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羊脂球讀書筆記900字

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羊脂球讀書筆記900字篇1

記得高一的語文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》、《兩個(gè)朋友》。從而認(rèn)識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀(jì)的法國,一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。

《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個(gè)綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能經(jīng)過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,羊脂球出于無奈而作了讓步。,可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。

作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作比較;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一齊分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明比較。這些是在時(shí)處的對照,另外也是對愛國方式的比較。讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想,這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層,有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會的勞動人民??墒?,莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時(shí)社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高86.度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有必須的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,并且名利雙收,并成為百萬富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會,是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分,但由此可見當(dāng)時(shí)社會對作者自身情操的影響程度。同時(shí),也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配,社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪,對社會則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來。

羊脂球讀書筆記900字篇2

《羊脂球》這部短篇小說由法國著名作家莫泊桑所編著,這部小說主要講述的是在國家危亡的背景下,每個(gè)人所表現(xiàn)人性的缺點(diǎn)?!懊慨?dāng)事物的既定秩序被推翻,完全不復(fù)存在,受人類法則和自然法則保護(hù)的一切都任隨兇殘無情的暴力所左右的時(shí)候,人們就會有這樣的感覺?!爆F(xiàn)有的社會制度對人有必須的約束性,但它是有前提條件和時(shí)間限制的,一旦它被某種外在力量強(qiáng)力摧毀時(shí),一切的原本被壓制的人類欲望會被放大,沖破道德的牢籠。

而在此時(shí),有的人會選擇遠(yuǎn)渡他國,拋棄原有的信仰;另一些會趁機(jī)斂財(cái);而有的人卻選擇了奮起反抗,或許能夠延長其存在的時(shí)長。但當(dāng)白骨累累,來年以往滿目瘡痍的戰(zhàn)場又青草伊伊?xí)r,又有幾人能記得究竟是誰挽救了國家?是賣國者?還是臨陣脫逃的她或他?或許莫泊桑也有這樣的疑問?!昂拥椎挠倌嗬镞€不明白埋沒著多少暗中進(jìn)行的野蠻但卻正義的復(fù)仇業(yè)績呢?那些不為人知的壯舉,無聲無息的襲擊,比光天化日的戰(zhàn)斗更加危險(xiǎn),卻享受不到轟轟烈烈的榮耀?!?/p>

與此同時(shí),有一輛馬車正在駛離這座城。這次行程中有“鳥先生”和他的太太、卡雷一拉馬東夫婦、于貝爾·德·勃雷維爾伯爵夫婦、兩位修女、“民主黨”科紐岱以及“羊脂球”——伊麗莎白·魯塞小姐?;蛟S一切的相遇早已命中注定,逃不開,掙不脫?!堆蛑颉愤@篇小說中付出最多的是魯塞小姐,受到最大傷害的也是她。看一個(gè)人是否真正的愛國,不是滿口的仁義道德,也不是一味的和敵人廝殺。愛國體此刻一言一行,一舉一動中。當(dāng)有人說“惡棍巴丹蓋”,她的臉漲的比野櫻桃還紅,氣的說話也口吃了:“我倒想看看你們…你們這些人處在他的地位會是個(gè)什么樣貌。那才好看哩,一準(zhǔn)!這個(gè)人…分明是叫你們給出賣了!要是讓你們這些搗蛋鬼來統(tǒng)治,大家只好離開法國!”

每個(gè)人的生活境遇不一樣,你無法把自我的觀念強(qiáng)加給別人。我們也無法選擇自我的出身,卻能夠選擇往后如何繼續(xù)生活。任何人都沒有權(quán)力讓別人為自我放棄什么,這無異于謀殺。而馬車中這樣的一行人心安理得的理解“羊脂球”的好,又違背她的意愿,逼迫她去做不愿的事??尚Φ氖沁@群人做錯(cuò)了事,還要找一個(gè)冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同謀者,“以她之見,只要意圖良好,做什么都不會觸惱天主?!蓖瑫r(shí)還要為“但問目的,莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的詮釋。

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