習(xí)近平同志基于對世界歷史演進(jìn)規(guī)律和中國歷史發(fā)展進(jìn)程的深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握,提出并有序推進(jìn)一系列為萬世開太平的思想、理論,制訂了一系列有利于國家安全的方針、政策。他擔(dān)任國家主席后首訪俄羅斯,與俄羅斯簽訂了一系列戰(zhàn)略合作文件,并適時與俄羅斯在國際舞臺協(xié)同動作,不僅保證了東北亞地區(qū)的戰(zhàn)略安全,也加大了我國在國際事務(wù)中的籌碼。同時,積極開展和推動周邊外交,讓親、誠、惠、容的和平外交思想在周邊國家生根、落地、開花、結(jié)果。積極倡導(dǎo)并推動“一帶一路”建設(shè),謀劃建立“亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”,與世界頭號強(qiáng)國建立新型大國關(guān)系,把和平、合作、共贏的外交理念延伸到世界各個角落。習(xí)近平同志這些為國家安全、為萬世開太平的思想和論述,不僅為我國長治久安、和平崛起提供了外部安全環(huán)境,也為弱小民族掙脫大國干涉贏得了機(jī)遇提供了保護(hù)。

軍人出身的習(xí)近平同志,對國家安全世界和平有著極高的警惕和高度關(guān)注。他深知國家要安全必須有強(qiáng)大的軍隊作后盾。習(xí)近平同志擔(dān)任軍委主席后,著眼實(shí)現(xiàn)中國夢、強(qiáng)軍夢,立足國家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局,提出了一系列重大戰(zhàn)略思想,作出了一系列重大決策部署,指揮了一系列重大軍事行動,開辟了黨的軍事指導(dǎo)理論和實(shí)踐的新境界。他秉承毛澤東同志政治建軍思想與原則,毫不動搖地堅持黨指揮槍,強(qiáng)調(diào)槍桿子必須牢牢掌握在忠于黨、忠于祖國、忠于人民的人手中,絕不允許任何野心家染指軍隊。這就從根本上保證了軍隊的宗旨、性質(zhì)。他直言不諱地提出,要建立一支敢打仗、能打仗、打勝仗的新型人民軍隊,叫響練為戰(zhàn)而不是練為看的口號。這同一個時期以來把練兵變成打兵,把演習(xí)變?yōu)檠輵虻淖龇ㄐ纬闪缩r明的對照。在軍事實(shí)踐中,他根據(jù)世界形勢的發(fā)展變化和我軍所擔(dān)負(fù)的歷史使命,把七大軍區(qū)改為五大戰(zhàn)區(qū),強(qiáng)力實(shí)施軍委管總、戰(zhàn)區(qū)主戰(zhàn)、軍種主建的原則。

面對西方反華勢力的步步緊逼,他敢于逢敵亮劍,把18個集團(tuán)軍合并為13個集團(tuán)軍,并把番號連同駐防地域向世界公布。告訴你我是誰,我在哪里!這是力量的象征,這是底氣的彰顯,這是正義的宣言。多少年來我們一直想把南中國海變成和平之海、友誼之海、合作之海,我們也為此付出了極大的耐心與努力。但是和平、友誼、合作不能一廂情愿,更不能用民族、國家的核心利益來換取。歷史事實(shí)告訴我們和平、合作、友誼是打出來的,不是喊出來的。還是毛澤東同志說得好:“消滅戰(zhàn)爭的唯一辦法是戰(zhàn)爭。”我們這個民族愛好和平、渴望和平、珍視和平,在世界歷史上中華民族是唯一沒有殖民記錄的民族,相反,我們卻被外夷奴役了近百年?;谶@種認(rèn)識,習(xí)近平同志主導(dǎo)的每次重大軍事行動,都充滿了軍事辯證法。只有備戰(zhàn)才能止戰(zhàn),只有敢打才不必打。他視察部隊時多次強(qiáng)調(diào)忘戰(zhàn)必危和生于憂患,死于安樂的古訓(xùn),這是極其難能可貴的。習(xí)近平同志這些軍事思想和實(shí)踐是毛澤東軍事思想在新時期的繼承和發(fā)展,是發(fā)展了的毛澤東軍事思想。毫無疑問,習(xí)近平同志的這些思想、理論、觀點(diǎn),是開萬世太平的鴻篇巨制!

四、為百姓謀福祉。說到底,一個政黨,一個領(lǐng)袖,執(zhí)政的根本目的是為了老百姓的幸福,其它一切事業(yè)都處于從屬地位,都是為此服務(wù)而展開的。別說是我們這個以解放全人類為己任的政黨,就是其它資產(chǎn)階級政黨也都標(biāo)榜為百姓服務(wù)呀!習(xí)近平同志無論是當(dāng)支部書記、當(dāng)縣委書記、當(dāng)?shù)匚瘯洝?dāng)省委書記,直至擔(dān)任世界最大黨的共產(chǎn)黨總書記,一路走來他講的每一句話,干的每一件事,都是為百姓謀福祉的玉言、德政。“我們要把人民群眾的利益放在最高位置”、“莫以百姓可欺,我們也是百姓”、“人民群眾在你心中有多高,你在人民群眾的位置才會有多高”。他每到一地最牽掛的是百姓,最關(guān)心的是百姓,最放心不下的是百姓。他在一次政治局會議上曾動情地說:“我們要同人民群眾一起苦、一起過、一起干”。習(xí)近平同志是這樣講的,更是這樣做的。他擔(dān)任梁家河子黨支部書記伊始,便遠(yuǎn)涉千里之外的四川,學(xué)習(xí)沼氣取火照明技術(shù),為當(dāng)?shù)匕傩账妥吡撕诎?,帶來了光?他當(dāng)縣委書記上書中央為百姓減負(fù),為幾十萬百姓松了綁;他當(dāng)?shù)匚瘯浲傩找黄饟]汗勞動治理窮山惡水,讓幾百萬百姓擺脫了貧困;他當(dāng)省委書記時為,沒有大把大把的花納稅人繳納的銀子,去搞那種花拳繡腿式的黨員遠(yuǎn)程教育平臺,而是在電視臺開通“黨建頻道”,把黨的政策、主張送到千家萬戶。這種一心為民、不圖虛名的事例舉不勝舉。

五、為重疴下猛藥。應(yīng)當(dāng)說,黨的十一屆三中全會以后,是我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展的幾十年,綜合國力大幅躍升,國際地位日益提高,中國人民揚(yáng)眉吐氣。這是任何人也否定不了的事實(shí)。但是,在十八大以前的三十多年里,也是亂象叢生、重疴難醫(yī)的時期。相當(dāng)多的黨員干部甚至高級干部,在黨不愛黨、在黨不言黨、在黨不護(hù)黨;為數(shù)不少的黨員干部理想信念缺失,甚至許多受黨培養(yǎng)教育多年的高級干部不信馬列信鬼神,不建黨校建寺廟,不謀發(fā)展謀發(fā)財,熱衷于算命看相、燒香拜佛;不讀書不看報,舉起酒杯精神煥發(fā),捧起書本哈氣連天。有些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部甚至高級領(lǐng)導(dǎo)干部不會講黨課,為數(shù)不少的黨委、黨組多年不召開民主生活會,即便偶爾召開一兩次民主生活會,也是你吹我我吹你。

雖然過去也鄭重其事地把“治國必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán)”的口號掛在嘴邊上、寫在了文件上,但誰照此辦理呢?黨的十三中全會以來,我們黨制訂的規(guī)矩多如牛毛,但執(zhí)行這些規(guī)矩的有幾人呢?說到底規(guī)矩不在訂在于執(zhí)行!再多的規(guī)矩?zé)o人照辦等于零。比如,為官清廉的規(guī)矩少嗎?此前的幾十年里從中紀(jì)委到地方各級紀(jì)委也曾制訂了這不準(zhǔn)那不準(zhǔn),照此辦理的有幾人?有時只是為了嘩眾取寵,有時是為了平抑一下群眾的不滿情緒而為之,是在莊稼地里樹“草人”,是“牛欄關(guān)貓”,是養(yǎng)虎為患,沒有一點(diǎn)實(shí)際意義。相反,從某種意義上講,更加速了腐化的漫延。因?yàn)槭龆蛔魅缤?ldquo;天橋上的把式光說不練”,從而讓貪官的膽子越來越大。不僅如此,也會讓許多原本官德本質(zhì)很好的干部也慢慢變了質(zhì)。讓很多好官走向了人生的反面。這一教訓(xùn)是極為深刻的,也是極為慘痛的。

習(xí)近平同志主政以來,針對多年來的沉疴重疾、積弊亂象,堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨、扶正袪邪、匡扶正義;堅持猛藥袪疴、重典治亂。他多次強(qiáng)調(diào):“黨要管黨,才能治好黨”。為了醫(yī)治黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的“軟骨病”,習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào),“理想信念堅定骨頭就硬,沒有理想信念或理想信念不堅定,精神上就會缺鈣,就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。十八大以后,以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,以雷霆萬鈞之勢、橫掃殘云之力,鐵腕反腐、決心治亂,讓全黨堅定了信心,讓全民充滿了希望。毋庸諱言,十八大以后,不能說沒有頂風(fēng)上的,但較比十八大以前,無論是黨風(fēng)、政風(fēng),還是社會風(fēng)氣都有了根本性改變,那些昔日威風(fēng)八面的老爺也開始說人話了,不敢明目張膽的橫行鄉(xiāng)里了,不敢明火執(zhí)仗地魚肉百姓了。這難道不是事實(shí)嗎?人民群眾最現(xiàn)實(shí),人民群眾的眼睛也最亮。人民群眾不管你在臺上講了什么,更看你為人民干了什么;人民群眾是最高法官,他們會把你我他放到歷史的天平上去量一量稱一稱的。

六、為文風(fēng)開先河。大家知道,學(xué)風(fēng)文風(fēng)是黨風(fēng)的表現(xiàn)形式,黨風(fēng)正則學(xué)風(fēng)實(shí)、文風(fēng)好。很長一個時期以來,我們黨的學(xué)風(fēng)、文風(fēng)降到了冰點(diǎn)。從上到下無一例外地在念講稿、喊口號、戴高帽;無論作報告還是寫文章,照抄照轉(zhuǎn),人云亦云,既不懂唯物史觀,也不結(jié)合實(shí)際,坐在臺上講大話、套話、正確的廢話。下基層不是體察群眾疾苦,而是做秀——貼對聯(lián)、抱小孩、掀鍋蓋、看景點(diǎn)。習(xí)近平同志則不同,他堅持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng),秉持言之有物的良好文風(fēng),為全黨作出了表率。習(xí)近平同志無論是作報告還是寫文章,詩詞歌賦信手拈來,警句格言俯拾即是,民間俚語運(yùn)用自如。他善于用詩詞歌賦抒發(fā)情懷。黨的十八大閉幕不久,他率新當(dāng)選的政治局常委和書記處的同志參觀“復(fù)興之路”大型展覽,站在波瀾壯闊的歷史畫卷之前,沒有繁文縟節(jié)的語句,而是用“雄關(guān)漫道真如鐵”形容中華民族苦難輝煌的昨天。置身于新中國建設(shè)事業(yè)之中,尤其是親歷親為三十多年改革開放的偉大實(shí)踐,他用“人間正道是蒼桑”形容新中國60多年發(fā)生的天翻地覆的巨大變化。站在新的歷史起點(diǎn)展望未來,他用“長風(fēng)破浪會有時”來形容中華民族的明天。他善于用警句格言啟迪心靈。我們的祖先在社會實(shí)踐中,總結(jié)概括了許多噲炙人口又極富哲理的警句格言,以啟迪后人心靈。他在參加河北省委召開的民主生活會的時候,為了說明政策是否符合實(shí)際,他引用了王充《論衡》里的一名名言:“知屋漏者在宇下,知政失才在草野”。他善于用民間俚語揭示真理。中華民族走到今天,靠得不只是刀耕火種的勤奮勞作創(chuàng)造的物質(zhì)財富,他們在與大自然作斗爭的同時,也創(chuàng)造了堪稱獨(dú)步的燦爛文化,而正是這些口口相傳的民間俚語,揭示了中華民族生存、發(fā)展、創(chuàng)新、創(chuàng)造的真諦。習(xí)近平同志正是靠著在有些人看來土得掉渣而又極富哲理的民間俚語,傳遞中國聲音、揭示人間真理、詮釋中國道路,堅定制度自信、宣誓中國力量。他當(dāng)選國家主席后首訪俄羅斯,面對莫斯科外交學(xué)院數(shù)百名外交家,用“鞋子合不合腳,只有穿鞋人自己知道”這句耳熟能詳?shù)拿耖g俚語,來說明社會主義不僅能救中國,而且能發(fā)展中國這一深刻道理。要達(dá)到這種境界,并不是那么容易的,不下功夫?qū)W習(xí)是不行的,不放下架子向人民群眾學(xué)習(xí)語言也是做不到的。

總之,縱觀習(xí)近平同志的從政經(jīng)歷,貫穿其中的是干在實(shí)處,走在前列。他干得都是人民群眾所盼的;他講得都是人民群眾想說的。尤其通過學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的系列講話感慨頗多。通過他那一篇篇大開大合、詞理縱橫、要言不繁、文風(fēng)標(biāo)新的講話、報告、政論,不僅可以想見他那為復(fù)興指航向、為改革破堅冰、為萬世開太平、為百姓謀福祉的使命與擔(dān)當(dāng),也可想見他那奔逸經(jīng)綸的雄才大略和光前裕后的豐功偉業(yè)。他那哲思雋永的思想內(nèi)涵,穿透時空的理論思維;他那詩一般的語言風(fēng)格,畫一般的優(yōu)美意境,不僅能給讀者以美的享受、靈魂的洗禮,而且能極大地凝聚起全體黨員和億萬人民,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的中國夢不懈奮斗的磅礴力量!

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