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關(guān)于《吶喊》的讀書筆記

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關(guān)于《吶喊》的讀書筆記篇1

寒假讀書成了我最大的樂趣,讀書會(huì)使生活變的輕松,它會(huì)友愛地幫助讀者了解紛繁復(fù)雜的思想、感情,它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和自己,它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞我們的智慧和心靈。

翻開《朝花夕拾 吶喊》這本書,我被深深吸引了,書里面的內(nèi)容豐富多彩,從半殖民地半封建社會(huì)出來的魯迅,非但沒有因社會(huì)的黑暗而消沉,反而以筆為槍,向那個(gè)他厭惡的黑暗世界開火,他那種濃墨下的悲涼,是他深深體味后的控訴,我們不僅要學(xué)習(xí)這種精神,更應(yīng)當(dāng)做出淤泥而不染的荷花,把那些骯臟的角落打掃干凈,讓我們整個(gè)社會(huì)更加美好。

《朝花夕拾 吶喊》的原名是《舊事重提》,書中講了二十三個(gè)故事,在初中和小學(xué)就學(xué)過魯迅的《藤野先生》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》、《端午節(jié)》,這些都是魯迅從記憶中搜出來的。魯迅的童年還是比較幸福的,有長(zhǎng)媽媽給他買《山海經(jīng)》,有隱鼠當(dāng)寵物,有閏土這個(gè)朋友。

讓我印象最深的是《孔乙己》??滓壹?,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫,身材高大,青白臉色,皺紋時(shí)常加些傷痕,亂蓬蓬的花白胡子,長(zhǎng)衫破而臟,溫酒吃一點(diǎn)茴香豆,讀過書的孔乙己愈過愈窮,好吃懶做,寫的一手好字,用指甲攢了酒,在柜臺(tái)上寫字。從《孔乙己》可以看出魯迅回憶當(dāng)時(shí)的情景,也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、殘酷,半殖民地半封建社會(huì)造就了孔乙己這樣的人。

魯迅對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個(gè)人都記得很清楚,與故鄉(xiāng)的感情沒有因時(shí)間而生疏,阿長(zhǎng)被稱為長(zhǎng)媽媽,書中講了魯迅與長(zhǎng)媽媽發(fā)生的一些事由開始的仇恨變成敬意,阿長(zhǎng)去世時(shí),作者特意寫了小時(shí)候和阿長(zhǎng)之間的一些事。

作者由社會(huì)現(xiàn)象來描述人間黑暗,反映了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,而自己又身單力薄無法抵抗,只能借用文字反映現(xiàn)實(shí),文字的力量是偉大的。

魯迅沒有受那種腐朽生活方式的影響,不迷戀紙醉金迷的生活,近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者黑主要是看一個(gè)人的心靈如何,如果一個(gè)人意志薄弱,在好的環(huán)境下也未必能成材,一到環(huán)境中更是同流合污了,可如果一個(gè)人意志堅(jiān)定,品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會(huì)受其污染,反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié),魯迅這種近墨而不黑的精神令人敬仰,由此書可以聯(lián)想現(xiàn)在,在近代社會(huì)又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)代社會(huì)尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。

取其精華,去其糟粕,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)近墨而不黑的精神。

關(guān)于《吶喊》的讀書筆記篇2

假期讀了魯迅的《吶喊》、《彷徨》之后,我感覺有點(diǎn)沉重,而且我感覺這兩本書的內(nèi)容是差不多的。

還沒看之前有點(diǎn)彷徨,畢竟魯迅是一位文學(xué)家,而且成就很高,對(duì)于他的作品我可能會(huì)很難讀懂,而且我們這個(gè)時(shí)代,很難感受他當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的情景,是我們很難去摸索的東西。所以我只能按照我的理解,把我所讀的寫一個(gè)體會(huì)。

他的故事集其實(shí)寫的內(nèi)容大體相同,可能也是通過一些事情來揭示當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的悲哀吧。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧!就比如描寫阿Q的精神說,祥林嫂的無助,與當(dāng)時(shí)的封建。

這些故事對(duì)我們來說,沒有用華麗的辭藻,故事內(nèi)容也不會(huì)那么引人入勝,但都表現(xiàn)出魯迅先生那種憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品非常尖銳評(píng)擊地描述不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底的反封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們深感無奈,希望通過《吶喊》小說的吶喊,去喚醒麻木的靈魂,讓更多被壓迫的人們,努力去吶喊、去反抗吧!

也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個(gè)時(shí)候的中國人是愚昧的`,那個(gè)時(shí)候的中國是黑暗的……吶喊讀書筆記感悟

最近,我向姐姐借了幾本書,其中有魯迅先生的一部書——《吶喊》。

這本書里有一個(gè)個(gè)感人的故事。其中有這么一個(gè)故事:講述了一個(gè)沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個(gè)心地善良的人,但他在封建科舉制度的毒害下,除了滿口“之乎者也”之外,一無所能,窮途潦倒,成了人們口中取笑的“話柄”。

還好,他有一手好字,可以為一些大戶人家抄抄書,混一碗飯吃。可惜,他卻有個(gè)好吃懶做的壞脾氣,不到幾天,便拿著筆墨紙硯失蹤了。這樣一連幾次,叫他去抄書的人便沒有了。

孔乙己實(shí)在沒法子了,免不了偶而去做一些小偷小摸的事。日久天長(zhǎng),終于有一天,他被打斷了腿。在生活的折磨下,默默地死去了。

讀完這個(gè)故事,我不禁流下了眼淚。他的一生竟如此悲哀。他這么窮,還這么用心去讀書,考秀才,而現(xiàn)在有些孩子家里卻很富裕,為什么只會(huì)貪玩,而不去認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)呢?

同學(xué)們,我只想對(duì)你們說:“認(rèn)真上好每一堂課很重要。好好學(xué)習(xí),好好珍惜美好的時(shí)光吧!”

關(guān)于《吶喊》的讀書筆記篇3

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最終還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,可是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最終用自我的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概可是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

關(guān)于《吶喊》的讀書筆記篇4

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。

當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

關(guān)于《吶喊》的讀書筆記篇5

《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作,作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生活的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺,只能用兩個(gè)字來形容,自責(zé),我自己有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣?經(jīng)過我的思考后,我發(fā)現(xiàn),以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說,如果我生在那個(gè)年代,我一定象孫中山那樣,對(duì)人們的思想進(jìn)行徹底的教育。

我對(duì)《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少,在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì),也幾乎沒有象啊Q的人了,其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的,時(shí)代雖然拋棄了他,但他并沒有放棄了自己,而是不斷的努力活下來,,也許有人會(huì)說茍且活著還不如死,但是,生命是第一位啊,沒有生命許多都是空想。

如今,像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國民了,可是,你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在,也許有人會(huì)覺得不可思議,但這的確是真的。

在那些偏遠(yuǎn)山村的人們,因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗,這一點(diǎn)也不奇怪,社會(huì)有進(jìn)步,而他們似乎生活沒有多大的改變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,

未來的日子里,我們除了自己要好好的活著之外,也要幫助別人好好的活著,因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步。

關(guān)于《吶喊》的讀書筆記篇6

吶喊的初中生讀書筆記10篇

《吶喊》是魯迅1920__年至1920__年所作的短篇小說的結(jié)集,作者真實(shí)的描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活。今天小編就與大家分享吶喊的,僅供大家參考!

吶喊讀書筆記[100]

《孔乙己》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度殘害文人身心的窘?jīng)r。那窮人窮的慘哪,是錢是身是心的窮啊!封建社會(huì)過去了,社會(huì)主義初級(jí)階段也不缺與其封建項(xiàng)類似的地方,同樣用九年義務(wù)制教、高中、大學(xué)、博碩士等,來辨別一個(gè)人的能力價(jià)值,或許是沒有更好的辦法了,才使人威信使人愁。

于是我們有了期待,有了理想社會(huì)的塑造,我們的期望是源于現(xiàn)實(shí)的,也是在不斷為之努力奮斗著。

全中國乃至全世界都在吶喊,為更美好的明天。

《吶喊》讀書筆記[400]

寒冷的冬日里,我的腦海中留住了一本魯迅的《吶喊》,大多數(shù)部分作者都用了幽默的方法來批判舊社會(huì)時(shí)代主義,使我增加了很大的興趣。

我最喜歡的就是《鴨的喜劇》這篇文章。剛一看題目,我還以為鴨子也會(huì)演電視劇了呢??赐瓴胖涝瓉磉@篇文章講的是愛羅先珂君買的四只小鴨子鴨子非常淘氣,放在地上給人們互相打招呼,小鴨子還在荷池里洗澡,翻筋斗,吃東西。四只小鴨子多么可愛,惹人笑呀,就像電視喜劇中的主人公似的。等小鴨子上岸之后,發(fā)現(xiàn)池里的蝌蚪全都沒了,鴨子們把小蝌蚪都吃光了。不久,小鴨子長(zhǎng)大了,小鴨子吃過蝌蚪肉之后,讓自己變強(qiáng)。

魯迅先生把小鴨子刻畫得那么生動(dòng),但還是用幽默的手法讓我們領(lǐng)會(huì)到,舊社會(huì)時(shí)代的殘忍,批判了那個(gè)時(shí)代人們?yōu)榱俗屪约鹤儚?qiáng),欺壓貧苦的人,排擠身邊的強(qiáng)人,這樣就不會(huì)有人來搶自己的王位。就像文中的鴨子,把蝌蚪吃掉以后,讓自己快快長(zhǎng)大,蝌蚪就不會(huì)長(zhǎng)大來與自己競(jìng)爭(zhēng)。反映了當(dāng)時(shí)的人們的自私,為了一己私欲,不知死了多少人。

《吶喊》讀書筆記[400]

《吶喊》是魯迅的第一部小說集。共有小說十四篇。我最喜歡《孔乙己》、《藥》、《啊Q正傳》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》。

《孔乙己》描寫了一個(gè)窮困、潦倒、迂腐、麻木的沒落的知識(shí)分子。同時(shí)也揭露了科舉踐踏人生,毀滅人性的罪惡。《藥》就更反映了群眾的愚昧,和革命者的悲哀?!端帯芬獞嵟亟衣读耍撼匀恕暗姆饨ㄖ贫??!锻煤拓垺吠ㄟ^一件事情反映了作者對(duì)黑暗勢(shì)力的憎恨?!而喌南矂 穭t是一篇具有紀(jì)實(shí)性色彩的小說,通過鴨的喜劇——也是:蝌蚪的悲劇”。

這本書中,我最喜歡《阿Q正傳》,它是魯迅小說的代表作,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出最輝煌的作品之一。阿Q是一個(gè)生活在江南小鎮(zhèn)的農(nóng)村流浪漢,他沒有家,住在未莊的土爺祠里,甚至他連自己的姓名籍貫都不知道,而阿Q卻不愿承認(rèn)這些現(xiàn)實(shí),總是求得精神上的勝利。這個(gè)形象具有世界意義的藝術(shù)典型,不僅揭示了中國人民性的病根,而且也揭示出來人類普通的共通特征。這個(gè)文章有三大特色

《吶喊》對(duì)我的的影響很大,讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)并了解到了“舊社會(huì)”勞動(dòng)人民的悲慘生活。而我們現(xiàn)在的美好生活,更應(yīng)該由所有人來好好珍惜。

吶喊讀書筆記

假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,因此讀書筆記就寫一篇吧??吹竭@些書剛開始我的感覺是有點(diǎn)害怕,正因魯迅是一位文學(xué)成就很高的大文學(xué)家,因此他的作品我可能會(huì)讀不太懂,而且我感覺他的文章會(huì)有很多那個(gè)時(shí)代的東西,而且是我們此刻所不能了解到的東西。因此我們只能看到一些淺顯的東西,只能簡(jiǎn)單的寫點(diǎn)東西啊。

在這些書中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的??赡芏际峭高^一些事情來揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且期望中國能夠站起來,中國人能夠走出愚昧吧!就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個(gè)時(shí)候的封建。

在這些故事中沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族職責(zé)感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,期望透過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個(gè)時(shí)候的中國人是愚昧的,那個(gè)時(shí)候的中國是黑暗的……

期望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧!

《吶喊》讀書筆記[500]

當(dāng)我讀完這本小說集,閉目回想,不論是《孔乙己》中的主角,《藥》中的華老栓,《明天》中的單四嫂子,還是《阿Q正傳》中的阿Q,似乎都躍然紙上,在我腦袋中久久不忘,魯迅先生“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的哀傷和憐惜就這樣深深的觸動(dòng)著我的心。

《狂人》是《吶喊》這本小說中極具代表性的一篇?,F(xiàn)實(shí)的世界里,瘋言瘋語未必可信,“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是于魯迅筆下,狂人的眼中,社會(huì)的寫照就是如此。仁義道德漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí),人或明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,沒有誰是真正干凈的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達(dá)的更多是對(duì)國家衰落,民族萎靡,世人墮落的無奈和憤怒,這正是魯迅先生“怒其不爭(zhēng)”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,試圖喚醒民族振興,民族未來。

在我看來,魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當(dāng)時(shí)社會(huì)中病態(tài)之人,他只是舊中國的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬萬人的寫照,質(zhì)樸而又愚蠢,蔑視權(quán)勢(shì)卻又欺壓弱小,他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識(shí),自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯(cuò)誤卻更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的最好表達(dá)。

沒有華麗的語言,結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇,但無疑《吶喊》一書是吸引人的,在這里,有魯迅憂國憂民的民族責(zé)任,有魯迅如春雷般反對(duì)封建制度的呼喊,有魯迅對(duì)于中華民族深深的熱愛。因?yàn)槭谴髳?,所以?dòng)人,因?yàn)槭敲褡逯異郏哉鸷橙诵摹?/p>

《吶喊》讀書筆記[500]

最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫的《吶喊》。從這本書中了解了很多,了解了魯迅先生。

魯迅先生原名周樹人,是偉大的革命家,思想家,文學(xué)教?!秴群啊饭彩兆髌肥钠鹩?920__年的《狂人日記》?!秴群啊纷髌返倪x材,“多采自病態(tài)的社會(huì)的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意。”當(dāng)時(shí)的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的,是人的“病態(tài)”的靈魂。

《吶喊》自序,醫(yī)病成了作者表述過去的一個(gè)基本線索。寫我?guī)透赣H買藥,后來父親亡故了。接著寫了我去日本留學(xué),救助向父親一樣被誤的病人的疾苦。在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,把這種感覺寫得淋漓盡致,體現(xiàn)出了坦蕩直率的風(fēng)格?!皡群啊本统蔀樽髡邚纳罴殴驴嘀兴鶉娚涑龅囊磺患で楣聭?。這本書用了樸素,簡(jiǎn)單的語言描寫了生活中的種種瑣事總是把他的得寸進(jìn)尺觸,抵向我們的心靈和精神。給讀者留下很多空間去思考和遐想

《吶喊》是魯迅1920__年至1920__年所作的短篇小說的結(jié)集,作者真實(shí)的描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)層次關(guān)系,對(duì)中國的陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出民族生活是憂患意識(shí)和希望社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

魯迅先生用幽默風(fēng)趣的語言,憤怒而又帶鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)當(dāng)時(shí)的中國人,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒。

《吶喊》讀書筆記[500]

“冬天的蘆根,經(jīng)霜三年的甘蔗,蟋蟀要原對(duì)的,結(jié)子的平地木,……多不容易辦到的東西。然而我的父親終于日重一日的亡故了?!边@段話是魯迅先生在《吶喊》自序中的一段自述,講他小時(shí)候?yàn)榫貌〉母赣H買藥看病的事情。

當(dāng)我看完魯迅先生為《吶喊》所作的自序時(shí),我確實(shí)是有被感動(dòng)到了。他為自己當(dāng)年的“買藥看病”滿滿的盡是悔痛。《狂人日記》、《藥》、《明天》、《故鄉(xiāng)》這幾篇中,其實(shí)都有先生自己的影子存在。

《狂人日記》里的“吃人肉”,《藥》中的“血饅頭”,《明天》求的“賈家濟(jì)世老店的保嬰活命丸”,《故鄉(xiāng)》戴著的“銀項(xiàng)圈”。這些個(gè)何嘗不就是魯迅當(dāng)年為自己父親到“最有名”的醫(yī)生那開的方子,買的藥。

正版教科書及正統(tǒng)現(xiàn)代文學(xué)史,對(duì)《吶喊》均奉為經(jīng)典?!栋正傳》自然是經(jīng)典中的不朽的代表作。

然而《吶喊》中,其實(shí)也很有幾篇偽小說。

《一件小事》,是大多數(shù)生在新中國長(zhǎng)在紅旗下的孩子們接觸的第一篇魯迅作品,以人力車夫的磊落來反襯皮袍下的“小”,多少有一些做作的成分。后來的楊朔先生將這樣的表達(dá)方式發(fā)展到了巔峰,并得到當(dāng)權(quán)者長(zhǎng)期的首肯。這,肯定是大先生最初所萬萬想不到的。

《鴨的喜劇》,有一點(diǎn)童話故事的意味,以小說論,很是失敗。

《兔和貓》,依然有一點(diǎn)“小人書”的感覺,敘述并不高明,連“中心思想”也很難總結(jié)出來,這真是“無可如何”。

《頭發(fā)的故事》,這表達(dá)的內(nèi)容,倒有點(diǎn)為“頭發(fā)”修史的意思,然而表達(dá)方式太不嚴(yán)肅,從這個(gè)意義上講,還沾一點(diǎn)“小說”的味道。

《故鄉(xiāng)》若是收在《故事新編》里,或許更合適。

《社戲》,前半段與后半段可獨(dú)立成篇,前半可收雜文集,后半也可收在《故事新編》。

“佛頭著糞”,淺薄如我,只剩膽大了。無聊文字,博識(shí)者一粲。

讀了《吶喊·狂人日記》有感300字

前兩天,老師要我們看魯迅的書,媽媽便給我找了一本短篇小說集《吶喊》。

書中的第一個(gè)故事是《狂人日記》,描述的是一個(gè)有所謂“被迫害狂癥”患者的心理活動(dòng)?!翱袢恕闭J(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會(huì)制度。他半夜查看歷史,見整本書都寫著“吃人”二字。他最終還是堅(jiān)信未來社會(huì)“容不得吃人的人”并喊出了“救救孩子”的呼喚。

這個(gè)故事我看了三、四遍還只是一知半解。主人公的害怕,使我大致了解封建社會(huì)的可怕與可惡,他那一系列的想象令我毛骨悚然!我還小,不能完全讀懂,可至少我知道在那個(gè)黑暗的年代,人吃人這種可怕的現(xiàn)象真的存在。在那個(gè)黑暗的年代,人們的安全得不到保障!

“救救孩子……?!?,最后四個(gè)字在我腦中浮現(xiàn)。這四個(gè)字的意思必須不是那么簡(jiǎn)單吧?就應(yīng)不只是肉體上的拯救吧?還有什么呢?心靈上的拯救?或許還有更多我不懂的……

吶喊讀書筆記

吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,以前激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四戶外事情社會(huì)人民的真實(shí)寫照。“描述病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化戶外吶喊。”魯迅是這樣說這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我的情緒也不禁沉重下去。

書中第一篇小說《狂人日記》,描述了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。

而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章??滓?guī)祝欠饨ㄉ鐣?huì)的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會(huì)“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死??蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會(huì)同情他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去?!翱滓?guī)走€欠十九個(gè)錢那!”是啊,他的債誰幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害,使人不禁心中一沉。

再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟悉但是了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。以前的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,他卻向往革命??蛇@一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,他的死又是一場(chǎng)杯具。阿q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

魯迅的小說,有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們一齊跟著魯迅一齊吶喊,吶喊吧!珍惜此刻,珍惜完美的生活,為了祖國的完美明天發(fā)奮發(fā)奮!

關(guān)于《吶喊》的讀書筆記篇7

記得讀中學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)學(xué)過了魯迅的《記念劉和珍君》,這是怎樣的一種憤慨……

不知道書店是以怎樣的心情,在銷售排行榜首上寫下“吶喊”二字的,至少對(duì)于我來說,這是一種驕傲。盡管它只是一本老書,盡管它的定價(jià)遠(yuǎn)低于同類書籍,盡管驕傲的背后更多的是一種無奈……

《吶喊》被擱在一個(gè)不起眼的書柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺。我小心地從書架上取下一本,認(rèn)真地閱讀起來。雖然讀了《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事,卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧!

合上書,突然想到先生離開我們已七十多個(gè)年頭了,不知道先生在天之靈,如果看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣,看到他的舊作在某一書店重登榜首,會(huì)做何感想:是焦急地吶喊,是失望地彷徨,還是點(diǎn)上一支煙,面對(duì)眼前叢生的雜草,冷靜地思考?

其實(shí),我們的作家們,不,書販子們,你們才真的應(yīng)該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣!當(dāng)國外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國文壇的時(shí)候,你們是隨波逐流,還是急流勇進(jìn)?當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚?當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候,你們是否想過還擊?當(dāng)文壇商業(yè)化的時(shí)候,你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù),還是鈔票?當(dāng)文壇娛樂化的時(shí)候,你們是否有過自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點(diǎn)起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時(shí)而思索,時(shí)而疾書,他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊!

當(dāng)年先生棄醫(yī)從文,為的是根除國人麻木愚昧的封建惡疾,而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù),抓一帖良藥,專治見錢眼開、崇洋媚外的頑癥?

離開書店的時(shí)候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔(dān)憂:“吶喊“的大旗將由誰來扛?這時(shí),幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。

回首,卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向……

也許,沒被快餐文化污染的孩子,或者還有……

救救孩子……

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