教育應(yīng)鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)孩子們自己去探索和推斷。應(yīng)該盡可能少地告訴他們，引導(dǎo)他們盡可能多地發(fā)現(xiàn)。下面是小編帶來的一些關(guān)于孔子教育的名言。希望你喜歡
學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?！涿兰~斯
只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進心?！K霍姆林斯基
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實在因素?！獝垡蛩固?/p>
要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?/p>
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?/p>
活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生?！招兄?/p>
熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！K霍姆林斯基
培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。——馬卡連柯
有健康的身體，才有健康的精神?！蹇?/p>
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺?/p>
我愛我?guī)?，我更愛真理?！獊喞锸慷嗟?/p>
人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！ふ材肥?/p>
假如一個先生想用知識去啟導(dǎo)一個葬身在無知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識?！涿兰~斯
從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”?！K霍姆林斯基
愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福?！K霍姆林斯基
玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》
在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定?！袑?/p>
凡為教者必期于達到不須教?！~圣陶
記問之學(xué)，不足以為人師?！抖Y記·學(xué)記》
夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鬃?/p>
教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。
當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫
一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始?！R梭
沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠在創(chuàng)新，永遠在前進?！樟寄崾┠峥路?/p>
教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一?！獮跎晁够?/p>
我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要動的書，不要靜的書;要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書?！招兄?/p>
教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也?！獜堓d
一味地挖苦、貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個世界。——布魯諾
1、不義而富且貴，于我如浮云。
2、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
3、不學(xué)禮，無以立。
4、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
5、知之為知之，不知為不知，是知也。
6、敏而好學(xué)，不恥下問。
7、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
8、慎終，追遠，民德歸厚矣。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、小不忍則亂大謀。
11、匹夫不可奪志也。
12、道不同，不相為謀。
13、己所不欲，勿施于人。
14、子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?/p>
15、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>
17、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?/p>
18、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
19、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>
21、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?/p>
22、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
23、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
24、子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>
25、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
26、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”
27、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
28、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也?！?/p>
29、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”
30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊g文孔子說：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”
1、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
2、君子喻于義，小人喻于利?！鬃印墩撜Z·里仁》
3、孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！?/p>
4、君使臣以禮，臣事君以忠?！鬃印墩撜Z》
5、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?——孔子《論語》
6、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語·子路》
7、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子《論語》
8、子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也?！?/p>
9、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅?——孔子《論語》
10、人而不仁，如禮何!人而不仁，如樂何!——孔子《論語》
11、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《論語》
12、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！鬃印墩撜Z》
13、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也?！鬃?/p>
14、不在其位，不謀其政?！鬃印墩撜Z》
15、君子謀道不謀食，憂道不憂貧?！浊?/p>
16、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語》
17、子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也?！?/p>
18、成事不說，遂事不諫，既往不咎?！鬃印墩撜Z》
19、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?/p>
20、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?/p>