中國要在我們的斗志中更強、更強，更強!所謂的“少年強則國強”就體現(xiàn)在這里。下面是小編整理的挺膺擔(dān)當(dāng)觀后感心得體會范文15篇，希望能夠幫助到大家。
因為有責(zé)任心，因為善良，人們便有擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)有時很小，但肩扛的責(zé)任卻很重。
秋季是一個多風(fēng)的季節(jié)，隨風(fēng)而走的也許不是落葉，而就在這樣一個季節(jié)中，一面墻上有一張白色的單子，且有一角被風(fēng)掀起些許。它孤零零得在這面墻上，他是如此特別而又單調(diào)。也許路人經(jīng)過也不會看一眼，而是迎風(fēng)匆匆走過。
這時，一位鬢白閥、的老人緩慢地走過來，也許他是在散步，也許他是在尋店買藥。當(dāng)他走到那張白紙面前時，停下腳步。虛著眼睛看報紙般看起來，然后無奈地搖搖頭，緩慢離開。
過一會兒，一位清潔工走過來。他老遠就看見那張“醒目”的白紙，手上拿著一個工具，皺皺眉，說道：“嘿，怎么又多一張！”他一邊抬手一邊看著單子，當(dāng)他的工具托起掀起的一頁正要用力時，他停住。他放下手將手插在腰上，盯著單子發(fā)一會兒神，嘆口氣便帶著工具離開。
又過一會，封起來，那一角迎著風(fēng)跳舞，可舞曲卻那樣刺耳。一位小女孩蹦蹦跳跳地走過來。她臉頰紅撲撲的，額頭正中央還貼著一個小紅點。也許是受到老師的贊賞，手中拿著一根棒棒糖。小女孩也發(fā)現(xiàn)這么“特別”的一個存在。她眨著她那大眼睛看看，但她似乎不能認全單上所寫的字，眼珠子轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)最后定格在舞動著的一腳。便含著棒棒糖，將小紅點貼上去，讓它不再舞動。
兩天后，細心的人們會發(fā)現(xiàn)在離這面墻不遠處躺著一張白色的單子，上面有四個大字非常醒目：尋母啟事。
每個人在社會中都擔(dān)當(dāng)各自的角色，而當(dāng)自己的角色與責(zé)任矛盾時，人們又會怎么做呢。我希望每個人保留自己的善心，多為這個社會承擔(dān)一些。
近日，越來越多的請戰(zhàn)書展現(xiàn)在大家的面前，這也預(yù)示著越來越多的抗“疫”戰(zhàn)士將身披戰(zhàn)衣，奔向一線。
在這群逆行者中，我們可以看見他們身著不同的戰(zhàn)服奮戰(zhàn)在抗“疫”一線。這群人中有戰(zhàn)斗在臨床一線的白衣天使，他們爭分奪秒與死神“搶人”;有建設(shè)火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院的建設(shè)工人;也有堅守在運輸一線，確保醫(yī)療物資和食品能以最快的速度運往災(zāi)區(qū)的鐵路職工和卡車司機。還有太多太多的英雄，他們來自不同的崗位，他們不計報酬、無畏生死，用生命與行動去書寫著一個個溫暖人心的故事。
一方有難，八方支援。為了能打贏這場沒有硝煙的抗“疫”戰(zhàn)爭，無數(shù)的逆行者放棄了回家與家人過年的時間，用行動書寫人間大愛。在本該闔家團聚的除夕夜，陸軍軍醫(yī)大學(xué)組織的150人的醫(yī)療救援隊連夜飛往武漢支援。正逢春運時期，人員流動量較大，為了防止疫情蔓延，鐵路部門及時展開行動，停運了若干次列車并改進退票措施;不僅如此，考慮到讓人們可以吃到新鮮蔬菜，各個鐵路局紛紛增開了救援列車，向疫情較重的區(qū)域運送蔬菜等物資。
國家有難，匹夫有責(zé)。在這個時候不僅國家在行動，很多民間的企業(yè)、個人和華人同胞也在這場戰(zhàn)役中起到很大的作用。他們有的通過自己的力量去采集相關(guān)醫(yī)療用品，再通過各種渠道送到需要的地方;有的捐贈出自己生產(chǎn)的食品和蔬菜;還有很多司機師傅，開起自家的卡車自發(fā)承擔(dān)起運輸物資的重任。在這場戰(zhàn)斗中，我們看到了不同的力量在為同一個目標奮斗，更看到了中華兒女血濃于水的情懷。彰顯新時代青年作為。
這場戰(zhàn)役中不僅有老前輩們在堅守奮戰(zhàn)，更有無數(shù)年輕的身影沖鋒在前。在父母眼中，他們是孩子，更是心肝寶貝。但是在這一刻，在國家、在人民需要的時候，他們毅然決然，寫下請戰(zhàn)書，學(xué)著前輩們的樣子，奮戰(zhàn)在抗擊疫情的第一線，守護著這個冬天的溫暖。記得在這些青年當(dāng)中，有一對即將在大年初四舉行婚禮的鐵路情侶。
從相識到相愛，眼看就要步入婚姻的殿堂。但在特殊時刻，兩人還是努力說服雙方的家長將婚禮延期舉行，雙雙奔向自己的工作崗位去支援物資運輸工作。也正是因為有了許許多多像他們一樣的青年，我們更加堅定打贏這場抗“疫”戰(zhàn)爭的信心和決心。一封封請戰(zhàn)書的背后，是一份擔(dān)當(dāng)，是一份成長，更是一份驕傲。
請戰(zhàn)書上的簽名和紅手印，更是應(yīng)證了新時代新青年已經(jīng)逐漸成為了重要的生力軍，可以和前輩一起扛起時代賦予的責(zé)任和使命。這個春節(jié)，雖然我們面臨疫情帶來的考驗，但這個春節(jié)我們也很欣慰，青年們已經(jīng)可以擔(dān)當(dāng)起時代的重任。這個春節(jié)因為有更多的青年人奮戰(zhàn)在一線，我們倍感溫暖、信心堅定。
一個人的一生中，總會扮演許多角色。在家里，你可能是孩子，也可能是家長；在學(xué)校里，你可能是一位學(xué)生，也可能是一位老師；在社會上，你可能是一位明星，也可能是環(huán)衛(wèi)工人……但無論你扮演什么角色，在人生這場戲中，你都有屬于自己的責(zé)任。
一位演員，重要的不是他能做什么，而是他知道自己的責(zé)任，知道自己應(yīng)該做什么，并投入自己的身心，扮演好自己的角色。
中國，一個傳承五千年、擁有悠久歷史的國家，自古以來便將責(zé)任、擔(dān)當(dāng)列入民族傳統(tǒng)美德中。在當(dāng)今時代，不少人都是獨生子女，父母們捧在手里怕摔，含在嘴里怕化，過著衣來伸手，飯來張口的日子，根本不知道自己的責(zé)任是什么，更不論擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。由于父母們的過分溺愛，在家人“無微不至”的照顧下、呵護下成長，認為自己是家庭的中心，家中的一切都應(yīng)該圍繞著他們轉(zhuǎn)。正是由于這種心理的存在，如今的中學(xué)生責(zé)任感不強，擔(dān)當(dāng)意識差，不清楚自己所扮演的角色，更不清楚自己的責(zé)任。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)不小，可以為父母分擔(dān)一些事情。在家里，可以做做家務(wù)，照顧家中的老人、年幼弟弟妹妹。在父母們忙碌過后，給他們洗洗腳、錘錘背。讓他們知道自己的孩子已經(jīng)長大可以幫助他們做一些事情，我想他們會很高興的。這樣，既鍛煉自己，培養(yǎng)自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識，又可以讓父母們休息一下，何樂而不為？
在學(xué)校里，我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)好每一科，作業(yè)不抄襲，考試不作弊，擔(dān)負起自己在學(xué)學(xué)校里的責(zé)任。到最后你可以問心無愧的對自己說：“我已經(jīng)盡全力，不會后悔?！?/p>
在社會上，我們應(yīng)該盡到作為一個中國公民的責(zé)任。不講粗話，過馬路不闖紅燈，行為舉止有禮貌，為國家的文明建設(shè)貢獻出屬于自己的那一份力。
當(dāng)我們走在街頭小巷，坐在電視前，總會聽到人們談?wù)撝粋€個的感人故事。趙文龍，一個普通的中學(xué)生，十幾歲的花樣年華，本應(yīng)該與同齡人一樣玩耍、享受著父母的關(guān)愛的時候，而他已經(jīng)用自己幼小的肩膀，承擔(dān)起許多中年人都望而卻步的責(zé)任。他用他那幼小的肩膀為患病的母親撐起一片天，在家庭和學(xué)校的雙重壓力下，他沒有倒下去，反而更加堅強，對生活充滿信心。
我們和包文龍?zhí)幱谝粯拥哪挲g階段，它擔(dān)負起許多成年人都望而卻步的責(zé)任，而我們又為何無法承擔(dān)起自己的那份責(zé)任呢？相比于包文龍來說那微不足道的事呢？
最主要的原因還是因為我們所處的生活環(huán)境。從小便在父母的溺愛中長大，沒有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識，躲避自己的責(zé)任，這對我們的發(fā)展十分不利。所以我們必須改變這種請況，從零做起，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，那是你會為自己的改變感到高興。
擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度、一種責(zé)任，也是一種行為，面對家庭、社會、民族、國家賦予的使命；不躲避、不推諉、不迷失、坦蕩蕩，這是我們應(yīng)具備的素質(zhì)。同時，也只有勇于承擔(dān)的人，才能使自己的潛質(zhì)得到充分的發(fā)揮，才能在成長的途中創(chuàng)造屬于自己的精彩。
一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時代的青年，要繼承和發(fā)揚五四精神，鼓足干勁、砥礪前行，以飽滿的精神狀態(tài)擔(dān)負起民族復(fù)興之重任。
在戰(zhàn)爭年代，無數(shù)青年為了國家富強和人類解放進行艱苦卓越的抗?fàn)?，甚至奉獻出寶貴的年輕生命，愛國情懷在一次次波濤洶涌的革命浪潮中被展現(xiàn)得淋漓盡致。在和平時期，作為先鋒力量的青年人總能出現(xiàn)在祖國最需要的地方，發(fā)出堅定而又有力量的吶喊：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。上世紀60年代末，為響應(yīng)國家三線建設(shè)號召，來自天南地北的熱血青年匯集到十堰這座山城，為建設(shè)中國第二汽車制造廠揮灑汗水，從風(fēng)華正茂到年逾古稀，從朝氣蓬勃到兩鬢斑白，他們克服一個個艱難險阻，攻克一道道技術(shù)難關(guān)，在東風(fēng)汽車技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中發(fā)揮著主力軍作用，為十堰建成“中國第一、世界前三”的商用車生產(chǎn)基地奠定了堅實基礎(chǔ)。
生逢其時重任在肩的擔(dān)當(dāng)意識。北宋理學(xué)大師張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”道出了古代圣賢先哲們遠大的人生愿景和政治抱負。天下興亡，匹夫有責(zé)，“位卑未敢忘憂國”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，當(dāng)代青年要心懷天下，在擔(dān)當(dāng)中歷練、在盡責(zé)中成長。我作為市委黨校一名青年教師，要把自己的人生理想與國家的前途命運緊密聯(lián)系起來，堅定理想信念，筑牢信仰之基。在理論研究方面，要旗幟鮮明講政治，敢于發(fā)聲亮劍，率先垂范，以身作則，當(dāng)好“布道者”和“熔爐工”。加深對市情方面知識的理解與把握，重點研究黨委政府中心工作和地方經(jīng)濟社會發(fā)展實踐，為十堰高質(zhì)量發(fā)展貢獻智慧和力量。在理論宣講方面，要注重聯(lián)系實際，加強社會實踐，具體問題具體分析，特別是面對干部年輕化、高學(xué)歷化、基層工作經(jīng)歷豐富等情況，充分運用活潑生動的教學(xué)方式和喜聞樂見的傳播模式，更好開展干部培訓(xùn)工作。
時不我待攻堅破難的奮斗精神。“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”《孟子》中的這段話道盡了每一位奮斗者所要面臨的艱苦磨難和嚴峻考驗。當(dāng)今時代，信息傳播迅猛，知識更新速度飛快，機會稍縱即逝，青年一代更應(yīng)該有自強不息、只爭朝夕、堅持不懈的奮斗精神，面對困難和問題要有巋然不動的定力、破釜沉舟的勇氣、咬定青山不放松的毅力和有志者事竟成的努力。接過歷史的接力棒，走好“新長征”，以“功成不必在我，功成必定有我”的博大胸襟和“不待揚鞭自奮蹄”的昂揚斗志，涵養(yǎng)初心、把握時機，擼起袖子加油干，為十堰建設(shè)“綠色生態(tài)市、現(xiàn)代新車城”作出新的貢獻。
時光荏苒，歲月匆匆。伴隨著春夏的交替，吹來了“五四”的輕風(fēng)。我忽然就覺得，每個人都應(yīng)該貢獻自己的熱血。應(yīng)該懂得珍惜易逝年華，應(yīng)該學(xué)會努力奮斗，因為我們是青年，因為我們有責(zé)任。
梁啟超先生說：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年，少年強則國強?！闭佌伣虒?dǎo)仿佛還回蕩于耳畔，而我早已由當(dāng)初開玩笑的孩子成長為有責(zé)任的青年，在這樣的一個過程里，學(xué)習(xí)著對自己的所作所為負責(zé)，對自己的夢想負責(zé)，即使會迷茫，會難過，會害怕，但無論何時，初心不忘。
春去秋來，所謂的青春仿佛正在和我擦肩，我駐立于人生的路口，身前是半截黃土的中年，身后是遙不可及的童年。這是人生的一道分水嶺，一座里程碑，一個成長的轉(zhuǎn)折點，我常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感。
在這九百十六萬平方公里的土地上，生活著無數(shù)的青年人，他們有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，用屬于自己的方式照亮著，溫暖著這每一個角落，然而身邊還有更多的人大多數(shù)都是平凡而默默無聞的，沒有夢想，朝九晚五，沒有激情，每天為了第二天的三餐而四處奔波，時不時咒罵幾句世界殘酷，給自己灌上一大碗的心靈雞湯，掙扎于堅持和放棄，漸漸老去。
曾經(jīng)看過一個電影讓我印象深刻，其中一個正值花季的年輕人，在生命的最后一刻，嘴里都在說著“我是_，我的使命是遠離人群，遠離車群，使傷亡降到最低?！边@個場面讓我倍感震撼，我突然意識到。一份責(zé)任就好像是一種與生俱來的使命，伴隨著每一個人的始終，而正是因為這樣的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，讓青春不斷閃爍著耀眼的光芒。
作為青年的我們，要學(xué)會對自己負責(zé)，活得積極，活得健康，學(xué)會主動，而不要總是期待別人。學(xué)會對父母負責(zé)，我們都清楚，今天我們之所以無憂無慮的除了學(xué)習(xí)什么都不用想，那是因為父母在身后為我們打拼，所以少一些抱怨，多一些理解，當(dāng)你遇到困難想要放棄的時候，父母就是你堅持下去的理由。學(xué)會對社會、對國家負責(zé)，做一些力所能及的小事，千千萬萬的小事匯聚在一起也是一份大能量!這是我們的責(zé)任，我們的使命，只有努力過，奮斗過才不枉費如此正值青年好時光，勿讓今日之青年失去了它本來的含義。
漫漫長路倘若沒有回頭的旅途，漸漸走向成熟的我們也該擔(dān)起肩上的那份責(zé)任，讓日日夜夜的歲月充溢著五彩斑斕的光亮。愿你千山萬水走遍，回來后仍是五四青年。
隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入，中國與世界聯(lián)系日益密切。我認為，中國隊世界的影響力越來越大。
中國的購買力影響世界。隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，改革開放后，中國人逐漸遠離那個需要糧票購買物質(zhì)匱乏的時代，人們的生活水平不斷提高，購買力也隨之提高。中國游客出國真相購物的新聞經(jīng)常報道。在法國，中國游客爭相在某著名的百貨公司購物，在韓國，中國游客爭相在護膚品店里購買護膚品，在日本，中國游客爭相購買電器……如此報道屢見不鮮，幾乎每一個國家都能看見中國人的身影。中國的購買力不斷提升，以此拉動世界經(jīng)濟總水平發(fā)展。因此，中國的購買力不斷影響世界。
除了中國人的購買力影響世界外，中國的文化也在影響世界。
隨著中國國際地位的不斷提高，中國的文化不斷走出國門，影響世界。近幾年來，漢字熱，詩詞熱席卷多個國家，孔子的仁禮思想傳到海外，國內(nèi)小學(xué)生朗誦的人之初性本善，在國外也被大力推行，為國外學(xué)生所朗誦，就連美國總統(tǒng)特朗普五歲的獨生女，也用中文申請并茂的朗誦三字經(jīng)。并且，中國的＇茶文化，功夫文化也走出國門，走向世界，為海外人民所喜愛。此可知，中國的文化軟實力不斷加強，具有中國特色的文化不斷影響世界，影響海外人民的思想觀念，乃至生活方式。因此，可以說，中國文化時時刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化。
中國除了在經(jīng)濟文化領(lǐng)域影響世界外，在各個方面領(lǐng)域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國對外國的影響力，是一個值得我們深思的問題。我認為，大到國家層面，找到個人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來。
從國家層面來看，國家應(yīng)當(dāng)實施積極的對外政策，讓中國文化走向世界的每個角落。國家還可以利用新傳播方式來傳播文化。以個人的層面看，個人出國旅行，一舉一動都會影響國家形象，如央視廣告言：你是什么樣子，中國便是什么樣子。所以，個人要注意行為舉止，用正確的方法傳播中國的文化，發(fā)揮購買力。這樣才不會讓其他人對我們有小瞧的情緒。
讓我們不斷提高綜合國力，看中國如何影響世界。
走自己的路，是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情，我們走的是中國自己的路，不是他國的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路；在道路問題上，要把“中國自己”確立起來；在中國道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道；走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論，旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。
中國特色社會主義道路，是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的＇具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是：走中國自己的路；賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵，即中國特色之路，中國特色本身具有豐富內(nèi)涵；在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗，既要堅持社會主義根本原則，也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情；這條道路來之不易，要倍加珍惜。
中國式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式，是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國特色社會主義道路，又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路，就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路，中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的，中國特色社會主義道路是源，是基礎(chǔ)；發(fā)展了中國特色社會主義道路，是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”，把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路，同時又突出了“新”。
任何國家要在一定歷史時期取得實實在在的長遠發(fā)展，都離不開必要的戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計。中國式現(xiàn)代化新道路堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一，這使得一代代中國共產(chǎn)黨人能夠結(jié)合發(fā)展階段實際制定國家戰(zhàn)略規(guī)劃，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民在民族復(fù)興道路上接力奮斗，展現(xiàn)了獨具特色的“接力賽”模式。而西方國家則陷入政黨相互傾軋的“拳擊賽”內(nèi)耗中無法自拔，一切以選票為中心，既不對民眾訴求進行及時回應(yīng)，也不對國家發(fā)展進行整體布局，無法實現(xiàn)長遠發(fā)展。中國特色社會主義始終堅持全國人民代表大會的根本政治制度，構(gòu)建新型政黨制度，用“接力賽”超越西方的“拳擊賽”，始終發(fā)揮制度優(yōu)勢，提升治理效能，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的.向往。“接力賽”模式有利于推進全面發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明五大建設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃；
有利于統(tǒng)籌效率與公平，不僅做大蛋糕，同時也分好蛋糕，構(gòu)建初次、再次和三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排；
有利于在高質(zhì)量發(fā)展中逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，把人們追求美好生活與滿足人民美好生活需要有機統(tǒng)一起來。中國式現(xiàn)代化新模式，以“五年規(guī)劃”為抓手，開展國情調(diào)查和發(fā)展規(guī)劃，凝聚全民族智慧和力量，沿著行進路線圖，朝著奮斗目標不懈奮斗、接續(xù)奮斗；
在各個發(fā)展階段披荊斬棘，在不同歷史時期迎難而上，跨越一個個“婁山關(guān)”、“臘子口”，在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑，呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進的現(xiàn)代化宏壯圖景。
如何理解中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色？
現(xiàn)代化本身是人類社會發(fā)展進步的一個過程，也是一個文明發(fā)展所追求的方向。正因為大家都追求現(xiàn)代化，它必然有好的東西值得追求。所以不管西方還是我們中國，搞現(xiàn)代化得按照大家都需要遵循的一些規(guī)律來展開。比如，要搞現(xiàn)代化，就得搞工業(yè)化、城市化、信息化、市場化、法制化、國際化，這些都是在追求現(xiàn)代化的過程中要經(jīng)歷的事情，它具有普遍性、一般性的道理。我們中國共產(chǎn)黨也要遵循，也要把這些經(jīng)驗為我們所用，不閉門造車，通過開放來學(xué)習(xí)一些好的經(jīng)驗做法。這是中國式現(xiàn)代化具有的普遍性、一般性的方面。
但同時，中國式現(xiàn)代化確實有中國的歷史發(fā)展階段等方方面面的因素影響，所以它肯定有自己的特色。中國式現(xiàn)代化第一個強調(diào)這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，不是別的＇政黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化是干什么？是搞社會主義的現(xiàn)代化，就是要逐步走向共同富裕的現(xiàn)代化，這是核心要義。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，另外也講到了現(xiàn)代化的實質(zhì)。這些都有我們中國自己的特色，這就叫特殊性。
中國的現(xiàn)代化建設(shè)既要遵循普遍性規(guī)律，又要保持自己的特色，把兩個結(jié)合起來，才能把我們國家建設(shè)好。
未來五年是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時期。從過去到現(xiàn)在，我們國家追求的現(xiàn)代化的概念有沒有變化？過去提到的現(xiàn)代化與現(xiàn)在提出的現(xiàn)代化核心有何不同？
人類對現(xiàn)代化的認識是由淺入深的過程。比如最早人類對現(xiàn)代化的認識就是工業(yè)化。因為過去都是農(nóng)業(yè)國家，后來英國工業(yè)革命以后，大家覺得這個厲害，促進了生產(chǎn)力高速發(fā)展。資本主義工業(yè)革命的一兩百年創(chuàng)造了整個人類幾千年沒有的生產(chǎn)力，創(chuàng)造了工業(yè)革命的神話，所以一開始都要追求工業(yè)化。
實際上，現(xiàn)代化是從工業(yè)化起步的，后來覺得光叫工業(yè)化，可能不足以表達人類社會的變遷。比如工業(yè)化和城市化的關(guān)系、和信息化的關(guān)系，包括農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)系。人們覺得工業(yè)化這個概念不夠用了，所以才發(fā)明了現(xiàn)代化這個詞?，F(xiàn)代化這個詞就包括了這些內(nèi)容，人們的認識就是這樣發(fā)展起來的。
我們共產(chǎn)黨進京之前，就講要把一個落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國，這也是想追求現(xiàn)代化，后來提出四個現(xiàn)代化，再后來四個現(xiàn)代化的內(nèi)涵也有了變化。這都說明，人們對于現(xiàn)代化的認識在不斷變化，追求現(xiàn)代化要干的事也在變化，現(xiàn)代化的構(gòu)成也有變化。
現(xiàn)在，我們要全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，就不是四個現(xiàn)代化而是“N個現(xiàn)代化”，方方面面都得好才行。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家包括了政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)、黨的建設(shè)、軍隊國防等都是跟現(xiàn)代化有關(guān)系。
中國式現(xiàn)代化的目標就盯著偉大復(fù)興。中國現(xiàn)代化往前走一步就離偉大復(fù)興更進一步。我們以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，這既是路徑，也是目標，也是方向。
“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”
中國式現(xiàn)代化，既是中國的，也是世界的。之所以是中國的，是因為中國式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)出來的，有著鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，擁有完全的“自主知識產(chǎn)權(quán)”;之所以說是世界的，是因為中國式現(xiàn)代化又是“開源代碼”，對于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族而言，提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國智慧、中國方案、中國示范。
進一步對中國式現(xiàn)代化進行了全面系統(tǒng)闡釋。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個方面重要特色，反映了我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律;堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義等九個方面本質(zhì)要求，指明了推進現(xiàn)代化建設(shè)的著力點和主攻方向;堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義道路等五個堅持重大原則，既闡釋了“什么是中國式現(xiàn)代化”的方向指引，又提供了“怎樣實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化”的重要遵循。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“人民之問”。一個14億多人口的大國要整體邁入現(xiàn)代化，在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉，必然要付出艱辛努力，克服更多艱難險阻，也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類進步事業(yè)作出更大貢獻。
當(dāng)前，我國存在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距，在中國式現(xiàn)代化進程中要自覺主動地解決“三大差距”問題，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，既要做大做好“蛋糕”，又要切好分好“蛋糕”。
扎實推動共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。堅持多勞多得，鼓勵勤勞致富，促進機會公平，增加低收入者收入，擴大中等收入群體，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財富積累機制。
人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場。江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。中國式現(xiàn)代化是中華兒女團結(jié)奮斗、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會主義的本質(zhì)和要求，也是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。新時代非凡十年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的偉大成就，打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)，實現(xiàn)了千百年來中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點推進中國式現(xiàn)代化進程，不斷滿足人民對美好生活的向往。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“中國之問”。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨就開始了對中國現(xiàn)代化目標的規(guī)劃，提出要將中國由落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國。社會主義革命和建設(shè)時期，中國的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤八膫€現(xiàn)代化”。改革開放新時期，“中國式現(xiàn)代化”成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的.總體指導(dǎo)思想。進入新時代，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了“中國式現(xiàn)代化道路”，開辟了中國式現(xiàn)代化建設(shè)的新境界。
新中國成立后，我國堅持不懈推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。從第一個五年計劃到第十四個五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家。雖然在探索中遭遇過一些困難和挫折，但黨和人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的意志和決心始終沒有動搖。在這個過程中，黨對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的認識不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實踐不斷豐富，加速了中國式現(xiàn)代化進程。我們創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。
獨特的中國國情、獨特的文化傳統(tǒng)和獨特的歷史進程，決定了中國必須堅定不移獨立自主推進適合自己特點的現(xiàn)代化，必須具有中國特色、符合中國實際。
在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎(chǔ)上，我們成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。既不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“時代之問”。在相當(dāng)長的一段時期內(nèi)，許多發(fā)展中國家眼中的現(xiàn)代化就是西方資本主義現(xiàn)代化。單純追求經(jīng)濟、政治等單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化，最終難以持續(xù);即使已經(jīng)實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，也會因為忽視某一方面的發(fā)展不均衡而導(dǎo)致國家衰落。世界現(xiàn)代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國家的現(xiàn)代化歷史表明，通過“跨越式”發(fā)展追趕世界現(xiàn)代化前沿的過程，必然會牽動整個社會發(fā)生劇烈變革，這就需要國家現(xiàn)代化所涉及的各個方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點推進。
中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和戰(zhàn)略框架是在建設(shè)和改革的具體實踐中不斷拓展、持續(xù)深化的;中國現(xiàn)代化進程是在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中逐步前進的。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點推進是中國實現(xiàn)跨越式發(fā)展、科學(xué)規(guī)避風(fēng)險、有效化解各類矛盾的戰(zhàn)略舉措，是在充分總結(jié)、吸取世界現(xiàn)代化經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國的現(xiàn)實國情不斷探索取得的寶貴經(jīng)驗，是中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在，也是世界現(xiàn)代化的寶貴財富。
一、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
在本次團課中，我們深入探討了挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵和意義。挺膺擔(dān)當(dāng)是一種積極向上的態(tài)度和精神，是時代賦予青年人的責(zé)任和使命。在當(dāng)今社會，青年人要勇于擔(dān)當(dāng)、敢于作為，積極投身于國家和社會的發(fā)展中。我們認識到，挺膺擔(dān)當(dāng)不僅要有堅定的信念和勇氣，更要在實踐中不斷積累經(jīng)驗、提升能力。同時，我們要關(guān)注青年人的成長和發(fā)展，為他們提供更多的支持和幫助。
二、個人與集體
在團課中，我們還探討了個人與集體的關(guān)系。挺膺擔(dān)當(dāng)不僅是個人的品質(zhì)表現(xiàn)，也是集體力量的體現(xiàn)。我們要在實現(xiàn)個人價值的同時，也要為集體利益貢獻自己的力量。在集體中，我們要尊重他人的權(quán)利和利益，發(fā)揚團結(jié)協(xié)作的精神，共同為實現(xiàn)共同的目標而努力。只有個人與集體相互促進、共同發(fā)展，才能實現(xiàn)更大的價值。
三、理論與實踐
在團課中，我們強調(diào)了理論與實踐相結(jié)合的重要性。我們要將理論知識運用到實踐中，通過實踐來檢驗理論的正確性。同時，我們也要從實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷完善和提高自己的理論水平。只有將理論與實踐相結(jié)合，才能更好地理解和掌握知識，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。
四、未來展望
通過本次團課的學(xué)習(xí)，我們更加明確了自身的責(zé)任和使命，也更加堅定了挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)男拍睢Ｔ谖磥淼膶W(xué)習(xí)和工作中，我們要將挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)木褙灤┦冀K，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力水平。同時，我們也要積極參與到社會實踐中去，通過實際行動來踐行挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)木?。相信只要我們共同努力，就一定能夠為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量!
一、活動背景與目標
隨著社會的快速發(fā)展，青年人面臨著諸多挑戰(zhàn)和機遇。為了進一步提高青年人的思想素質(zhì)、責(zé)任意識和實踐能力，我們團組織于2023年__月__日，開展了一場以“挺膺擔(dān)當(dāng)”為主題的團日活動。本次活動的目標是幫助青年人更好地認識自己的責(zé)任和使命，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新精神，提升他們的綜合素質(zhì)和社會責(zé)任感。
二、活動內(nèi)容與安排
本次活動主要包括以下內(nèi)容和安排：
開場致辭：活動由團組織負責(zé)人致辭開場，強調(diào)了挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾院鸵饬x。
主題講座：我們邀請了__教授和__博士，為青年人講解了社會發(fā)展趨勢、青年成長方向、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娴闹R，幫助他們更好地認識自己和適應(yīng)社會。
小組討論：根據(jù)青年人的興趣和特長，我們將他們分成了__個小組，圍繞“如何成為一名優(yōu)秀的青年”進行了深入討論，促進彼此之間的交流和互動。
社會實踐：我們組織青年人參加了__次志愿服務(wù)活動，如幫助社區(qū)打掃衛(wèi)生、看望孤寡老人等，讓他們在實踐中感受社會責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神。
分享交流：在活動結(jié)束前，我們組織了青年人進行分享交流，總結(jié)活動收獲和感受，為他們以后的成長提供借鑒和啟示。
三、活動效果與反思
通過本次活動，我們?nèi)〉昧艘韵滦Ч?/p>
幫助青年人更好地認識自己的責(zé)任和使命，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新精神。
提高了青年人的綜合素質(zhì)和社會責(zé)任感，讓他們更加關(guān)注社會發(fā)展和民生改善。
增強了青年人的團隊合作和溝通能力，為他們以后的成長和發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
通過社會實踐環(huán)節(jié)，讓青年人親身體驗到擔(dān)當(dāng)精神的重要性，提高了他們的社會參與度和奉獻精神。
同時，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題和不足之處，例如有些青年人在討論中不夠積極、有些活動安排不夠合理等。針對這些問題，我們將進一步改進教學(xué)方法和手段，提高活動的針對性和實效性。
四、未來展望與建議
本次挺膺擔(dān)當(dāng)主題團日活動雖然已經(jīng)結(jié)束，但我們的工作還將繼續(xù)。為了更好地培養(yǎng)青年人的擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識，我們建議：
加強對青年人的思想引導(dǎo)和教育，幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀。
定期開展類似的團日活動，為青年人提供更多的學(xué)習(xí)和鍛煉機會。
加強與社會各界的聯(lián)系與合作，共同為青年人的成長和發(fā)展提供支持和幫助。
鼓勵青年人積極參與社會公益事業(yè)，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和奉獻精神。
一、活動背景與目標
在2023年的春天，我們團組織開展了一場以“挺膺擔(dān)當(dāng)”為主題的團日活動。面對時代的快速發(fā)展和社會的復(fù)雜變化，我們希望通過此次活動，幫助廣大青年人進一步明確自己的責(zé)任和使命，提高自身的思想素質(zhì)和社會責(zé)任感，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新精神。
二、活動內(nèi)容與安排
本次活動內(nèi)容豐富，形式多樣，包括主題講座、小組討論、社會實踐和分享交流等環(huán)節(jié)。
首先，我們邀請了資深的社會學(xué)家和青年導(dǎo)師，為青年人講解了社會責(zé)任、擔(dān)當(dāng)精神的重要性和具體體現(xiàn)。他們鼓勵青年人要勇于承擔(dān)社會責(zé)任，積極投身于國家和社會的發(fā)展中。
接下來，我們組織了小組討論環(huán)節(jié)。參與者圍繞“如何成為一名優(yōu)秀的團員/青年”進行了深入探討，分享了自己的看法和感受。通過交流，大家對擔(dān)當(dāng)精神有了更深刻的理解，也認識到了自身在實踐中的不足之處。
為了使青年人更好地將理論知識應(yīng)用于實際生活，我們還組織了社會實踐活動。參與者幫助社區(qū)打掃衛(wèi)生、探訪孤寡老人等，通過親身參與社會公益事業(yè)，感受到了擔(dān)當(dāng)精神的重要性。
最后，在分享交流環(huán)節(jié)中，參與者分享了活動收獲和感受，總結(jié)了自身的成長和進步。大家紛紛表示，將以此次活動為契機，將挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)木褙灤┑饺粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中。
三、活動效果與反思
總體來說，此次活動取得了圓滿成功。通過參與者的反饋和總結(jié)，我們了解到此次活動對提高青年人的思想素質(zhì)、增強社會責(zé)任感和激發(fā)學(xué)習(xí)熱情起到了積極作用。同時，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題和不足之處，例如部分討論環(huán)節(jié)不夠深入、部分社會實踐活動安排不夠合理等。針對這些問題，我們將進一步改進教學(xué)方法和手段，提高活動的針對性和實效性。
四、未來展望與建議
展望未來，我們將繼續(xù)深入開展此類團日活動，引導(dǎo)更多的青年人樹立正確的價值觀和責(zé)任意識。同時，我們也希望社會各界共同關(guān)注青年人的成長和發(fā)展，為他們提供更多的支持和幫助。為了更好地培養(yǎng)青年人的擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識，我們建議：
加強對青年人的思想引導(dǎo)和教育，幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀;
定期開展類似的團日活動，為青年人提供更多的學(xué)習(xí)和鍛煉機會;
加強與社會各界的聯(lián)系與合作，共同為青年人的成長和發(fā)展提供支持和幫助;
鼓勵青年人積極參與社會公益事業(yè)，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和奉獻精神。
總之，我們要繼續(xù)努力探索和創(chuàng)新教育方式和方法，為青年人的成長和發(fā)展提供更好的支持和幫助。同時，我們也希望更多的青年人能夠參與到我們的活動中來共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。
2023年挺膺擔(dān)當(dāng)團課：激發(fā)青年擔(dān)當(dāng)，助力青春成長
近日，我們團組織成功舉辦了以“挺膺擔(dān)當(dāng)”為主題的團課，旨在進一步提升青年人的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神，激勵他們在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中貢獻青春力量。
此次團課于____年__月__日舉行，地點位于[____X]。團課邀請了多位經(jīng)驗豐富的講師和青年榜樣，以講座、案例分析、小組討論等形式，深入探討挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵和意義。
在講座環(huán)節(jié)中，講師們結(jié)合實際案例，為團員們講解了擔(dān)當(dāng)精神的時代背景、歷史傳承以及在當(dāng)今社會的具體體現(xiàn)。他們強調(diào)，挺膺擔(dān)當(dāng)不僅是個人品質(zhì)的體現(xiàn)，更是時代賦予青年人的責(zé)任和使命。青年人要勇于擔(dān)當(dāng)、敢于作為，積極投身于國家和社會的發(fā)展中。
在案例分析環(huán)節(jié)，青年榜樣們分享了自己在生活和工作中挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w實踐。他們表示，挺膺擔(dān)當(dāng)不僅要有堅定的信念和勇氣，更要在實踐中不斷積累經(jīng)驗、提升能力。同時，他們鼓勵團員們要敢于嘗試、勇于創(chuàng)新，發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長，為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。
在小組討論環(huán)節(jié)，團員們圍繞“如何培養(yǎng)挺膺擔(dān)當(dāng)精神”進行了熱烈討論。他們紛紛表示，要將挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)木駜?nèi)化于心、外化于行，將其融入日常生活和學(xué)習(xí)中。同時，他們認為要勇于承擔(dān)責(zé)任、敢于挑戰(zhàn)自己，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和社會責(zé)任感。
此次團課取得了圓滿成功，不僅加深了團員們對挺膺擔(dān)當(dāng)精神的理解和認識，還激發(fā)了他們的擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識。團員們紛紛表示，將以此次團課為契機，將挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)木褙灤┑饺粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。
同時，我們也認識到在團課過程中仍存在一些不足之處。例如有些團員在討論環(huán)節(jié)不夠積極、有些活動安排不夠合理等。針對這些問題，我們將進一步改進教學(xué)方法和手段，提高活動的針對性和實效性。
展望未來，我們將繼續(xù)深入開展此類團課活動，引導(dǎo)更多的青年人樹立正確的價值觀和責(zé)任意識。同時，我們也希望社會各界共同關(guān)注青年人的成長和發(fā)展，為他們提供更多的支持和幫助。讓我們共同努力，為挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暌淮鷦?chuàng)造更加美好的未來!
挺膺擔(dān)當(dāng)，激揚青春力量——團課助力青年成長
近日，我們團組織舉辦了一場以“挺膺擔(dān)當(dāng)”為主題的團課，旨在培養(yǎng)青年人的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神，激勵他們在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中貢獻力量。
在團課中，我們深入探討了挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵和意義，引導(dǎo)青年人認識到挺膺擔(dān)當(dāng)是一種積極向上的態(tài)度和精神，是時代賦予青年人的責(zé)任和使命。我們希望通過這次團課，能夠激發(fā)青年人的擔(dān)當(dāng)精神，培養(yǎng)他們的責(zé)任心和創(chuàng)新能力，為社會的進步和發(fā)展注入新的活力。
團課內(nèi)容豐富多樣，包括主題講座、小組討論、社會實踐等形式。在主題講座中，我們邀請了知名教授和青年榜樣，為團員們講解了社會責(zé)任、青年成長等方面的知識，幫助他們更好地認識自己和適應(yīng)社會。在小組討論中，團員們圍繞“如何成為一名優(yōu)秀的團員/青年”進行了深入討論，分享了自己的看法和感受，促進了彼此之間的交流和互動。在社會實踐中，我們組織團員們參加了志愿服務(wù)活動，讓他們在實踐中感受社會責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神。
團課結(jié)束后，我們進行了總結(jié)和反思。通過這次活動，我們?nèi)〉昧艘韵鲁晒?/p>
幫助青年人更好地認識自己的責(zé)任和使命，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新精神。
提高了青年人的綜合素質(zhì)和社會責(zé)任感，讓他們更加關(guān)注社會發(fā)展和民生改善。
增強了青年人的團隊合作和溝通能力，為他們以后的成長和發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
同時，我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題和不足之處。例如有些團員在討論中不夠積極、有些活動安排不夠合理等。針對這些問題，我們將進一步改進教學(xué)方法和手段，提高活動的針對性和實效性。
展望未來，我們將繼續(xù)探索和創(chuàng)新教育方式和方法，為青年人的成長和發(fā)展提供更好的支持和幫助。同時，我們也希望更多的青年人能夠參與到我們的活動中來，共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。