小說(shuō)還可以通過(guò)刻畫(huà)人物心理、展現(xiàn)人際互動(dòng)、展現(xiàn)諷刺和幽默等方式，深入剖析西方文化和人性的豐富多彩性。以下是小編整理的三體好書(shū)分享讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考!
就這樣完了，戛然而止，意猶未盡，不知道人類未來(lái)的文明會(huì)遭遇到什么，未知才會(huì)無(wú)畏嘛，怕什么呢？很少看科幻小說(shuō)，一看到偏理論的就想棄了，看著實(shí)在有些艱澀，好在后來(lái)小說(shuō)情節(jié)到了高潮，興致上來(lái)，還是讀下去了。
這本書(shū)給了我太多的震撼。
“生存是其他一切的前提”這就是文明的游戲規(guī)則，首先要保證的是人類生存和他們舒適的生活，其余都是第二位的。為了保證自己的生存，就得迅速消滅潛在敵人，你必須時(shí)刻警惕別人的野心，隱蔽自己，消滅對(duì)手，誰(shuí)暴露了，誰(shuí)就是獵物。所以與美好的愿望相反，先進(jìn)的外星文明，不一定具備與之相匹配的道德準(zhǔn)則，面對(duì)人類自身文明的內(nèi)部矛盾，奢求外星文明解決是治標(biāo)不治本的，人類不可能作為一個(gè)整體與外星文明接觸，在后來(lái)三體文明也說(shuō)明了自身文化的短板，總之解鈴還須系鈴人啊。
人性終究沒(méi)有變化，無(wú)論在何處地球和其他恒行星以及宇宙，關(guān)于極端主義和責(zé)任感以及愛(ài)……永遠(yuǎn)是存在的。僅以讀者角度來(lái)看，我們并不能真實(shí)的知道自己在同樣的情況下，會(huì)做出哪種決定，尊重你也尊重自身。
還有很多瞬間的感受未來(lái)得及記下就消散了，如夢(mèng)初醒，煙消云散，留下不少驚嘆。
三體三部曲以個(gè)人的理解來(lái)講就是從三個(gè)空間范圍開(kāi)始上演的一部人類探索太空而發(fā)生的一系列事件，分別是社會(huì)地球和宇宙，第一部講述了人類社會(huì)上的大事件，對(duì)社會(huì)科學(xué)造成的打擊和對(duì)科學(xué)家的殘忍殺害，并開(kāi)始封鎖科技發(fā)展方向。第二部講述了由于對(duì)人類社會(huì)暴政的不滿和失望，人類開(kāi)始向外星文明求助，并且得到了回應(yīng)，從而建立了相互通信的組織，幫助外星人快速發(fā)展文明，以便得到他們的幫助，從而拯救地球。第三部講述了外星文明通過(guò)不斷的發(fā)展，經(jīng)過(guò)幾十光年的時(shí)間，已經(jīng)接近地球并發(fā)出了探測(cè)器，當(dāng)所有人都以為是和平使者到來(lái)的時(shí)候，實(shí)則是外星文明攻擊地球的開(kāi)始。進(jìn)而上升到宇宙空間的科技大戰(zhàn)。
書(shū)中講到了外星文明的特質(zhì)和生存環(huán)境背景，以及想要占領(lǐng)地球的原因，而人類劣性的種種狂妄和傲慢，最終使得地球走上滅亡之路。三部曲里面的所有角色都是現(xiàn)今人類的代表，正因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)背景下，不管重新選擇幾次，作出多大的努力，人類還是會(huì)屈服于自己的內(nèi)心信仰，把地球推向死路。
人類犧牲自我精神已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離我們而去了，不會(huì)再有犧牲小我完成大我的思想覺(jué)悟，每個(gè)人都心懷揣測(cè)的試探敵對(duì)的位置，選擇沉默或者開(kāi)槍，黑暗森林法則小到人與人之間，大到宇宙之間，無(wú)論發(fā)展到多么強(qiáng)大的文明，總會(huì)有無(wú)限大的文明對(duì)其造成著潛在的危險(xiǎn)，無(wú)論暴露與不暴露都會(huì)面臨滅頂之災(zāi)，正所謂“消滅你，與你何干”。
劉慈欣強(qiáng)大的腦洞模擬著人類社會(huì)將會(huì)面臨的宇宙級(jí)災(zāi)難，又預(yù)演了人類最后的結(jié)局，更像是一種提醒，沉睡的'人類，是時(shí)候該覺(jué)醒了，不要在深度的虛幻生活中嗜睡了。就像是我偶然間看到一個(gè)評(píng)論“20__年了，竟然還相信有外星人”下面回復(fù)道“20__年了，你竟然還不相信有外星人”。
如果我們都相信有外星人存在，那么現(xiàn)在社會(huì)乃至世界的格局都將會(huì)大不一樣，我們也許會(huì)再一次技術(shù)性爆炸，也會(huì)消去猜疑鏈，我們有了共同的敵人，從而快速發(fā)展文明，更好的保護(hù)自己文明的延續(xù)。這大概是每個(gè)種族生存的意義。當(dāng)然我更希望的是像千星之城那樣的宇宙格局。我們從國(guó)與國(guó)之間的牽制到宇宙之間的相互制約，繼續(xù)維護(hù)著相對(duì)平衡的生存環(huán)境。以便綜合實(shí)力面對(duì)更大的星際格局的生存資本。
人類現(xiàn)有的科技發(fā)展從最小單位夸克到星系。
夸克是現(xiàn)如今量子力學(xué)研究領(lǐng)域最需要的基本粒子，而星系是我們探測(cè)到的離地球最遠(yuǎn)的距離。高級(jí)文明是否真的存在，我們又何時(shí)走出地球，我相信這些都不會(huì)離我們太遙遠(yuǎn)了，無(wú)論生存和毀滅，我們終將會(huì)面臨那個(gè)未知世界的到來(lái)，是恐懼還是淡然，基于我們對(duì)科學(xué)的態(tài)度而已。如果我們大腦之中早已構(gòu)建了這個(gè)宏觀世界，那么你的心臟也會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)。
《三體》是劉慈欣的一部代表作品，也是科幻小說(shuō)界經(jīng)典之一。但對(duì)于這套書(shū)，許多人對(duì)其褒貶不一。很多學(xué)文學(xué)的人評(píng)論說(shuō)大劉的文筆并不流暢，甚至有些粗糙，但對(duì)于我這種并不很在意文筆是否細(xì)膩華美的人，大劉筆下造出的恢宏的世界，以及過(guò)硬的物理知識(shí)真的讀起來(lái)有種異常強(qiáng)大的氣勢(shì)。
看完《三體》的那一刻，除了震撼，我一時(shí)間竟不知道說(shuō)些什么，當(dāng)我看第一部第二部的時(shí)候，地球面臨三體危機(jī)，從剛開(kāi)始的絕望到幾個(gè)世紀(jì)后的自信滿滿，再到三體危機(jī)真正來(lái)臨的時(shí)候，人們的徹底絕望，在絕對(duì)的技術(shù)壓制面前，就如歌德所說(shuō)“我愛(ài)你，與你有何相干”，只不過(guò)變成了“我滅你，與你又有何相干”，三體人一個(gè)不足星際戰(zhàn)艦體積1/5的水滴，讀書(shū)筆記。緊緊短短幾個(gè)小時(shí)就將地球人的星際戰(zhàn)艦全部消滅殆盡，我被這種場(chǎng)面所震撼，我以為這就是三體了，但當(dāng)我看第三部的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我還是低估了作者的格局，在整個(gè)太陽(yáng)系，不管三體，還是地球，都是那么的渺小，在整個(gè)宇宙太陽(yáng)系又是如此的微不足道。
我能夠想象我們處于四維空間是可以看到三維物體由內(nèi)而外的全部細(xì)節(jié)，但我無(wú)法想象四維物體是什么形態(tài)，人類在四維世界又會(huì)接收多大的信息量，更不敢想象五維，六維，乃至十維；我可以想象人類在二維下應(yīng)該是一個(gè)平面沒(méi)有厚度，但卻根本不敢想也想象不到在一維，零維以至奇點(diǎn)是什么樣子。
我感到自己很渺小，在看這本書(shū)的時(shí)候，我甚至喪失了我原本生活的激情，甚至找不到活著意義，時(shí)常“不去想從哪來(lái)，也不想到哪去，只是存在著”我知道這不是作者的意圖，并努力讓自己恢復(fù)原狀，但都無(wú)濟(jì)于事。正如三體所說(shuō)“落后和無(wú)知不是生存的障礙，自傲才是”，書(shū)看完了有些失落，是時(shí)候回歸原來(lái)的我了，于我與全世界都一樣，我們應(yīng)該自信謙虛地前行，時(shí)常保持對(duì)大自然的敬畏。
打開(kāi)書(shū)，坐在窗邊，看著一望無(wú)垠的星空，心中卻有了，異于平日的情感。
敬畏。
對(duì)這片星空的敬畏，也是對(duì)《三體》的敬畏。
我敬畏茫茫宇宙之大。宇宙、星空，很美，也很殘酷。我的視線似乎已經(jīng)穿過(guò)了厚重的云層，到達(dá)了廣闊的宇宙，似乎看見(jiàn)整個(gè)浩瀚的太陽(yáng)系，似乎看見(jiàn)無(wú)數(shù)星際物質(zhì)在宇宙中飛馳，似乎看見(jiàn)遙遠(yuǎn)的那邊，類似“三體”的.智慧文明已經(jīng)對(duì)地球虎視眈眈……人類正竭盡所能向外太空探索。但是，窮盡一整個(gè)人類文明，或許都不能窺探宇宙的奧秘，探索到宇宙的盡頭。
我敬畏人類的渺小。閱畢《三體》，原本對(duì)人類科技的自豪和面對(duì)自然的狂妄瞬間幻化為虛無(wú)。我們窮盡一生都無(wú)法走盡的地球其實(shí)不過(guò)是茫茫宇宙中一顆好看的石子罷了。“三體人”的一句“你們都是蟲(chóng)子”，粉碎了科學(xué)家們的幻想，也讓我，在久久的震撼中，不能平復(fù)。然而大史的看法卻讓我豁然開(kāi)朗。渺小又如何？蟲(chóng)子一直存在。人類不也是如此嗎？渺小不是不存在的理由，即使細(xì)小如塵埃，也可盡力迸發(fā)出最閃耀的光彩！我們的人生，正是因?yàn)橛邪担磐癸@了光，正是因?yàn)槊煨《虝海棚@得彌足珍貴。
我敬畏劉慈欣筆下對(duì)人性的深刻揭露?！俺绦摹边@一角色，便是“極端圣母”的體現(xiàn)。是所有所謂“道德”“人性”的集合體。從頭到尾，她都是一個(gè)悲天憫人的存在，不舍得威懾三體世界，導(dǎo)致“三體人”的進(jìn)攻，斷送人類光速飛船計(jì)劃，不交還宇宙質(zhì)量……她推卸責(zé)任，選擇相信大眾，她沒(méi)有決斷力，以所謂的“道德”，捆綁一切。程心總是認(rèn)為自己在捍衛(wèi)什么，保護(hù)什么，其實(shí)，她僅僅就是順從了自己內(nèi)心的懦弱罷了。而后來(lái)作者也說(shuō)，她口口聲聲為了人類，本質(zhì)上其實(shí)是為了她自己，本質(zhì)上只是為了撫慰自己的良心。她所做的一切，其實(shí)完全符合所謂的普世價(jià)值和道德取向，但這一切，在宇宙的大背景下，似乎都顯得微不足道，而又正是這一切，把人類推向毀滅的深淵。
末日中對(duì)人性的拷問(wèn)，揭露了許多深刻的問(wèn)題：犧牲良心和犧牲生命，哪個(gè)更難？人性滅絕和種族滅絕，人類究竟會(huì)作何選擇？在外來(lái)文明的侵入下，人類就究竟是會(huì)被外來(lái)文明所摧毀，還是會(huì)被自身毀滅？
如劉慈欣所說(shuō)：“一切都是偶然?！蔽覀兠恳粋€(gè)人甚至地球的存在，也都只是偶然。我們呼吸的每一口空氣，地上的每一顆石子，天空中閃耀的每一顆星辰，全部，都只是偶然……而正是這所有的偶然，才造就了，每一個(gè)獨(dú)特的我們。所以，我們更加應(yīng)該感恩敬畏這一點(diǎn)一滴的偶然。明天和末日不知道誰(shuí)會(huì)先來(lái)，我們能做的，只有心存敬畏，珍惜當(dāng)下。
合上書(shū)，沉浸在無(wú)邊的震撼中，眼中似乎多了一分堅(jiān)定，心中更多了一絲，敬畏。
說(shuō)回三體本身，相信有太多人為這本書(shū)寫(xiě)了推薦，但是千人千面，各個(gè)感受不同，就我而言，內(nèi)容部分不多做簡(jiǎn)介，我更希望從感受里多談?wù)勊?/p>
雖然有些人詬病三體的劇情不夠吸引人，但是，我覺(jué)得真的，真的足夠了，太多硬核的基礎(chǔ)物理理論，太多宇宙的試探與猜想，人類的生命平凡又渺小，維度之戰(zhàn)，宇宙大爆炸，黑域，黑暗森林，宇宙基本法則，見(jiàn)過(guò)這么多將物理學(xué)知識(shí)甚至是社會(huì)學(xué)學(xué)科的知識(shí)融合建立勾稽，并自我鏈接，它在劇情方面與可看性方面，真的已經(jīng)足夠了。
現(xiàn)代社會(huì)里大家都忙，一直忙，每年都忙，有意義的，和無(wú)意義的忙，會(huì)為每一天發(fā)現(xiàn)生活的閃光點(diǎn)感到驚喜，也會(huì)為自己經(jīng)歷的重復(fù)平淡的一天頹然，其實(shí)就我而言，這兩年開(kāi)始有更多的時(shí)候去思考，活著是什么，時(shí)間的盡頭是什么，生命的終點(diǎn)是什么，宇宙的最后還剩下什么。
中間其實(shí)有一個(gè)插曲，我給一個(gè)朋友發(fā)過(guò)三體中很簡(jiǎn)短的'一段，作為科幻作品，它里面仍舊有很多遠(yuǎn)方的故事，在高樓林立的生活以外讓我們喘口氣。我想告訴對(duì)方的是，你看，宇宙居然這么大，好神奇。她回答我的話是，每天背著房貸活在這么多瑣事里，很累，并且她并不會(huì)有那么多好奇心去窺探宇宙。
其實(shí)，我的想法是和她相反的，這幾年，我經(jīng)歷過(guò)人生比較大的變故，越來(lái)越長(zhǎng)的時(shí)間里，你不僅會(huì)覺(jué)得世事無(wú)常，你還會(huì)生出對(duì)生活的懷疑，因?yàn)椴幻靼诪槭裁从行┍瘎〉谋厝晃覀儫o(wú)法避免，余華先生說(shuō)，我們要用同情的眼光看待世界，思考世界，但我更想給自己多點(diǎn)同情和多點(diǎn)思考。
當(dāng)現(xiàn)實(shí)有太多讓我困惑不解的地方時(shí)，我看到了三體，我開(kāi)始才真的感覺(jué)到，人類每天的日升月落其實(shí)是多么嚴(yán)謹(jǐn)又神奇，它需要地球、太陽(yáng)、月亮規(guī)律的自傳和公轉(zhuǎn)的構(gòu)成，這種穩(wěn)定的平衡其實(shí)非常難，半人馬星座的三體星人在慘烈的生存環(huán)境下，無(wú)比羨慕地球，羨慕這里豐富的生態(tài)物種，獨(dú)立自由的個(gè)體文化，更難得是如此長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn)定的適合人類生存的紀(jì)元。
地球已經(jīng)非常成熟了，這點(diǎn)毋庸置疑。
說(shuō)實(shí)話，雖然之前看過(guò)這本書(shū)的簡(jiǎn)介，但是最后的結(jié)果依舊很震感，人類文明真的太渺小，像個(gè)剛出生的孩子，在高等文明面前還有很長(zhǎng)的路要走，而實(shí)際宇宙太大太大，它究竟是什么樣，很少一部分人才窺見(jiàn)過(guò)一小小部分，時(shí)間之外的人生太無(wú)常，光速為0的區(qū)域是永恒的死亡，低光速區(qū)域的一眼萬(wàn)年，可能我們只是在宇宙中牽手的時(shí)候不小心松開(kāi)了一下，其實(shí)各自的時(shí)間軸已經(jīng)差距了幾千萬(wàn)年。
滄海桑田已經(jīng)不足矣描述時(shí)間的變遷，這是滄海和桑田會(huì)重復(fù)幾個(gè)輪回、時(shí)間會(huì)改變所有文明的痕跡的短短的松手。
白駒過(guò)隙，我們都只是歷史長(zhǎng)河的過(guò)客，只是宇宙中一顆塵埃，但即使如此，也要活得有意義。
不要浪費(fèi)。
我是在《三體》三部曲全部出完的情況下才開(kāi)始看的，因?yàn)槲易x書(shū)的習(xí)慣就是一氣呵成。
故事由開(kāi)始非常令人意外，而之后種種的一切都由這種前因開(kāi)始，本身就是對(duì)人類自己的諷刺，而這場(chǎng)鬧劇也對(duì)后來(lái)很多人的行為提供了非常合理的原因，這是這個(gè)故事設(shè)定最厲害的地方，可見(jiàn)作者在一開(kāi)始構(gòu)思故事的時(shí)候就本著從人性本身出發(fā)，這也是《三體》高于一般科幻作品的原因，它直指人類自己，我們自己的劣根。可以看出《三體1》是一部構(gòu)思很久的作品，所以層層鋪開(kāi)的故事，詳細(xì)的三體世界設(shè)定描述，其實(shí)都是一塊塊堅(jiān)實(shí)的基石，這種費(fèi)心費(fèi)力的寫(xiě)法，所帶來(lái)的就是故事的合理度，這種細(xì)致入微的寫(xiě)法，環(huán)觀中國(guó)科幻，僅劉慈欣能真正做到。
如果說(shuō)《三體1》的構(gòu)思令人耳目一新，對(duì)于三體的世界充滿了未知和好奇，那么《三體2》所展現(xiàn)的人類對(duì)三體降臨的應(yīng)對(duì)就應(yīng)該是全書(shū)情節(jié)最完整最豐富最吸引人的了，我自己最喜歡的就是第二部，在面對(duì)人類共同危機(jī)，人類科學(xué)被鎖死的情況下，居然能夠出現(xiàn)面壁者這種應(yīng)對(duì)，讀者讀到此處，必然會(huì)為之折服，而三體的破壁也往往反襯了面壁計(jì)劃的可怕和可敬之處。最后時(shí)刻，人類絕望邊緣的人性展現(xiàn)更是將《三體1》所描述的劣根性展現(xiàn)的淋漓盡致，而最終時(shí)刻的絕處逢生，又不由得讓人為羅輯嘆服。我想這個(gè)名字本身就代表了人類的理性所在，人類的本性和理性，這就是三體所要探討的，至少《三體2》的最后，人類依靠一個(gè)人的理性最終獲得了威懾，維持了平衡。
在探討了理性以后，三體3從人類本性中最高的愛(ài)出發(fā)，探討本性，而故事的數(shù)次轉(zhuǎn)折只說(shuō)明了愛(ài)作為人類的最高感情對(duì)于人類種族本身，并不一定是好事，而也因?yàn)槿绱?，最終導(dǎo)致了毀滅，《三體3》徹底跳脫前兩部的束縛，從整個(gè)宇宙，萬(wàn)千智慧種族，億萬(wàn)年的時(shí)間尺度上，探討了宇宙和文明，人類的湮滅在這種背景下，其實(shí)也只是插曲而已，也使觀者的悲愴降到了最低，最終的結(jié)局也因?yàn)橹鹘菬o(wú)私的選擇，使本身黑暗的宇宙變得不是那么黑暗，雖然只是一點(diǎn)點(diǎn)。
如此宏偉布局的三部曲，在中國(guó)科幻史上應(yīng)該是第一次，而且能三部都維持在一個(gè)非常高的水準(zhǔn)，對(duì)于中國(guó)科幻來(lái)說(shuō)絕對(duì)是值得慶賀的一件事，雖然三體三部曲結(jié)束了，之后幾年也未必有能與之媲美的作品，但是能夠誕生第一次就一定會(huì)有第二次，我相信中國(guó)科幻的黎明已經(jīng)到來(lái)。
陸陸續(xù)續(xù)兩個(gè)多月囫圇吞棗般讀完《三體》，這本科幻小說(shuō)設(shè)計(jì)太多物理學(xué)的理論，像我這種文科生不時(shí)就去百度，專業(yè)知識(shí)太費(fèi)腦子了。
個(gè)人最喜歡前兩部：第一部充滿濃郁的歷史氣息，故現(xiàn)實(shí)感較強(qiáng)，科幻雖可以天馬行空的遐想，但是根基立于現(xiàn)實(shí)，再藝術(shù)化虛構(gòu)才合情理。第一部里印象最深刻的是大史，是位粗中有細(xì)，不拘小節(jié)，有大智慧的人。在那些高學(xué)歷高學(xué)識(shí)的專家嘲笑他的無(wú)畏來(lái)源于無(wú)知的時(shí)候，他依然堅(jiān)持自己，他還發(fā)明了一條屬于他的終極定理:“邪乎到家必有鬼，有鬼指的是有人在搗鬼”，后來(lái)也證實(shí)了他所說(shuō)的這些，在開(kāi)始的時(shí)候，幾乎所有人都各種緊張、擔(dān)憂，但他依然灑脫，及時(shí)享樂(lè)。
第二部是我最喜歡的，里面有我最喜歡的男主羅輯。羅輯用他人所不及的智慧讓三體人臣服，換來(lái)地球與三體的和諧發(fā)展，也是第一位優(yōu)秀的執(zhí)劍人，履行了做地球文明“守墓人”的職責(zé)，大劉對(duì)羅輯的塑造是相當(dāng)成功的。
第三部除了女主程心，其余人物都值得喜歡，都有自己的特色。特別提一位客串出場(chǎng)：云天明，小說(shuō)里面表達(dá)出愛(ài)情的真諦的唯一人，他與程心的愛(ài)情（其實(shí)更為準(zhǔn)確的說(shuō)是他一個(gè)人的愛(ài)情）是小說(shuō)的亮點(diǎn)。他一個(gè)人孤獨(dú)的生存在外星，為了心上人程心的理想，我不敢說(shuō)他是為了地球。他不僅以星星作為禮物送給心愛(ài)的人，最重要的是在宇宙要坍塌前，送了她一個(gè)可以躲避宇宙坍塌的小宇宙……
“大自然真的是自然的嗎？”
看完整整三部《三體》之后，在看了那么多圣母和英雄的故事后，我卻突然想起了楊冬，這個(gè)第一部開(kāi)頭就死了的人物。她是葉文潔的女兒，她一生從出生到死亡崇尚的都是物理學(xué)。當(dāng)她即將發(fā)現(xiàn)物理學(xué)其實(shí)在三體文明的影響之下壓根就不存在的情況下，她的崇尚，她的信仰早已蕩然無(wú)存。沒(méi)有了信仰的她，如同佛教徒發(fā)現(xiàn)佛祖壓根就不存在，徒發(fā)現(xiàn)耶穌和圣母瑪利亞根本不如自己想象中那么神通廣大。失去了信仰，楊冬也就失去了活在這個(gè)世上的.一切動(dòng)力，所以，她選擇了死亡。也是因?yàn)樗乃劳?，人類才逐步發(fā)現(xiàn)了三體文明，地球才有了被拯救的可能。
所以啊，歷史總是被這個(gè)那個(gè)不起眼的小人物所左右著。
與楊冬一樣左右著人類命運(yùn)的，還有伊文思。這個(gè)伊文思，可以確確實(shí)實(shí)的稱上“美帝富二代”。即使這樣的人，他依舊對(duì)著人類充滿了絕望。和葉文潔一樣，他希望通過(guò)三體文明來(lái)改造地球。與葉文潔不同的是，他希望通過(guò)三體來(lái)改造人類，而不是希望三體來(lái)毀滅人類。所以，在和葉文潔遇到分歧的時(shí)候，他才會(huì)選擇在三體人的心中種下“恐懼”的種子，從而為拯救人類挽回一線生機(jī)。他冥冥之中的一舉一動(dòng)，也改變了歷史。
我不禁想到歷史上似曾相識(shí)的那件事。漢武帝年間，當(dāng)年少氣盛的漢武帝第一次準(zhǔn)備攻打匈奴的時(shí)候，并沒(méi)有當(dāng)代名將衛(wèi)青和霍去病輔佐，只能采用大臣王恢的誘敵深入戰(zhàn)略，希望以此改變匈奴“以逸待勞”的優(yōu)勢(shì)和漢軍處于被動(dòng)地位的劣勢(shì)。
而就當(dāng)一切都布置得不能再完美的時(shí)候，這個(gè)所謂完美的計(jì)策卻偏偏輸給了一個(gè)貪生怕死的廷尉。就當(dāng)軍臣單于已經(jīng)“乖乖中計(jì)”準(zhǔn)備浩浩蕩蕩率軍開(kāi)進(jìn)馬邑城的時(shí)候，無(wú)人看管的牛羊讓他起了疑心。不知是不是歷史的巧合，他有恰恰在這時(shí)抓到了那位“改變歷史的小廷尉”。貪生怕死的廷尉將漢軍的計(jì)策一五一十一字不落地全部抖落給軍臣單于企圖以此活命。就這樣，軍臣單于又浩浩蕩蕩地回去了。于是，漢軍自高祖以后第一次討伐匈奴的計(jì)劃，就此落空。
又是因?yàn)橐粋€(gè)小小的不起眼的人物。
所以有時(shí)候，我們常常感嘆，唉，我們不過(guò)是茫茫芥子中，普通得不能再普通的一員罷了?？墒?，不管是在劉慈欣虛構(gòu)的世界中，又或是在真真實(shí)實(shí)存在的歷史故事里，總是有那么不起眼的芥子，因?yàn)樽约阂粋€(gè)無(wú)意的舉動(dòng)，改變了整個(gè)世界。
有人說(shuō)，別太看得起你自己，沒(méi)了你，地球一樣會(huì)轉(zhuǎn)。可是，這些或虛構(gòu)或真實(shí)的芥子們所告訴我們的是，我就是我，世界上沒(méi)有任何一個(gè)人可以替代我，這個(gè)世界上因?yàn)槲业拇嬖?，?huì)有一點(diǎn)點(diǎn)的不一樣。
讀《三體》的時(shí)候，一兩個(gè)小段落讓我有種后背發(fā)麻的感覺(jué)，渺小的自我漂浮于茫茫宇宙中的神奇觀感，既不知自我，也不知宇宙，既不知生而為何，也不知死歸何處，生命的發(fā)生是一種偶然還是一種必然，生命的進(jìn)程是你的選擇還是你自以為的選擇，我們線性感受時(shí)間的方式是不是錯(cuò)覺(jué)…然生命并非生而強(qiáng)大。是在不斷的磨練與物競(jìng)天擇中，存留與發(fā)展。哪怕在一個(gè)個(gè)體短暫幾十年的歲月中，也是同樣的進(jìn)程。所以理解自我的困惑與茫然，是與自己和解的基礎(chǔ)。行為可以試錯(cuò)，錯(cuò)了可以調(diào)整，但要緊的仍在于，如何完整地接納自己，和理解自己之于內(nèi)心的處境。這種情緒，不能單純用恐懼或者興奮來(lái)形容。但至少包含敬畏。當(dāng)然就像我此前說(shuō)的，人的局限性，是容易沉溺在眼前的欲望與自我面前，樂(lè)此不疲地畫(huà)地為牢。如果站得不夠高遠(yuǎn)，則易閉塞而狹隘，如果過(guò)于跳脫，則生虛幻和自負(fù)。
作者在書(shū)中對(duì)上升到脫離人類脫離時(shí)間高度的對(duì)世界的審視也讓人驚嘆作者格局之高。不僅能體會(huì)到作者對(duì)航天、核能、計(jì)算機(jī)等各個(gè)范圍專業(yè)知識(shí)的掌握，也驚嘆其對(duì)中外歷史、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)涉及與運(yùn)用，甚至作者自己創(chuàng)造出來(lái)的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹赣钪嫔鐣?huì)學(xué)」理論也無(wú)不在理。
如第三部序言所說(shuō)，書(shū)中令人驚嘆的復(fù)雜龐大故事結(jié)構(gòu)，使任何一個(gè)故事線分支單獨(dú)拎出來(lái)都可以成為一個(gè)獨(dú)立完整的作品。而作者用數(shù)個(gè)這樣的故事線做背景和鋪墊，你翻來(lái)這本書(shū)了，鉆進(jìn)去了，就像進(jìn)入了平行時(shí)空下另一個(gè)世界。
《地球往事三部曲》是劉慈欣撰寫(xiě)的史詩(shī)級(jí)巨作，是一部典型的硬科幻作品，也是中國(guó)當(dāng)前最杰出的科幻小說(shuō)。講述了地球文明在宇宙中的興衰歷程，書(shū)中對(duì)社會(huì)學(xué)哲學(xué)宗教人性以及愛(ài)情利用故事模式展示得淋漓盡致。
外星文明入侵地球在科幻作品并不是個(gè)新鮮的題材，但是當(dāng)一部講述如此題材的小說(shuō)以描寫(xiě)外星人入侵前人類的反應(yīng)為重心，以天文學(xué)和社會(huì)學(xué)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度計(jì)算宇宙中可能的文明分布和它們之間的關(guān)系，以歷史家和預(yù)言者的眼光回顧展望人類文明幾百年間的變遷和其中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科技發(fā)展道路，并將這一切與有血有肉的個(gè)體命運(yùn)緊密結(jié)合，以中國(guó)人的民族情緒最能接受的的表達(dá)方式寫(xiě)出時(shí)，它就具有了超出一般大眾通俗讀物的意義。
小說(shuō)中的外星人—三體人被設(shè)置為擁有高科技、思想完全透明、無(wú)法進(jìn)行欺騙和窺探人心的生物。面對(duì)三體人，地球上的人類毫無(wú)秘密。但地球人也有自己不可攻破的堡壘，那就是個(gè)體思維。小說(shuō)在這樣疏離于現(xiàn)實(shí)的邏輯背景下發(fā)展，平添了許多驚異感、閱讀期待和探索的喜悅
《三體》是一部多重旋律的作品：此岸、彼岸與紅岸，過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)交織成中國(guó)文學(xué)中罕見(jiàn)的復(fù)調(diào)，故事的核心竟然是我們熟悉又陌生的。當(dāng)主流文學(xué)漸漸遠(yuǎn)離了這個(gè)沉重的話題，大劉賁然以太空史詩(shī)的方式重返歷史的現(xiàn)場(chǎng)，用光年的尺度來(lái)重新衡量那永遠(yuǎn)的傷痕，在超越性的枧野上審枧苦難、救贖與背叛。這一既幻想又現(xiàn)實(shí)還科學(xué)的中國(guó)版《天路歷程》，瘋狂而冷靜，沉重而壯闊，絕望而超脫。
僅僅是《三體》的起點(diǎn)，我個(gè)人認(rèn)為，書(shū)中最精彩的部分，是以虛擬游戲的方式展示的三體世界歷史。這是一個(gè)游戲，游戲背后是一個(gè)遙遠(yuǎn)星際文明二百次毀滅與重生的傳奇，游戲中的人物卻是孔子、墨子、秦始皇、伽利略、葛力高利教皇、牛頓、爰因斯坦……古今中外各路人馬走馬燈似的上場(chǎng)。這是一場(chǎng)跨越時(shí)空的狂歡，歷史、、三體又構(gòu)成了另一個(gè)意義上的三體關(guān)系，它們之間遙相輝映而又撲朔迷離，在最不可思議的生存景象中蘊(yùn)涵著觸手可及的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，把三體系統(tǒng)的復(fù)雜性發(fā)揮得淋漓盡致。
讀完《三體》，去看窗外的夜空，感覺(jué)已然不同。世界再也不像以前想象的那樣了。一百五十億光年的范圍內(nèi)充滿重重殺機(jī)了。那是一個(gè)捉摸不透的黑暗森林，而且是一個(gè)無(wú)比真實(shí)的原始叢林。這一瞬間我?guī)资陙?lái)關(guān)于宇宙的看法都被徹底顛覆了。我想，這恐怕也就是科幻小說(shuō)所獨(dú)具的強(qiáng)大的思想的魅力。