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有關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)總結(jié)

| 文鳳

中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),延續(xù)不絕,繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化, 是凝聚中華民族力量的客觀要求, 下面小編給大家?guī)碛嘘P(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)總結(jié),希望大家喜歡!

有關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)總結(jié)篇1

現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)走進(jìn)了一個(gè)高科技時(shí)代,知識(shí)更新、思維創(chuàng)新,不學(xué)習(xí)就落后,不讀書就跟不上形勢(shì)。真的很感謝區(qū)干訓(xùn)部開展讀書活動(dòng),并在百忙之中向我們積極推薦好書?;厥鬃约航鼛啄甑某砷L(zhǎng)歷程,實(shí)際工作教會(huì)了我如何思考,如何與人溝通,如何帶領(lǐng)教師隊(duì)伍,讀書更讓我懂得豐富的知識(shí)底蘊(yùn)會(huì)讓一個(gè)人飛得更高,會(huì)讓一個(gè)人的整體素質(zhì)提升,更會(huì)讓一個(gè)人的品位提高。

我有幸拜讀了《新學(xué)校十講》,對(duì)于“文化引領(lǐng)學(xué)校未來”一章頗有感觸。我們需要在學(xué)校管理的每一個(gè)領(lǐng)域,讓所有的老師知道,甚至讓所有的家長(zhǎng)都知道:我們提倡什么,反對(duì)什么;怎么定義成功,怎么定義失敗。一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校不能僅僅靠制度來管理,只有文化引領(lǐng),學(xué)校才會(huì)有更大的發(fā)展。

無論是學(xué)?;蚴瞧髽I(yè),真的要做大做強(qiáng),打造品牌,創(chuàng)辦特色是很重要的。就拿我們學(xué)校來說,本身就屬于特殊教育學(xué)校,學(xué)生的特殊注定了工作性質(zhì)的特殊,然而一味地滿足單純的教學(xué)就顯得單一化,枯燥無味,而且對(duì)于學(xué)校的發(fā)展沒有任何改變。如何打造特殊教育文化,創(chuàng)辦自己學(xué)校的特色,創(chuàng)造學(xué)校品牌,是我們學(xué)校一直所追求的。本著以人為本,積極為特殊學(xué)生搭建廣闊平臺(tái),讓更多的特殊學(xué)生早日融入社會(huì)主流是我們的愿望,更是我校創(chuàng)辦特色打造品牌的初衷。

學(xué)校注重從學(xué)生實(shí)際出發(fā),依托學(xué)校的優(yōu)勢(shì),樹立明確的辦學(xué)理念:愉快學(xué)習(xí),幸福生活,健康成長(zhǎng)。以尊重生命的心靈之愛,讓校園成為特殊學(xué)生愉快學(xué)習(xí)的樂園;讓每一個(gè)生命的潛能在這里得到最完美的、充分的展現(xiàn),讓每一個(gè)特殊學(xué)生打造可持續(xù)發(fā)展的自信人生,讓學(xué)校成為每一個(gè)特殊學(xué)生幸福生活、健康成長(zhǎng)的搖籃。學(xué)校注重科學(xué)管理,制度健全,合理,不斷更新,創(chuàng)新。學(xué)校注重文化建設(shè),從校園內(nèi)外的文化走廊,到班級(jí)的特色文化板報(bào),從常規(guī)的課堂教學(xué)到職業(yè)教育、特色教育,都體現(xiàn)著我校特色辦學(xué)、特殊教育文化,尊重每個(gè)生命的個(gè)體,充分發(fā)揮他們的潛能,讓每個(gè)特殊學(xué)生的價(jià)值得以體現(xiàn),幫助她們樹立自尊自信,最終達(dá)到自強(qiáng)自立,早日融入社會(huì)。學(xué)校還非常注重提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì),積極為教師學(xué)習(xí)創(chuàng)造機(jī)會(huì),先后派10余名教師到大連、北京、上海、天津、長(zhǎng)春等地學(xué)習(xí)特殊教育先進(jìn)文化,回來跟全體教師分享,促進(jìn)全體教師共同進(jìn)步,提高文化素養(yǎng),為學(xué)校整體工作的發(fā)展注入力量。學(xué)校的體育特色工作不斷彰顯,成果顯著,更好地為特殊學(xué)生的發(fā)展奠基。

積極為特殊學(xué)生創(chuàng)建文化校園,搭建廣闊發(fā)展平臺(tái),創(chuàng)造適合特殊學(xué)生發(fā)展的教育是勢(shì)在必行的。打造特殊教育文化,創(chuàng)建最美文化校園更是我們特殊教育學(xué)校永遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

有關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)總結(jié)篇2

從小到大,在我的印象之中,父親一直都是個(gè)嚴(yán)肅、正直、廉潔的教師,甚至有人認(rèn)為他還很“刻板”,但他的公正、身體力行、奉獻(xiàn)卻一直被老師和鄉(xiāng)親們所公認(rèn),所以一直以來大家不管他叫校長(zhǎng),而是十分尊敬地叫他老師。

對(duì)于“校園文化”,在我參加這次校長(zhǎng)培訓(xùn)以前,也只是片面地認(rèn)為就是增設(shè)一些標(biāo)語,多搞一點(diǎn)綠化而已。父親做教師三十多年了,當(dāng)校長(zhǎng)也有十來個(gè)年頭,他沒有參加過多少正規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn),也因“性格原因”沒有走出樂山去考察學(xué)習(xí)過,當(dāng)然父親可能至今也不知道“校園文化”的當(dāng)今含義,但父親愛看書愛學(xué)習(xí)。

清明假回家有機(jī)會(huì)再次轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)母?!赣H“經(jīng)營(yíng)”了十多年的學(xué)校。看到一些東西,觸景生情,想把自己和父親都作一個(gè)還原,我們都不懂得“校園文化”,談不到有什么“解讀”,只是想從一些所見對(duì)父親的教育思想作一個(gè)猜測(cè)和理解。

父親的校園是一所很平常的農(nóng)村小學(xué),校園不大,但四四方方,校園里沒有專家們所說的“辦學(xué)思想、教育理念、校訓(xùn)、主題詞……”,更沒有蘇霍姆林斯基說的“會(huì)說話的墻壁”,但校園里的一草一木、一字一詞卻能折射出這個(gè)學(xué)校的一些隱性的東西,哪怕談不上文化。

走進(jìn)校門,八個(gè)鎦金大字(這可能是學(xué)校里最奢侈的裝潢了)“樂教、博愛,勤奮、文明”映入眼中,可能父親認(rèn)為作為農(nóng)村的老師很多條件待遇是不能比的,但要有一顆“樂教”的心,我們看到的世界雖小但我們要有“博大的愛”,不僅對(duì)學(xué)生,還得對(duì)自己對(duì)家人對(duì)社會(huì)(我覺得他一直就是這樣做的)也一樣博大;作為農(nóng)村的學(xué)生我們就要發(fā)揚(yáng)我們吃得苦、舍得干的精神,勤奮能彌補(bǔ)一切,但我們又要去其鄉(xiāng)土里的一些不雅的東西,我們要做文明的人,我們依然有教養(yǎng),我們不能被人所瞧不起。

站在操場(chǎng)里,看到校園四周的樹,不僅又觸景生情開來。操場(chǎng)是用碳渣鋪起來的,每年開學(xué)全校師生總會(huì)帶上鋤頭、鏟子等工具一起填、鋪、平操場(chǎng),大家干得特帶勁。不知現(xiàn)在還是不是這樣,我也沒有問父親,也不知現(xiàn)在的教育提不提倡這樣或者說敢不敢這樣。反正我總覺得,那時(shí)的學(xué)生可能還領(lǐng)會(huì)不到“自立、自強(qiáng)”的含義,但一定知道“自己的事情要自己干,自己的事情要做好”的道理。

四周的樹是老師和學(xué)生自己種的,現(xiàn)在已長(zhǎng)的很大了,但還是保持著整齊的“隊(duì)形”,四周的花園也是方正統(tǒng)一,這似乎也體現(xiàn)出了父親的一點(diǎn)“刻板固執(zhí)”,但似乎也同時(shí)滲透著一種“做人做事要規(guī)范有度”的精神?;▓@里沒里“時(shí)髦的、人性化”的提醒大家要愛護(hù)花木的標(biāo)語,校園里也沒有太多的紙簍和多少溫馨的提示,但花兒依然開的燦爛,操場(chǎng)依然干凈清爽??梢?,有些“文化”不是顯現(xiàn)的,而是規(guī)范的成為一種習(xí)慣,習(xí)慣的成為一種自然,自然的猶如一種看不到的精神。

父親的校園就是這樣,還是這樣,可能沒有當(dāng)今人所議的什么“文化”,但我總覺得當(dāng)你走進(jìn)校園就會(huì)從中領(lǐng)悟一些精神,感受一些力量。

對(duì)于“校園文化”我現(xiàn)在知道的也不多,但我會(huì)像父親一樣去看書去學(xué)習(xí),更會(huì)從父親哪“刀耕火種、原生態(tài)”的校園精神中吸取出人們今天所謂的“文化”,學(xué)著繼承,努力思考,然后慢慢去踐行。

有關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)總結(jié)篇3

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。__年,為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)偉大民族精神,提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng),推動(dòng)我鎮(zhèn)文化建設(shè)向縱深發(fā)展,組織開展有效活動(dòng),取得一定成效?,F(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關(guān)活動(dòng)情況匯報(bào)如下:

一、中小學(xué)校認(rèn)真開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育,教育重點(diǎn)在廣大青少年,青少年受教育的主課堂在學(xué)校。我鎮(zhèn)中小學(xué)自__年下學(xué)期起開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中,要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課,并倡導(dǎo)通過有關(guān)課程及活動(dòng)開展書法教育、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀等活動(dòng)。例如,各小學(xué)在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,主要誦記內(nèi)容以新語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目:《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《大學(xué)》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時(shí),精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。一年級(jí):語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級(jí):語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《三字經(jīng)》《論語》1篇。三年級(jí):語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文__首、《千字文》《論語》4篇。四年級(jí):優(yōu)秀古詩文20首、《論語》、寓言故事十則、神話故事。五年級(jí):《大學(xué)》《中庸》、現(xiàn)代詩文10篇。六年級(jí):《孟子》、現(xiàn)代詩文10篇。在確定內(nèi)容后,提出多項(xiàng)落實(shí)的措施:保證誦讀時(shí)間、保護(hù)誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測(cè)工作、閱讀篇目的保證。在初中學(xué)校,我鎮(zhèn)設(shè)立了選修科目:內(nèi)容有國(guó)學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課、楹聯(lián)教學(xué)、詩文寫作、書法等等,讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對(duì)于該科目的考試,老師們讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動(dòng)性,寫一些小小的感想,自己學(xué)后的心得體會(huì)等即可。

二、農(nóng)村現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化教育并舉

我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長(zhǎng)期實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中概括出來的,深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式,如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日,重大歷史事件紀(jì)念日,革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等,加以開拓和創(chuàng)新,開展主題班會(huì)、專題演講、知識(shí)競(jìng)賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育活動(dòng),引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神,增進(jìn)文化自信和愛國(guó)情感,提高道德修養(yǎng)?,F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動(dòng)可培養(yǎng)村民的興趣特長(zhǎng)和創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力。為此,我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源,拓寬文化領(lǐng)域,開展形式多樣的文化活動(dòng)。圍繞愛國(guó)主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠信教育等主題,充分表達(dá)對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的熱愛。

1、開展“感恩祖國(guó)”。__年國(guó)慶節(jié),中小學(xué)通過組織開展“建設(shè)幸福中國(guó)”主題讀書活動(dòng),提升學(xué)生感恩祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)、回報(bào)祖國(guó)的樸素情感。

2、開展“感恩父母”。__年端午節(jié),通過組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對(duì)您說……”為主題的“感恩心語”活動(dòng),引導(dǎo)青少年表達(dá)對(duì)父母的感激之情,鼓勵(lì)青少年跟父母真誠交流、坦露心聲。

3、開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然,保護(hù)環(huán)境”為主題活動(dòng),在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念,宣傳“善用資源,服務(wù)公益”精神,教育學(xué)生及其家長(zhǎng)參與環(huán)保、關(guān)愛自然。

三、打造品牌和亮點(diǎn),形成長(zhǎng)效機(jī)制

我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長(zhǎng)效機(jī)制,采取了村民喜聞樂見的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

在中小學(xué),“輝煌共和國(guó)”“歷史的選擇”“魅力漢語”……豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓學(xué)生在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中,真正做到“樂讀”“美讀”,受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下,校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。

有關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)總結(jié)篇4

一所現(xiàn)代化的學(xué)校缺少不了現(xiàn)代化的校園文化。盡管對(duì)校園文化的理解見仁見智,但對(duì)起重要作用的認(rèn)同還是一致的。根據(jù)湖北省教育廳《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》(鄂教基[20____]25號(hào))的要求。我區(qū)校園文化建設(shè)全面展開,但根據(jù)目前實(shí)施情況看,還存在一些誤區(qū),有待研討矯正。

誤區(qū)一:

認(rèn)識(shí)誤區(qū)。對(duì)校園文化建設(shè)理解片面,重硬件環(huán)境裝飾,輕多元文化融合。

校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂和動(dòng)力,它是以師生員工為主體,以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),以精神、制度、環(huán)境、行為和課程文化建設(shè)為主要內(nèi)容,從而全員踐行,彰顯精神,反映學(xué)校綜合實(shí)力的群體文化。環(huán)境文化只是校園文化的組成部分之一,是外顯形式。在學(xué)校文化建設(shè)上,往往把環(huán)境文化當(dāng)著唯一,只注重“面子”建設(shè),不注重內(nèi)涵發(fā)展,硬件不到位視乎文化就不能規(guī)劃。對(duì)于如何統(tǒng)籌和融合環(huán)境、制度、精神、行為、課程等思考不到位,借用和抄襲現(xiàn)象沒有完全避免。校園處處皆文化的思想沒有形成,把井然的秩序、整潔的環(huán)境、友好的交往、朗朗的書聲置于校園文化之外。

誤區(qū)二:

規(guī)劃誤區(qū)。過分信任和依賴廣告策劃公司,校情把握不準(zhǔn),歷史積淀挖掘不夠,牽強(qiáng)附會(huì),急功近利。

校園文化建設(shè)不是一蹴而就的事情,更不是苦思冥想出來的。文化建設(shè)必須依據(jù)辦學(xué)理念,圍繞辦學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)學(xué)校精神。制度、精神、環(huán)境、行為、課程等應(yīng)融合一致。因此,設(shè)計(jì)規(guī)劃要全員參與,科學(xué)設(shè)計(jì),合理布局,依據(jù)學(xué)校歷史背景和發(fā)展愿景進(jìn)行總體構(gòu)思。何處栽樹、何處種花、何處靜態(tài)、何處動(dòng)態(tài)、寫什么、畫什么,都要出自學(xué)校人之手,符合自身要求。當(dāng)下不少學(xué)校文化受到廣告策劃公司的“綁架”,規(guī)劃內(nèi)容缺少個(gè)性特點(diǎn),雕塑多,噴繪多,牌子多,口號(hào)多。學(xué)校文化方案思考高度不夠,撰寫內(nèi)容不全。

誤區(qū)三:

實(shí)施誤區(qū)。好高騖遠(yuǎn),華而不實(shí),學(xué)校文化建設(shè)作用難以充分發(fā)揮。

校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮其教育功能。校園文化是學(xué)校的一種“教育場(chǎng)”,它不僅能陶冶師生的情操,規(guī)范師生的行為,而且能夠激發(fā)全校師生對(duì)學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感和作為學(xué)校一員的使命感、歸屬感,形成強(qiáng)烈的向心力、凝聚力和群體意識(shí),同時(shí)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的教育作用。因此,學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)立足校情,通盤考量,系統(tǒng)設(shè)計(jì),分布實(shí)施。學(xué)校文化建設(shè)既不能好高騖遠(yuǎn),華而不實(shí);也不能省力圖便,急于求成。

校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮其熏陶功能。優(yōu)美的學(xué)習(xí)生活環(huán)境有助于陶冶學(xué)生心靈,熏陶學(xué)生行為,啟迪學(xué)生智慧的作用。學(xué)校應(yīng)通過綠化、美化、凈化等讓校園的一景一物都能“說話”。如在樓道長(zhǎng)廊里展示師生作品,在校園櫥窗里呈現(xiàn)師生豐富多彩的活動(dòng)圖片,在校園內(nèi)開辟多種園地,讓他們?nèi)ハ胂蟆③`行,從而感受到快樂,體驗(yàn)到成功。形式多樣,豐富多彩的校園文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的血脈,是校園文化得以延伸與發(fā)展的源泉,它為師生提供展示才華,發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái),有利于學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),更能使學(xué)校充滿生機(jī)與活力。學(xué)校文化建設(shè)要把定期舉辦文化藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、書畫展、科技節(jié)、評(píng)選表彰等豐富多彩的文化活動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)去。通過這些活動(dòng),豐富師生員工的業(yè)余文化生活,增添文化氣息,營(yíng)造團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園氛圍,促進(jìn)辦學(xué)水平的不斷提升。

校園文化要充分發(fā)揮其自我完善功能。建立科學(xué)合理、動(dòng)態(tài)多元的評(píng)價(jià)系統(tǒng),引導(dǎo)師生員工自我管理、自我服務(wù)、自我完善是學(xué)校文化建設(shè)不可忽視的一環(huán)。學(xué)校應(yīng)該結(jié)合學(xué)校文化建設(shè),制定師生結(jié)合、校內(nèi)外結(jié)合、天周學(xué)期學(xué)年結(jié)合的評(píng)價(jià)體系,讓自律成為常態(tài)。同時(shí)充分發(fā)揮合作小組,活動(dòng)團(tuán)隊(duì)和關(guān)工委、家長(zhǎng)委員會(huì)等組織的作用,用他律促進(jìn)自律,達(dá)到不斷完善自我的目的。

當(dāng)然,文化建設(shè)是系統(tǒng)工程,也是見仁見智的工作,只要我們認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),立足實(shí)際,潛心建設(shè),就一定能彰顯特色,促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。

有關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)總結(jié)篇5

6月3日,我以責(zé)任督學(xué)的身份參加了全區(qū)20__年“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校校園文化建設(shè)展示評(píng)比活動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)感受了黃花初中的棋文化,領(lǐng)略了實(shí)驗(yàn)初中七彩星文化,欣賞與品味了九四小學(xué)、向陽小學(xué)等來自全區(qū)20__年11所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的文化建設(shè)構(gòu)想藍(lán)圖與實(shí)施方略,第一次接受了有關(guān)學(xué)校文化的專題培訓(xùn),收獲很多,感觸頗深。

一、主題是靈魂,既源于生活又高于生活

學(xué)校文化是社會(huì)文化的一部分,它是以校園為主陣地,以教師、學(xué)生為主體,以校園精神為主要特征的一種群體文化。優(yōu)秀文化是學(xué)校發(fā)展的根,它不是無源之水,是在學(xué)校發(fā)展的歷史過程中逐步積淀而成的。一所學(xué)校,要想辦出水平,辦出特色,提高品位,在狠抓提高教學(xué)質(zhì)量、規(guī)范學(xué)校管理的同時(shí),更需要打造自己獨(dú)特的文化品牌,營(yíng)造文化育人的氛圍,這是學(xué)校發(fā)展的軟實(shí)力和靈魂所在。

縱觀本次展示評(píng)比活動(dòng),無論是“棋”、“七彩星”、“紅蓮”、“家”、“德”、“雅”、還是“茶”、“惜”、“禮”、“橘”等文化主題,無不來之不易。就拿鄧村鄉(xiāng)來說,鄧村鄉(xiāng)是中國(guó)最美小鎮(zhèn),也是名茶之鄉(xiāng),具有鮮明地域特色的茶被三所學(xué)校確定為文化主題,圍繞這主題,各校充分挖掘茶文化內(nèi)涵,以茶的清、純、和、禮、苦盡甘來等茶文化主線,結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況,三校均確定茶主題,但又各不相同,鄧村初中的“人杰、地靈、茶香”旨在打造一個(gè)傳承茶鄉(xiāng)精神,培育優(yōu)秀人才的校園;鄧村小學(xué)以“新芽”為主題,構(gòu)建“茶鄉(xiāng)新芽系列”校本教材培育新芽,以“芽芽?jī)憾汲霾省睘檗k學(xué)理念,培養(yǎng)孩子知禮善茶,純真做人、不屈不撓的品德。

江坪小學(xué)則以“茶山書苑”為主題,將茶與書苑有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“讓芽芽們都出彩”的辦學(xué)理念,既源自茶,又將茶的生長(zhǎng)所需陽光、雨露、營(yíng)養(yǎng)和生產(chǎn)加工要素溶入評(píng)價(jià)體系,讓師生們?cè)趯?shí)踐中體味到茶又感悟人生如茶的哲理。地域特色與主題的有機(jī)融合是幾經(jīng)周折,好不容易才找到切入點(diǎn),全是大家集體智慧的結(jié)晶。

二、物化是基礎(chǔ),既賞心悅目又潤(rùn)物無聲

學(xué)校文化存在于學(xué)校的每一個(gè)角落,校內(nèi)所有建筑物,一草一木,一切活動(dòng),均是文化主題的載體。黃花初中校門處黑白相間的棋子,校園內(nèi)的棋韻廣場(chǎng),寢室里的學(xué)生個(gè)性展示牌,教學(xué)樓上“走好每一步,為一生準(zhǔn)備”的校訓(xùn),班級(jí)名稱,步步為營(yíng)的評(píng)價(jià)體系等等,讓人一進(jìn)校園就能感受到學(xué)校的特色文化。

江坪小學(xué)根據(jù)學(xué)校小的特點(diǎn),一進(jìn)校園一目了然的優(yōu)勢(shì),計(jì)劃將“自信揚(yáng)善,博學(xué)創(chuàng)新”校訓(xùn),“讓芽芽們都出彩”辦學(xué)理念用鎦金大字立于教學(xué)樓上,讓學(xué)生一進(jìn)校門就見到,時(shí)時(shí)警醒自己注重自己的言行舉止,逐漸養(yǎng)成優(yōu)秀的品質(zhì),校門右手邊是具有茶鄉(xiāng)書宛特色的文化墻,用茶道、茶德、茶精神、茶藝、茶學(xué)、茶畫、茶故事等,營(yíng)造出一個(gè)茶鄉(xiāng)特色文化氛圍,讓學(xué)生一進(jìn)校園就能感受茶的氣息;鄧村小學(xué)更以一個(gè)廣場(chǎng),一條大道,一園兩廊為載體,構(gòu)建了一個(gè)“純真、優(yōu)雅、正直、和諧”的環(huán)境文化氛圍。

無論是黑白相間的棋子,還是芬芳幽香的茶,均點(diǎn)綴著美麗的校園,承載著師生的心聲,“文化”正逐步物化為師生活動(dòng)的身影、工作學(xué)習(xí)的軌跡。

三、內(nèi)化是關(guān)鍵,既凈化心靈又激勵(lì)行動(dòng)

應(yīng)該說學(xué)校文化是一種理想,而內(nèi)化的過程就是學(xué)校不斷完善不斷發(fā)展的過程,是一個(gè)沒有終點(diǎn)的旅程。校內(nèi)所見所聞皆為學(xué)校文化,學(xué)校里的各種活動(dòng)都是學(xué)校文化的載體,師生員工都是學(xué)校文化的傳播者。學(xué)校的每一個(gè)人都是學(xué)校文化的組成部分,每一個(gè)人的言行舉止都可以折射出學(xué)校文化的品質(zhì)。

學(xué)校文化內(nèi)化的過程是建設(shè)與實(shí)施學(xué)校文化最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),學(xué)校的一切活動(dòng)都是內(nèi)化的過程,彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個(gè)性特色的活動(dòng)會(huì)逐漸將學(xué)校文化內(nèi)化為學(xué)校師生的文明言行。江坪小學(xué)的

“江小NBA”社團(tuán)、“龍飛鳳舞”社團(tuán)、“剛勁有力”社團(tuán)、“奇異夢(mèng)想”社團(tuán)、“心靈手巧”社團(tuán)、“彩繪童年”社團(tuán)、“乒乒乓乓”社團(tuán)、“揮灑自如”社團(tuán)、“抑揚(yáng)頓挫”社團(tuán)、“輕歌漫舞”社團(tuán)、“足以制勝”社團(tuán)、“新聞速遞”社團(tuán)、“激情飛揚(yáng)”社團(tuán)的茶山書苑社團(tuán)系列活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了人人有去處、處處有老師輔導(dǎo)為目的,給每一位老師每一位學(xué)生創(chuàng)造了特色展示的舞臺(tái),讓師生們?cè)谖幕顒?dòng)得到獲得成功的體驗(yàn),學(xué)校文化正在師生心中開花;鄧村小學(xué)“茶系列”活力育人品牌,以自育養(yǎng)成為目標(biāo)的“茶之行”好習(xí)慣教育。

以身心兩健為目標(biāo)的“茶之帆”體育節(jié);以個(gè)性發(fā)展為宗旨的“茶之韻”藝術(shù)節(jié);以書香校園為抓手的“茶之聲”讀書節(jié);以文化傳承為己任的“茶之源”書畫節(jié)正在成為社團(tuán)活動(dòng)成果展示的平臺(tái)。黃花初中的學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面取得的優(yōu)異成績(jī),都是學(xué)?!捌濉蔽幕黝}內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐行為的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化,在教育教學(xué)過程中闡釋學(xué)校文化,在活動(dòng)中培育學(xué)校文化,在言行中彰顯學(xué)校文化,我們將逐步達(dá)到文化育人的至高境界。

四、發(fā)展是超越,既功在現(xiàn)在又美在將來

一所學(xué)校的發(fā)展,需要經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)到制度、從制度到文化的發(fā)展過程。超越經(jīng)驗(yàn)和制度,達(dá)到文化層面,是學(xué)校管理的更高境界,是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個(gè)飛躍。目前,我鄉(xiāng)三所學(xué)校均已確定茶文化主題,一旦主題確定,那學(xué)校的制度文化、環(huán)境文化、行為文化、精神文化等方面就有了核心目標(biāo)和內(nèi)容,各校也正在物化成果,有些方面也正在內(nèi)化為師生的行為,學(xué)校文化的確立讓學(xué)校的發(fā)展有了一次質(zhì)的飛躍。

學(xué)校的發(fā)展就是傳承與創(chuàng)新文化的過程。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念,吸收當(dāng)代文化的營(yíng)養(yǎng),尊重歷史,以學(xué)校文化主題為綱,不斷創(chuàng)新,不斷超越,做一名忠實(shí)的學(xué)校文化的“薪火傳遞者”;作為校長(zhǎng),作為學(xué)校的一員,我們有責(zé)任也有義務(wù)將學(xué)校文化傳承與創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)從經(jīng)驗(yàn)立校到制度立校再到文化立校的理想愿景。

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