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格列佛游記四個(gè)部分讀書(shū)筆記

| 秋騰

看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)筆記呢?以下是小編整理的格列佛游記四個(gè)部分讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考!

格列佛游記四個(gè)部分讀書(shū)筆記

格列佛游記四個(gè)部分讀書(shū)筆記(篇1)

《格列佛游記》一眼看上去會(huì)覺(jué)得這本書(shū)純粹是一本童話故事,沒(méi)什么道理。但卻并不是這樣,作者在寫(xiě)童話時(shí),也透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象,書(shū)中的許多情節(jié)都說(shuō)明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但書(shū)中也描寫(xiě)了許多地方的美麗景象。

這本書(shū)其實(shí)是主人公格列佛到了許多不一樣的地方,這里的人事物也都不一樣。

在《小人國(guó)游記》中,有這樣一段話:我感到有個(gè)小東西在我的左腳上爬行,正輕輕朝我胸脯上走來(lái)。我盡量壓低眼皮往下看,終于看見(jiàn)了一個(gè)不到6英寸高的小人。他手里拿著弓箭,背上背著箭帶。在他的身后,大約有400個(gè)這樣的小人正在往我身上爬。

從這一段看出小人國(guó)的人都很小,主人公在這個(gè)國(guó)家就像一個(gè)巨人,但他們?yōu)榱俗约何⒉蛔愕赖囊靶谋ж?fù),不惜犧牲人類(lèi)美好的情感,他們?cè)幱?jì)多端、殘酷無(wú)情。

在《大人國(guó)游記》中,“為了使我免遭老鼠的襲擊,女主人讓她9歲的女兒把玩具搖籃改成我過(guò)夜的床鋪。這個(gè)搖籃被放進(jìn)一只衣櫥的小抽屜里,擺在一個(gè)懸空的架子上,我睡在上面既安全又方便?!?/p>

說(shuō)明了主人公在這兒卻變的很渺小,是個(gè)小矮人,這里的`布羅卜丁奈格人粗俗和鐵石心腸:布羅卜丁奈格人令人作嘔的體味、舉止和不慣;他們的刑法殘暴;由于沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感,彼此之間的關(guān)系冷漠;他們對(duì)待格列佛十分粗暴,毫無(wú)體恤之情;國(guó)王和王后也把他當(dāng)成開(kāi)心的玩物。

在這本書(shū)中,還有許多骯臟得人或事,從四個(gè)角度反映了人性的特點(diǎn)。

格列佛游記四個(gè)部分讀書(shū)筆記(篇2)

這本書(shū)似乎更像是一本少兒讀物,被列入語(yǔ)文課本必讀書(shū)目。

奇思妙想的海上探險(xiǎn)故事讓人興趣滿滿,小人國(guó)、大人國(guó)的經(jīng)歷風(fēng)趣又好玩,飛島國(guó)、慧骃國(guó)的經(jīng)歷卻是讓人深入思考。

小學(xué)的時(shí)候讀《格列佛游記》大多看到的是新奇故事和經(jīng)歷。

格列佛去小人國(guó)能以一己之力拉動(dòng)五十多艘戰(zhàn)艦,去大人國(guó)卻只能住玩具屋還差點(diǎn)被鳥(niǎo)連屋帶人銜走,去飛島國(guó)看科學(xué)家做荒唐實(shí)驗(yàn)努力把糞便變食物,去慧骃國(guó)感受一下馬才是有智慧的,而人是荒蠻落后的野獸。

現(xiàn)在讀《格列佛游記》則扎扎實(shí)實(shí)看到了作者的諷刺和批判。

小人國(guó)的居民雖然只有手掌大,但是并不妨礙他們黨派之間互相斗爭(zhēng)猜疑,他們不僅黨派相爭(zhēng),也對(duì)外宣戰(zhàn),格列佛甚至差點(diǎn)因?yàn)辄h派之爭(zhēng)和參與戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲在小人國(guó)。

大人國(guó),格列佛只有居民的手掌大,大人國(guó)國(guó)王賢明,社會(huì)井然有序,在格列佛和國(guó)王討論戰(zhàn)爭(zhēng)、武器等方面時(shí)遭到無(wú)情諷刺,國(guó)王認(rèn)為這一切都是虛偽且殘忍的,從側(cè)面也表明了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。

飛島國(guó)最有意思的地方在于他們的科學(xué)研究,當(dāng)?shù)氐木用裰辉诤鯏?shù)學(xué)和音樂(lè),對(duì)于科學(xué)研究簡(jiǎn)直就是點(diǎn)錯(cuò)了技能樹(shù),想要將糞便還原成食物,將冰鍛造成火藥,失明了卻在研究畫(huà)畫(huà),這完全是在諷刺那些不務(wù)正業(yè)只會(huì)紙上談兵的研究者,對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步毫無(wú)貢獻(xiàn)。

慧骃國(guó)應(yīng)該是作者最向往的地方,他把馬塑造的品格高尚,不知謊言為何物,國(guó)家的一切都真實(shí)透明,與之相對(duì)的則是名為耶胡的類(lèi)人生物,沒(méi)有多少智慧,只知道欺騙、打架斗毆,品格低下。這是作者眼中的高尚和低下的對(duì)比,借著這種說(shuō)法歌頌自己理想的國(guó)度,諷刺人類(lèi)本性中的丑惡一面。

作者批判當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì),諷刺人類(lèi)本性中丑惡的一面,但是他也在書(shū)中闡述出他自己的理想社會(huì),沒(méi)有欺騙,社會(huì)公開(kāi)透明,人人品德高尚。

這樣的社會(huì)還是理想化多于實(shí)際意義,借著這些諷刺人類(lèi)也會(huì)反思更多,從而更加進(jìn)步。

格列佛游記四個(gè)部分讀書(shū)筆記(篇3)

在這里,統(tǒng)治全國(guó)的是生物是馬,他們聰明絕頂,沒(méi)有高低貴賤之分,它們和平友愛(ài),沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有剝削,同學(xué)們,你們知道這是哪一個(gè)國(guó)家嗎?

對(duì)了,這就是《格列佛游記》中的慧骃國(guó),這部小說(shuō)充滿奇特和夸張的想象,在這些情節(jié)的背后隱含的是作者對(duì)英國(guó)社會(huì)的辛辣的諷刺。這部作品最吸引我的還是主人公格列佛。他是一個(gè)外科醫(yī)生,隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸在途中遇險(xiǎn),格列佛死里逃生,飄到利立浦特小人國(guó)。起初,他們對(duì)格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿敵意,但后來(lái),格列佛的溫和性格贏得了人民及國(guó)王的一致好評(píng)。隨后格列佛又到達(dá)了大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó),發(fā)生了一系列有趣而又驚險(xiǎn)的事。這本書(shū)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇,情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生,搞笑極了。整本書(shū)的內(nèi)容跌宕起伏,每一個(gè)場(chǎng)景都刻畫(huà)地細(xì)致入微,仿佛讓我身臨其境。

在這些有趣驚險(xiǎn)的故事背后最精彩的亮點(diǎn)就是作者抓住了每一個(gè)人物形象的關(guān)鍵。主人公格列佛心地善良,善于思考,對(duì)人態(tài)度友善,有著堅(jiān)定執(zhí)著的信念……在這其中,最令我欣賞的就是格列佛那堅(jiān)定執(zhí)著的信念。因?yàn)橐粋€(gè)人即使有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,但就缺少一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的心,那么無(wú)論做什么事都只能是事倍功半。在我身邊就不乏這樣的例子:我有一個(gè)同學(xué),他從小就對(duì)所有的事物都充滿了興趣,什么事都想去嘗試一下,但每過(guò)一段時(shí)間就會(huì)把這件事忘得無(wú)影無(wú)蹤,又開(kāi)始追求新的事物。長(zhǎng)此以往,他將一事無(wú)成。所以我們不光要有好奇心,還要有一份堅(jiān)定執(zhí)著的心,一顆持之以恒的心,堅(jiān)定方向,勇敢向前。

夢(mèng)在前方,路在腳下。格列佛的經(jīng)歷再次告訴我,只有堅(jiān)定理想信念,珍惜現(xiàn)在,奮發(fā)有為,在腳踏實(shí)地的生活中找到自身位置,在學(xué)習(xí)中找到施展身手的舞臺(tái)。我相信,有理想、有信念的我一定能在追求夢(mèng)想的道路上放飛青春、有所作為。

格列佛游記四個(gè)部分讀書(shū)筆記(篇4)

《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō),它的主題思想是通過(guò)格列佛游記在利立浦特,布羅卜丁奈格,勒皮他和慧骃國(guó)的種種奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,揭露批評(píng)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐化和罪惡,以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削,因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期,秩序更迭,工商繁榮,物欲張揚(yáng),政界腐化,黨爭(zhēng)激烈以及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律,所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病,痛下針砭,寫(xiě)下這部游記。

《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容,而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的,首先,斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)的英國(guó)現(xiàn)實(shí),同時(shí)他也是根據(jù)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才能創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的,童話般的幻想世界,斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的,格列佛在小人國(guó),大人國(guó),飛島,馬國(guó)的.遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇,繪聲繪色,使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感,這種真實(shí)感具有巨大感染力,從而使諷刺達(dá)到高端的效果。其中格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷令我十分深刻,這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性,公正而誠(chéng)實(shí)的馬,供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋的畜類(lèi)。它們好吃懶做,貪得無(wú)厭,特別喜歡在田間找一種石頭,為了爭(zhēng)石頭,它們就搏斗起來(lái),甚至發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們也有自己的頭目,頭目還有寵臣,這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類(lèi)的污辱。從耶胡的種種特性來(lái)看,當(dāng)時(shí)社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。

我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下,成為像慧骃國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。

格列佛游記四個(gè)部分讀書(shū)筆記(篇5)

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。

在這本書(shū)中,寫(xiě)得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);之后,他來(lái)到神秘的飛島國(guó),那里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一齊走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。

我覺(jué)得最個(gè)性的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從務(wù)必要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)?!x了這本書(shū)后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個(gè)與眾不一樣的男子漢,他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門(mén)搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。

讀了這本書(shū)以后,我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思,而且不會(huì)看不進(jìn)去,反而讀過(guò)幾遍之后,越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯,在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū),一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。

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