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學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話

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學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話篇1

各位老師同學(xué)們:

大家早上好!

馬上就要到我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話篇2

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

今天國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以__x粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到國(guó)外。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話篇3

尊敬的各位朋友們:

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái),在此佳節(jié)來(lái)臨之際,我祝所有朋友們節(jié)日快樂(lè),合家幸福!

端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族在每年的固定日,共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與,一年一度,周而復(fù)始。

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,豐富多彩,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化,影響廣及東方,乃至世界。中國(guó)的節(jié)日文化,具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。

中國(guó)節(jié)日,從元日到除夕,計(jì)十四個(gè),其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。

端午節(jié)起源,傳說(shuō)多種。五月正值仲夏,“端”即“初”,端午既初五,古人“俗重五日”。又當(dāng)“夏至”,漢初定五月五為節(jié)日,為逐疫辟邪。唐宋時(shí)稱為“端午”(“五”“午”相通),別稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國(guó)兩大民俗。

五月五日又是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的殉國(guó)之日。每逢此日,屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,即“粽子”。于是,端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原,為廣大人民所認(rèn)同,兩千年來(lái),代代相傳,延續(xù)至今。

屈原(前340—前278)名平,字原。任楚國(guó)左徒,世稱三閭大夫。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能,改革弊政;對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,興邦強(qiáng)國(guó)。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠(yuǎn),后又放逐湘沅,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,仍憂國(guó)憂民。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,投淚羅江以殉國(guó)難。屈原心系國(guó)運(yùn)民生,是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的賢臣,又是中國(guó)歷史上第一位偉大詩(shī)人。一生寫(xiě)下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩(shī)歌。屈原詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神,具有巨大藝術(shù)魅力,是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》?!冻o》與《詩(shī)經(jīng)》并稱中演講稿國(guó)古典詩(shī)歌璀燦星空中“雙子星座”。

屈原代表作《離騷》,是中國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī),表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠(chéng)正直追求光明的高尚品質(zhì)?!峨x騷》詩(shī)句優(yōu)美,想象豐富,開(kāi)中國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩(shī)如其人,屈原的崇高精神和屈原詩(shī)歌的高度思想性和藝術(shù)性,哺育著中國(guó)一代又一代詩(shī)人和文學(xué)家。

屈原熱愛(ài)祖國(guó),關(guān)懷人民,忠誠(chéng)正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神。

古往今來(lái),端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚(yáng)民族精神,抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí),這就賦予端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義情結(jié),既“端午情結(jié)”。

我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂,不斷弘揚(yáng)中華民族精神!

學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話篇4

女:尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們。

合:大家上午好!

女:中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。

男:華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文,是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。

女:本屆經(jīng)典誦讀活動(dòng)有來(lái)自初一到初三師生的6個(gè)節(jié)目在這里集中展演。

男:端午主題班會(huì)。

合:現(xiàn)在開(kāi)始!

女:端午浴芳蘭,流香滿晴川,歲歲端午,今又端午,就在這一天,歷史賦予了你特殊的內(nèi)涵,在炎黃子孫的血脈里流淌了千年,一個(gè)偉大的名字——屈原。下面請(qǐng)欣賞初___帶來(lái)的朗誦《頌屈原》。

男:感謝___的精彩朗誦,《頌屈原》表達(dá)了對(duì)祖國(guó)江河的熱愛(ài),是啊,長(zhǎng)江黃河像東方巨龍奔騰向海,他們的步伐始終如一,盡管有時(shí)激越,有時(shí)鏗鏘;有時(shí)徘徊,有時(shí)憂傷。但他們一直沒(méi)有改變前進(jìn)的方向。接下來(lái)請(qǐng)您欣賞初___朗誦《長(zhǎng)江之歌》《黃河頌》。

女:在長(zhǎng)江黃河的哺育下,中國(guó)知識(shí)分子歷來(lái)就有憂國(guó)憂民的赤子之心,正所謂"風(fēng)聲、雨聲,讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心,"下面我們有請(qǐng)___為大家朗誦著名詩(shī)人聞一多先生的《紅燭》。

男:經(jīng)典的文化培養(yǎng)了我們民族的精英,你是否還記得那些帶給我們啟蒙的國(guó)學(xué)經(jīng)典呢?

女:"玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。"讓我們知道該如何認(rèn)真學(xué)習(xí)。"香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨。"讓我們懂得許多做人的道理。接下來(lái)請(qǐng)您欣賞___朗誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》。

男:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》讓我們?cè)俅位匚读藝?guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典的魅力,在我國(guó)傳統(tǒng)文化中古代詩(shī)詞也是不朽的篇章,誦讀古詩(shī)詞,如同與古代先賢對(duì)話,體味其中的至純至美。在這里既有氣吞萬(wàn)里如虎的陽(yáng)剛之氣,也有淺笑低回的陰柔之美,請(qǐng)欣賞___經(jīng)典詩(shī)詞連誦。

男:我們是傳統(tǒng)文化的后來(lái)人,文化香火的傳遞者。弘揚(yáng)美德,傳承文明,我們重任在肩。

女:在座的各位都是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,讓我們用熾情與信念鑄就不朽的民族長(zhǎng)城,接下來(lái)請(qǐng)欣賞___朗誦《少年中國(guó)說(shuō)》。

男:中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。

女:中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。

男:誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

女:誦讀中華經(jīng)典,讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

男:愿五千年文化瑰寶大放異彩,

女:愿中華兒女豪情滿懷,再譜新的樂(lè)章。

男:今天,誦讀的師生展示了自己的非凡風(fēng)采。從中可以看出師生對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)。

女:同學(xué)們,讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時(shí)光,伴隨我們成長(zhǎng),讓我們?cè)诮?jīng)典的海洋中直掛云帆,乘風(fēng)破浪。

合:端午主題班會(huì)到此結(jié)束。

學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話篇5

同學(xué)們:

今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。吃粽子、嘗咸蛋、賽龍舟等形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。屈原看到國(guó)破家亡的慘景,心如刀割,他懷著滿腔悲憤,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原死了已有2300年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。

同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話篇6

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

早上好!同學(xué)們,你們知道這個(gè)周有一個(gè)什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?對(duì),是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五,也就是這個(gè)周的星期五是端午節(jié),你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái),為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)?!?,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!

學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話篇7

尊敬的各位來(lái)賓、老年朋友們:

大家好!

五月鶯歌燕舞日,又到粽味飄香時(shí)。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日---端午節(jié)到來(lái)之際,我們?cè)谶@里隆重舉行進(jìn)慶祝端午節(jié)文藝活動(dòng)。

首先我代表特_鎮(zhèn)向大家的光臨表示熱烈的歡迎,向前來(lái)參加活動(dòng)的來(lái)賓、老年朋友們致以節(jié)日的問(wèn)候!

端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié),這些都是我們的節(jié)日。

它凝聚著我們的民族精神和民族情感,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組部分,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式。

端午節(jié)作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn),深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。

明天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了,今天我們歡聚一堂共同慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),文化社區(qū)積極響應(yīng),廣泛開(kāi)展慶端午節(jié)文藝活動(dòng),緊緊圍繞“迎端午、送溫情”這樣一個(gè)主題,組織轄區(qū)內(nèi)各單位共同過(guò)組織生活,共同關(guān)愛(ài)老年朋友們。

引導(dǎo)大家進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日,加深居民、各單位之間的感情,增加愛(ài)國(guó)情感,提高科學(xué)意識(shí),共樹(shù)文明新風(fēng),進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

希望社區(qū)與駐區(qū)共建單位利用包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)佳節(jié),積極開(kāi)展各類民俗文化活動(dòng),努力豐富廣大群眾的精神文化生活。

同時(shí),要將熱鬧過(guò)節(jié)與科學(xué)過(guò)節(jié)、文明過(guò)節(jié)結(jié)合起來(lái),通過(guò)豐富多彩的民俗活動(dòng)和群眾性文體活動(dòng),深入推進(jìn)文明城市、文明單位、文明社區(qū)等群眾性文明創(chuàng)建活動(dòng),努力提升市民文明素質(zhì)和城市文明形象。

最后,祝大家端午節(jié)快樂(lè)!合家幸福!祝大賽圓滿成功。

謝謝!

學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話篇8

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

端午節(jié)前夕,路邊的店家里又傳來(lái)了粽子的清香。不知從什么時(shí)候起,我這個(gè)從來(lái)不吃粽子的人,開(kāi)始對(duì)端午節(jié)充滿了期待。

記得小時(shí)候,除春節(jié)外,我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié)。因?yàn)檫^(guò)中秋節(jié)就有月餅吃。那時(shí)候的月餅按個(gè)賣(mài),選好個(gè)數(shù)后,店主會(huì)用一張黃牛皮紙將月餅包成筒狀,然后用細(xì)繩捆好,根本沒(méi)有現(xiàn)在這么精美的月餅盒。單個(gè)月餅也是用一張臘紙包著的,紙往往被油浸透,上面畫(huà)著嫦娥的圖案,寫(xiě)著“廣式月餅”、或“蘇式月餅”幾個(gè)字。我現(xiàn)在依然清晰地記得,字與圖案都是鮮紅色。咬一口月餅,皮就會(huì)松散,用紙接著,吃完月餅后還會(huì)將落在紙上的皮吃干凈。那時(shí)候的我覺(jué)得,這真是一種多么美味的食品啊。80年代的農(nóng)村,經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕,家里的月餅還不可能由著自己的喜好吃個(gè)夠。

也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因,年少的我對(duì)月餅一直十分癡迷。隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善,家里買(mǎi)的月餅個(gè)數(shù)越來(lái)越多,月餅本身也悄然發(fā)生了變化。首先是包裝變得精美,用紙包的月餅越來(lái)越少,直至現(xiàn)在完全消失,全部改用塑料包裝。最主要的變化是月餅本身。月餅的品種越來(lái)越多,為人們提供了更多的選擇,月餅皮也不像以前那樣一咬就散。而我,也越來(lái)越找不著以前的那種味道了。童年時(shí)代我愛(ài)吃的月餅,正離我越來(lái)越遠(yuǎn)?,F(xiàn)在,每年的中秋節(jié),我更關(guān)心假期是在哪幾天,至于月餅,則變得可有可無(wú)了。

粽子,恰恰與月餅相反。小時(shí)候我從來(lái)不吃粽子。我覺(jué)得,剝開(kāi)外面的竹葉,飄出的那股青味實(shí)在難聞,而里面的糯米團(tuán)更是難吃。那時(shí)我很迷惑,這么難吃的食物,竟然會(huì)在每年的端午節(jié)前出現(xiàn),竟然還有人愛(ài)吃它。在很長(zhǎng)的一段歲月里,我都不喜歡吃粽子,屬于一口都不會(huì)吃的那種。直到成家后,老公會(huì)在吃粽子時(shí)讓我也嘗一兩口。最開(kāi)始是我對(duì)粽子不那么抗拒了,但也沒(méi)有覺(jué)得它好吃。后來(lái),我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了_米排骨這道菜。有段時(shí)間在外面吃飯時(shí),只要菜單上有,我都會(huì)點(diǎn)。再后來(lái),我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了_米,而用_米做的粽子,我也開(kāi)始喜歡了。到今年,是很喜歡、很癡迷。

從我自己的經(jīng)歷我知道了,每個(gè)人的喜好總是會(huì)變的,不管我們喜歡,還是不喜歡,我們身邊的那些食物始終都在那里。每一種食物都有它存在的價(jià)值,因?yàn)槊恳环N食物,都會(huì)成部分人記憶中的美食,就如同對(duì)我而言,那曾經(jīng)的月餅、現(xiàn)在的粽子。這種記憶、這種癡迷、這種期待,會(huì)讓我們的生活更有滋味。

學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話篇9

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂--屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話篇10

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

今天是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表??芍^粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌?,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!今年的端午節(jié),你打算好了嗎?

“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”

謝謝大家!

學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話篇11

各位老師、同學(xué):下午好!

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來(lái)臨,首先祝大家節(jié)日愉快!

今天上午學(xué)校召開(kāi)了安全教育工作會(huì)議,對(duì)學(xué)校安全工作提出了具體要求,現(xiàn)結(jié)合本次會(huì)議精神對(duì)端午節(jié)假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求:

一、住校生今天下午放學(xué)以后,打掃好教室和宿舍衛(wèi)生,關(guān)好門(mén)窗,妥善保管好自己的貴重物品,文明離校。特殊情況今晚不能離校的,需向班主任書(shū)面提出申請(qǐng),報(bào)校保衛(wèi)科批準(zhǔn)。阜陽(yáng)地區(qū)的同學(xué)若不離校,也需在班主任處登記,班主任將名單交宿舍管理員備查。放假期間,不主張晚間出校,特殊情況,必須在晚9:00之前回宿舍就寢。下周一晚自習(xí)正常進(jìn)行。

二、在往返學(xué)校的路途上要選擇車(chē)況較好的交通工具乘坐,遇到緊急情況,在第一時(shí)間與家長(zhǎng)或?qū)W校取得聯(lián)系,必要情況撥打110求助。

三、放假期間或返校以后,嚴(yán)禁到溝塘湖泊游泳,防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲(chóng)疾病。最近,周邊城市的某個(gè)學(xué)校已經(jīng)發(fā)生學(xué)生游泳溺水事件,教訓(xùn)慘痛,值得我們吸取。

四、夏季來(lái)臨,食品安全也不可忽視,不要暴飲暴食,更不能食用腐敗變質(zhì)的食物,防止發(fā)生食物中毒。

五、外出游玩,要注意行為文明,愛(ài)護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施;遇到突發(fā)事件要保持冷靜,尋求正當(dāng)途徑處理。

六、放假期間,盡努力幫助家長(zhǎng)做些力所能及的事情,不向家長(zhǎng)提出超出家長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。

七、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,更不能夜不歸宿。

八、請(qǐng)各處室在周五下午放學(xué)時(shí)把貴重物品帶走,關(guān)好電源和門(mén)窗,防止發(fā)生火災(zāi)和盜竊事件。

學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話篇12

本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。

第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。

第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。

同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌?,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

端午節(jié)國(guó)旗下講話:保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日

各位老師、各位同學(xué),早上好!今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,端午時(shí)節(jié)千家品粽,萬(wàn)戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,因?yàn)樗辉敢饪吹絿?guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。從此每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將愛(ài)國(guó)情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。

讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國(guó)。我的講話完了,謝謝大家。

學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話篇13

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門(mén)插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車(chē)輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。

在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

學(xué)校端午節(jié)簡(jiǎn)短講話篇14

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家上午好!

很高興能夠站在國(guó)旗下和大家講述端午節(jié)的故事。我是一個(gè)來(lái)自與屈原密切相關(guān)地方的學(xué)生,屈原的離去,使我的生命里端午節(jié)變得異常重要。

也許其他同學(xué)的端午節(jié)還只是和春節(jié)、清明節(jié)以及中秋節(jié)同等重要的傳統(tǒng)節(jié)日,而我的端午節(jié)是我又該重新回到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的起點(diǎn),紀(jì)念屈原,繼續(xù)展望人生未來(lái)路的節(jié)日。

在我們那里,相傳著屈原因?yàn)檠劭粗约旱淖鎳?guó)被侵略,又始終割舍不下自己的祖國(guó),最后寫(xiě)下絕筆《懷沙》后,抱石投入了我們那里的汨羅江中,村民們?yōu)榱讼氡M辦法打撈屈原的遺體未果,于是每家每戶都包了許多的粽子投入江中,以防屈原的遺體被魚(yú)蝦吃掉的故事。自此以后,我們那里的端午節(jié)就成為了祭祀屈原的節(jié)日,在這一天里,用劃龍舟來(lái)寄托哀思,用包粽子吃粽子來(lái)祭奠屈原。

同學(xué)們,你們的端午節(jié)是如何度過(guò)的呢?我們家鄉(xiāng)現(xiàn)在已經(jīng)建成了屈子文化園,在那里開(kāi)始了對(duì)詩(shī)人以及詩(shī)歌的懷古活動(dòng),如果大家對(duì)屈原感興趣,對(duì)我們祖國(guó)的端午節(jié)感興趣,或者對(duì)詩(shī)歌感興趣的話,都可以去我們家鄉(xiāng)的屈子文化園看一看,了解一下,大家一定都能夠有一些不一樣的收獲的!

端午節(jié)和春節(jié)、清明節(jié)以及中秋節(jié)統(tǒng)稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日,這意味著端午節(jié)足夠重要,意味著這個(gè)節(jié)日我們需要認(rèn)真的對(duì)待以及傳承。我們作為當(dāng)代的中學(xué)生,有這個(gè)擔(dān)起傳承端午節(jié)擔(dān)子的責(zé)任,有這個(gè)義務(wù)去傳承我們中國(guó)的文化傳統(tǒng),為我們偉大的五千年傳統(tǒng)文化做宣傳者,做傳承者!

端午節(jié)往大了說(shuō)是傳承文化,往小了也可以是我們與家人相聚的日子。在座的各位學(xué)生大多數(shù)都是寄宿的學(xué)生,我們?nèi)绾尾拍芎臀覀兊募胰司S系好感情呢,還是得歸家。在端午節(jié)到來(lái)時(shí),我們坐上回家的列車(chē),回去和爸爸媽媽吃吃粽子,聊聊天,看看賽龍舟的盛況,紀(jì)念一下屈原,也維系一下我們生命中最重要的親情吧!

各位,端午節(jié)馬上就要來(lái)了,讓我們重新對(duì)待我們有了新認(rèn)識(shí)的端午節(jié)吧!做一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者,做一個(gè)愛(ài)自己的家人的好孩子!從這些小事一點(diǎn)點(diǎn)積累,去做對(duì)祖國(guó)有用的人吧!

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