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“書籍是人類的階梯”是的名句，而《童年》本書也是由高爾基寫的。讀完這本書后，我才明白高爾基從小就沒有父親，母親不久也去世了，我真為小時侯的高爾基而感到可憐。
我讀了《童年》作者很認(rèn)真，他的兩個舅舅也很會發(fā)脾氣，外公則是一家之主，他做事誰也攔不住他。有誰違背他的意思他就會發(fā)大火，其實他有那么大的火氣是為了教育高爾基：我是一名會長，我是指點人家的頭頭，我的孫子長大后也要很能干，是管人家的頭頭。高爾基果然沒有辜負(fù)外公的愿望，成了一位世界聞名的人物。我想，外公的教育肯定還時刻回蕩在高爾基耳邊吧。
在《童年》這本書里，我學(xué)到了許許多多的知識，還有做人的道理。不聽話的時候爸爸媽媽會說我，嚴(yán)重一點可能會打我，讀了這本書后，我更加確定爸爸媽媽這樣做是對的。
《童年》這本書誰看了誰都會受益非淺的。我覺得這本書里有異常多的做人的道理，這本書里做人的道理遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了我讀過的其他的書。書里的好詞’好句。好段，說明高爾基的寫作本事很好，他的寫作本事是從他讀過的書中獲得的，也難怪高爾基會說出”書籍是人類的階梯”這樣的名句。
關(guān)上書，我深吸了一口氣，眼前似乎還飄動著魯迅先生的《狂人日記》，那個黑暗、冷漠、血腥的年代。
本篇魯迅先生假借精神失常者的恐懼揭露社會的黑暗與冷漠。在“狂人”眼中看來，四周都是隨時張開血盆大口吞噬自己的人，趙家的狗、狗的主人——趙富貴、還有一些未經(jīng)人事的小孩仿佛都是吃人者，最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員。在這兒，我將“吃人的人”理解為萬惡的舊社會。
“狂人”進(jìn)于“癲狂”，不停地做著“噩夢”，在境象中充滿青面獠牙的家伙，黑暗陰森的笑，古怪的語句。卻借助著“瘋”，把帶著憤怒，驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處，充滿了內(nèi)在的緊張。每個人都睜著眼睛說謊話，互相生疑，都想控制別人，卻又無力超越他人，因而斤斤計較著。“狂人”被道為“瘋狂了”，卻又在“瘋”的狀態(tài)中說出一堆真話。
文中第六節(jié)寫到：黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾……
看似簡單的幾句話，卻將一個黑暗的社會鮮活的呈現(xiàn)出來，“獅子似的兇心”當(dāng)指社會統(tǒng)治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的應(yīng)當(dāng)是軟弱無知的群眾，“狐貍的狡猾”我想猜的無誤應(yīng)指圓滑世故，當(dāng)屬“墻頭蘆葦兩邊倒的”商人們。于是這天便不知是“日”和“夜”了。
文章最后一句：“救救孩子……”這呼聲凄厲，甚而有絕望在內(nèi)!綿綿不絕震撼這世人的內(nèi)心。這正是魯迅先生對“哀其不幸，怒氣不掙”麻木民眾的大聲吶喊。
在今天，我們恰恰缺少這種疾呼，環(huán)境的污染，地球的沙漠化，水資源的匱乏，這一切所造成的危機(jī)已經(jīng)凸顯出來。誰都無法欺騙自己的眼睛，汶川、玉樹頻發(fā)地震、青海的干旱都足以彰顯出可怕的懲罰。一只只孩童無望的手伸向天空，他們在離去的那一刻向世人呼救，而某些世人卻沉溺在“狂人的美夢中”，不愿醒來。
當(dāng)年魯迅正是看到人們這種難以根除的惡劣性，因此才感到深深的絕望，如果認(rèn)真閱讀，你會發(fā)現(xiàn)，在“救救孩子”的呼聲之后不是一個“感嘆號”而是“省略號”。這長長的省略號一直延續(xù)到現(xiàn)在，所幸先生走后，現(xiàn)在已有一些人血騰騰的勇士站出來，他們以筆為旗、吶喊呼吁!讓我們在這孱弱的聲音中聽到了一絲希望!
放寒假的時候，我在家讀過一本很好看的書叫《美德故事》。我非常喜歡里面的一個小故事《帶箭的朋友》。
這個故事里面有三個小動物小鴨、小兔和小猴。他們是好朋友，在一起玩的時候遇見了渾身長滿倒刺很奇怪的動物箭豬。一開始小鴨和小猴害怕被刺到很嫌棄箭豬。不想和它在一起玩，可是善良的小兔確不這么想。它希望大家在一起做朋友。不嫌棄箭豬還和小鴨小猴使眼色不讓它們這樣。小鴨和小猴聽了小兔子的話羞愧的低下了頭。后來它們在一起玩的時候，遇到危險的大獅子，它們的新朋友幫它們一起打跑了獅子。小鴨和小猴也意識到了多一個好朋友的重要性。
在故事里我非常欣賞小兔子善良友愛的美好品格。這讓我認(rèn)識和學(xué)習(xí)到了在生活中我也要像小兔子一樣，善良友好不要以貌取人，對身邊每一個人都要友好熱情，在學(xué)習(xí)中要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛互相幫助。這樣才能克服在學(xué)習(xí)中遇到的各種困難，也讓自己變得有良好的品格。
我剛看完一本書，名字是《兔子坡》。兔子坡上有件興奮的事情發(fā)生了，那就是新人家來了。小動物都不停的去試探那家人是否是好人，然后它們也接來了阿那達(dá)斯叔公一起來觀察。在這過程中有人判斷他們是好人是因為，他治好了小喬奇的腿。也有人判斷他們是壞人，是因為小喬奇突然不見了，都以為是那家人干的，但其實那是在治療小喬奇的腿。最后那家人非常善良，把自己的菜地分給了小動物們一半，讓它們品嘗到蔬菜的香甜，小動物們都認(rèn)為它們是好人。他們的菜地也沒有被動物給糟蹋破壞，田鼠幫它們松土，小松鼠和小老鼠還幫他們捉了糖蛾，最后菜地大豐收了。
看完書后，我覺得人與動物之間要互相幫助，不要欺負(fù)弱小的動物。我們應(yīng)該愛護(hù)動物，動物反過來也會幫我們。動物和人就是好朋友，這樣大自然會更加美好。同樣的人和人之間更要好好相處，互相關(guān)心，我們生活的世界才會變得更加美好。
畢達(dá)哥拉斯曾說過，世界上有多少人就有多少種生活方式。亨利·戴維·梭羅便代表其中一種或被人艷羨或被人批判的生活態(tài)度，總是有人質(zhì)疑這是一種虛假與做作，可沒有會削足適履，也沒有人會用一根鐵鏈把自己終生鎖在一棵樹下。人們贊美的和所謂的成功生活，不過是生活中的一種形式而已。為什么我們要贊許這一種而貶低另一種生活呢？
自由自主，獨立孤單。鋤豆種禾，建房徒步。畢竟，無論在農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文學(xué)或者藝術(shù)方面，享受奢侈的生活到頭來必然結(jié)出奢侈的果。簡單到極致的日常生活，復(fù)雜到繁華的精神世界，即使在《瓦爾登湖》中著書告人也無法將其中的安寧平和傳達(dá)到每一位讀者心中。這不同于陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”，也沒有晏殊“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的惆悵；他有蘇東坡“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華”的豁達(dá)，有“行到水窮處，坐看云起時”的期冀，卻也不乏“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪放。當(dāng)然，正如梭羅所說，我們不能根據(jù)先例判斷人還能干什么，人做的實在太少了。但是人們總是覺得，如果沒有了欄桿或籬笆，在田園周圍砌上石墻，我們的生活就有了界限，我們的命運(yùn)便有了著落。
其實不然，生命是一個不斷行走，停下，再出發(fā)的過程。犯錯，沉淪，上癮，戒癮總是難以避免的過程。誰能從不跌倒一直昂首，誰能不犯錯直接攀上頂峰，若是有一日，我們能夠鐘表走到什么時辰，人們是什么態(tài)度，在從事什么勞動都無關(guān)緊要。那么你便是真正意義上心理上的隱士，那么無論居住在鋼鐵森林般的城市，還是寧靜平和的瓦爾登湖畔，你都能收住心中的一片凈土，獨立于這世上，放在荒涼之地絕不凋落，放在熱鬧之地絕不張揚(yáng)。
在這個暑假里我讀了很多書，其中我最喜歡的書是《巧克力味的暑假》。這本書主要講一個叫項心儀的女生要畢業(yè)了，主角項心儀在六年級畢業(yè)的時候，度過了一個巧克力味的暑假。什么叫做“巧克力味的暑假”呢？顧名思義，巧克力的味道是又苦又甜的，也就是說，項心儀的這個暑假時又高興又有點悲傷的?？?，是因為她離開了讀了六年的母校，離開了六（1）班的同學(xué)們，離開了她們的“人見人逃”；甜，則是有好幾點：1、她去了她盼望已久的大草原。2、她遇到了兩個知心好友，并且在新中學(xué)的同一個班。最終，項心儀懷著一些不舍和一些興奮過完了這個巧克力味的暑假。
讀完這本書以后，我覺得分離是我們一生必須經(jīng)過的事。對于小學(xué)畢業(yè)的項心儀來說，“畢業(yè)”這個詞語，和離別、傷感還有對未來的恐慌，總是緊密相連的。曾親密相處的三個朋友，在畢業(yè)后勞燕分飛，心中那無限的孤獨，僅有自我能體會。想想我自我，在班上我也有三個親密無間的好朋友。還有兩年的時間我們就要畢業(yè)了。兩年的時間，說長不長，說短不短，我總覺得這只是明天的事情。每次一想到就快畢業(yè)了，我心里真的很痛苦！如果我和我的朋友能永遠(yuǎn)在一齊，那該是一件多完美的事呀！有時候我會想：“為什么我們要長大呢？”可是，我明白“天無不散之筵席”。雖然與朋友分離是一件很難受的事，可是即使我們與他們分離了也是會相見的啊。并且在新的生活里，我們也會認(rèn)識到更多的朋友，他們也是會成為我們的好朋友的。天下沒有不散的宴席，與其舍不得，不如樂觀應(yīng)對事實。這樣對我們也會更好一些。
在《巧克力味的暑假》這本書里，我不單讀到了離別時的傷感，還能讀到明亮的期望，還有對未來完美的憧憬。