校本研修活動可以滿足不同教師的個性化教育需求，讓每一個教師在自己擅長的領(lǐng)域發(fā)揮個人特長，以期達到最佳效果。以下是小編整理的學(xué)校校本研修活動工作總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考!
(1)實踐性綜合實踐活動具有實踐性。
綜合實踐活動以學(xué)生的現(xiàn)實生活和社會實踐為基礎(chǔ)開發(fā)與利用課程資源，而非在學(xué)科知識的邏輯序列中構(gòu)建課程和實施課程。綜合實踐活動以活動為主要形式，強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項活動中去，在"做"、"考察"、"實驗"、"探究"等一系列的活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題、體驗和感受生活，發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。綜合實踐活動體現(xiàn)學(xué)生活動的自主性、實踐性，引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多樣的實踐性學(xué)習(xí)活動，幫助學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)、學(xué)會探究，學(xué)會實踐，超越單一的書本知識的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生自覺地把直接經(jīng)驗學(xué)習(xí)和間接經(jīng)驗學(xué)習(xí)相結(jié)合。
與綜合實踐活動相適應(yīng)的基本學(xué)習(xí)方式是實踐性學(xué)習(xí)。綜合實踐活動強調(diào)學(xué)生通過探究性學(xué)習(xí)、社會參與性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)和操作性學(xué)習(xí)等多種實踐性學(xué)習(xí)活動，對課堂教學(xué)空間和教材加以拓展，改變學(xué)生在教育中的學(xué)習(xí)方式和生活方式，把學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實驗論證、合作交流、社會參與、社區(qū)服務(wù)以及勞動和技術(shù)實踐等作為重要的發(fā)展性教育活動。與各門學(xué)科課程相比較，綜合實踐活動的實踐性學(xué)習(xí)活動方式不是以掌握系統(tǒng)化的書本知識為主要目的，而是以發(fā)展創(chuàng)新精神、實踐能力為主要目的。在學(xué)科課程中，練習(xí)、操作，甚至實踐，都難以真正超越特定的學(xué)科固有的知識體系，都在一定程度上是為了學(xué)生更好地理解和把握學(xué)科課程的知識，形成基本技能。但綜合實踐活動的實踐性學(xué)習(xí)是為了密切學(xué)生與生活的聯(lián)系、學(xué)生與社會的聯(lián)系，發(fā)展學(xué)生的綜合實踐能力本身。我校在開發(fā)和實施以“圍棋”為主的校本課程中，正是從學(xué)生的興趣愛好、生活基礎(chǔ)等方面考慮，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個寬松的空間。培養(yǎng)了興趣，鍛煉了能力。
(2)開放性綜合實踐活動是一個開放的課程領(lǐng)域，它具有開放性。
綜合實踐活動面向每一個學(xué)生的個性發(fā)展，尊重每一個學(xué)生發(fā)展的特殊需要，其課程目標、課程內(nèi)容、活動方式等方面都具有開放性特點。綜合實踐活動考慮學(xué)生的現(xiàn)實生活的需要和社會需要，立足于時代對學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的挑戰(zhàn)和需要，以促進學(xué)生個性發(fā)展為總的目的。在內(nèi)容上，綜合實踐活動面向?qū)W生的整個生活世界，它隨著學(xué)生生活的變化而變化，其課程內(nèi)容具有開放性。只要是與學(xué)生的現(xiàn)實生活相關(guān)聯(lián)，只要是學(xué)生自主地提出或自主選擇的活動主題，都可以作為學(xué)生進行綜合實踐活動的內(nèi)容。這種在內(nèi)容上的開放性特點，是其它任何課程的內(nèi)容所不具備的。綜合實踐活動關(guān)注學(xué)生在活動過程中所產(chǎn)生的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗和個性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)，其活動過程與結(jié)果均具有開放性。在學(xué)習(xí)活動方式和活動過程上，學(xué)生可以根據(jù)現(xiàn)有的課程資源、自身已有的經(jīng)驗，采取不同的方式。通過這種開放的活動過程，鼓勵學(xué)生親身體驗，發(fā)展創(chuàng)新精神。我校的圍棋活動由來已久，而且多次在縣級正式競賽中奪取名次，因此，廣泛而深厚的氛圍自然地形成了。
(3)生成性綜合實踐活動具有生成性。
這是由綜合實踐活動的過程取向和該課程的開發(fā)所決定的。由于綜合實踐活動課程的實施過程強調(diào)學(xué)生親身經(jīng)歷，并獲得實際的發(fā)展性的體驗，因而，綜合實踐活動的課程價值就是在該課程的實施過程之中。學(xué)生參與了活動過程本身，也就在過程中獲得逐步的發(fā)展，并且學(xué)生通過對過程中的體驗進行反思，有利于覺醒他們的自我意識和能力。如果學(xué)生游離于活動過程，那么學(xué)生的創(chuàng)新精神、探究能力、社會責(zé)任感，以及綜合實踐能力是難以通過綜合實踐活動發(fā)展起來的。因此，綜合實踐活動的課程價值就在于學(xué)生在活動過程中不斷地形成良好的行為意識、情感、態(tài)度和價值觀，并不斷地建構(gòu)自我的整個精神世界，發(fā)展實踐能力；學(xué)生參與綜合實踐活動的過程，就是學(xué)生自我生成的過程，是綜合實踐活動的課程價值動態(tài)體現(xiàn)的過程。從綜合實踐活動課程的設(shè)計和實施來看，綜合實踐活動成為一種對學(xué)生發(fā)展具有價值的課程，本身就是不斷生成的，是教師和學(xué)生一道創(chuàng)生的課程。
每一個活動都是一個有機整體，而非根據(jù)預(yù)定模式的機械裝配過程。綜合實踐活動的主題、活動方式、活動過程，都是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從他們的現(xiàn)實生活情景中發(fā)現(xiàn)問題，提出活動的主題，從而自主確定或選擇的。在活動的展開過程中，學(xué)生又從他所能接觸的情境和資源中收集解決問題的資料，并自主地制定活動方案或活動計劃。正是在自主制定活動方案的過程中，學(xué)生獲得了實際的體驗和發(fā)展。新的主題不斷生成，興趣盎然的過程，學(xué)生在其中對自然、對社會、對自我的認識不斷深化，體驗不斷豐富，這是綜合實踐活動生成性的集中表現(xiàn)。對綜合實踐活動的整體規(guī)劃和周密設(shè)計不是限制其生成性，而是為了使其生成性發(fā)揮得更具有方向感、更富有成效。因而，在綜合實踐活動課程的設(shè)計和實施中，要充分發(fā)揮學(xué)生和教師的主體性，促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的動態(tài)生成和發(fā)展。五年級語文第九冊第一單元的實踐活動：以手抄報的方式舉辦一期有關(guān)中秋節(jié)、國慶節(jié)、教師節(jié)的板報展覽。這其實就是學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、生活的環(huán)境等生成的，很自然的內(nèi)容。學(xué)生也極有興趣和動力。學(xué)生在進行這項活動的過程中，充分地進行研究和體驗，能說他們沒有收獲嗎？
(4)自主性綜合實踐活動充分尊重學(xué)生的興趣、愛好，為學(xué)生的自主性的充分發(fā)揮開辟了廣闊的空間。
他們自己選擇學(xué)習(xí)的目標、內(nèi)容及方式及指導(dǎo)教師，自己決定活動方案和活動結(jié)果呈現(xiàn)的形式，指導(dǎo)教師只對其進行必要的指導(dǎo)，不包攬學(xué)生的工作。綜合實踐活動開放的活動領(lǐng)域或活動內(nèi)容、開放的活動方式和活動過程，為發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性創(chuàng)造了條件。同樣，在上例的活動中教師只是布置了一下內(nèi)容，確定了一個負責(zé)人，告訴學(xué)生自愿參與。但學(xué)生卻幾乎全部都參加了。他們有自己的理解，有自己的認識，雖然一開始七嘴八舌，但最終的結(jié)果是喜人的。收獲最多的還是孩子們。
（5）綜合性校本課程的開設(shè)目標及內(nèi)容和形式之間應(yīng)有機結(jié)合，以求最大限度的開發(fā)利用學(xué)校的教育資源。
因此將學(xué)生置于真實的生活情境中，調(diào)動學(xué)生多種器官協(xié)同參與，促進各種素質(zhì)的和諧發(fā)展。首先活動目標的綜合，不僅有社會意識、科學(xué)精神等情感目標，也有搜集信息、處理問題等能力目標，還有各種知識性目標；其次，活動內(nèi)容綜合，圍繞活動主題，包含社會、環(huán)境、自然、農(nóng)業(yè)、科技等各種知識；再次，活動方式也是綜合的。根據(jù)主題需要，采用參觀、調(diào)查、討論、設(shè)計等多種活動形式，自主探究，積極建構(gòu)。我校的綜合實踐課和以圍棋、信息技術(shù)、興趣體育、電子琴、研究性學(xué)習(xí)、少先隊活動、以及各學(xué)科課程等都參與到了其中，極大地豐富和完善了學(xué)校的綜合實踐活動課程的開展。
當然，如果能開發(fā)出具有學(xué)校特色的校本課程，將更加科學(xué)地促進學(xué)校對人才的建設(shè)和培養(yǎng)。這將是我們下一階段繼續(xù)努力的方向和目標。
中國有著五千年的光輝歷史和無比燦爛的傳統(tǒng)文化。為了使學(xué)生進一步了解、傳承中華燦爛的傳統(tǒng)文化，加強文學(xué)修養(yǎng)，陶冶高尚情操，升華人生境界，學(xué)校開設(shè)了校本課程《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》這門課程的開設(shè)，就是想讓每一位學(xué)生在傳承中華傳統(tǒng)美德的同時，成為一名“腹有詩書氣自華”的少年君子。
校本教材《弟子規(guī)》雖然只有幾十頁，但卻包含著豐富多彩的傳統(tǒng)文化知識。怎樣豐富學(xué)生的文學(xué)知識，加強文化修養(yǎng)，弘揚民族特有的文化呢？在實施校本課程過程中，我們主要注重了以下幾點：
一、做足充分準備，營造濃郁的書香氛圍。
首先，利用課余時間閱讀大量相關(guān)書籍，先充實自己的頭腦，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。其次，根據(jù)《弟子規(guī)》每一課書的內(nèi)容，查閱許多相關(guān)資料作為補充。為上好《弟子規(guī)》課作了充分的準備。然后我根據(jù)本班學(xué)生的年齡特點和他們喜好興趣，進行了班級文化建設(shè)。文化建設(shè)充分利用班內(nèi)墻壁，有欣賞古詩詞板塊“花馨詩語”、“詩詞賞析”，目的是提高學(xué)生欣賞詩詞、鑒賞詩文的能力；有學(xué)生動筆板塊“小荷初露”，這是培養(yǎng)學(xué)生凝思自悟、啟迪創(chuàng)新作品的專欄；有評比板塊“狀元榜”，在這里能及時反饋學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的情況；現(xiàn)在一進班，就會被濃郁的書香環(huán)境所感染。
二、上好每一節(jié)課，讓學(xué)生成為一名真正的“腹有詩書氣自華”的少年君子。
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生既是“好知者”又是“樂之者”?！叭酥跣员旧啤边@些我們成人都不太熟悉的《三字經(jīng)》，對于只有十來歲的孩子們更加陌生。剛拿到校本書時，孩子們就眉頭緊鎖。在剛開始教學(xué)時，我就以講故事的形式引起學(xué)生們的興趣，“孔融讓梨”、“黃香溫席”“孟母擇鄰”“五子登科”。一個個小故事讓他們聽得津津有味，覺得國學(xué)課很有意思，并不是想像得那么難，而且還很期待下一節(jié)國學(xué)課的到來。為了保持孩子們高漲的興趣，我一方面，繼續(xù)積累《弟子規(guī)》及詩詞中的小故事講給他們聽，另一方面我充分利用班級文化建設(shè)中的“狀元榜”。我鼓勵學(xué)生背誦，誰背得好，誰就可以上班文化墻中的“狀元榜”?！盃钤瘛笔菑摹靶悴拧?、“進士”、“舉人”到“探花”、“榜眼”、“狀元”，依次升級。學(xué)生們對這些科舉稱謂很感興趣，因此學(xué)習(xí)地?zé)崆橐蔡貏e高漲。每節(jié)課間，孩子們都爭先恐后地到辦公室找我背誦。五年級的李賽、張曉波、張曉聰。都把背誦國學(xué)當成了一種競賽，尤其是張彤，每天背一頁，沒有幾天，她就榮獲了“狀元”稱號，其他的學(xué)生們在為他鼓掌祝賀時也投去了羨慕的眼光。課程的開設(shè)，使學(xué)生對古詩詞的積累一下子倍增，在上次國學(xué)誦讀展示活動，學(xué)生背誦了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《蒹葭》、《滿江紅》到《水調(diào)歌頭明月幾時有》、《少年中國說》等大量的古詩文，贏得了家長們的陣陣掌聲。現(xiàn)在只要是校本課，上課鈴一響，班里就會傳來朗朗的誦讀聲?？梢哉f現(xiàn)在孩子們把學(xué)國學(xué)當成了一種樂趣。
2、巧妙抓住時機，培養(yǎng)學(xué)生易于動筆、樂于表達的能力。要想讓孩子們真正的在國學(xué)課程中學(xué)好傳統(tǒng)文化知識，不僅要讓他們樂于誦讀、熟背，更要培養(yǎng)他們樂于動筆參與。例如在學(xué)習(xí)孝字箴言“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”等箴言時，一節(jié)課孩子們不僅懂得了應(yīng)該孝敬父母的道理，還寫下了這樣的話：我以前經(jīng)常和父母發(fā)脾氣，一點也不聽她們的話，還要求他們?yōu)槲腋蛇@干那，我現(xiàn)在很后悔，覺得自己對不起他們，小羊和小烏鴉都知道報答父母的養(yǎng)育之恩，我們更應(yīng)該孝敬父母，尊敬長輩。從孩子句句感人肺腑的話語中，我感受到了校本課程的巨大作用。
現(xiàn)在學(xué)生們在上校本課時，能主動搜集相關(guān)資料，有想法有感受，就會隨時寫下來。一學(xué)期過去了，現(xiàn)在學(xué)生寫得讀后感，語言流暢，情感真摯；還有學(xué)生自己創(chuàng)作的小詩，其語言優(yōu)美，意境深邃；我把這些文章張貼到墻報“小荷初露”板塊中，這些文章一經(jīng)展出就受到師生一致的稱贊，他們看到自己的作品被大家關(guān)注，無不倍感自豪，更愈于動筆表達了。校本課程不僅讓孩子找到了寫作的樂趣，更揚起了自信的風(fēng)帆。
三、注重家長的反饋，讓校本課程更加深遠地走下去。
校本課程《弟子規(guī)》的開設(shè)，得到了家長一致的好評和大力的支持。在上次國學(xué)誦讀展示活動中杜溪暢的家長這樣說“校本課程的開設(shè)，不但豐富了女兒大腦內(nèi)存，更重要的是她逐漸能把所學(xué)運用到生活當中去。她會用“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”激勵自己早起，；她會因?qū)W了“烏鴉尚反哺，羊羔猶跪乳，人不孝父母，不如禽與獸”幫我搟餃子皮，為爸爸捶背?！?/p>
在一次家長征文中，常億慧的媽媽這樣寫到“校本課程《弟子規(guī)》的開設(shè)，真是太好了。特別是上學(xué)期學(xué)校組織的國學(xué)誦讀展示活動，更是激發(fā)了孩子誦讀詩文的興趣，在那段日子里，每天孩子寫完作業(yè)之后，總是主動的誦讀《少年中國說》《滿江紅》等詩文，帶動得我至今還會背誦《少年中國說》呢。展示那天，看到孩子們聲情并茂的誦讀，我們由衷地的為課程的開設(shè)叫好，這取得了一舉多得的效果。”
聽到這些家長的反饋，我們信心百倍，是呀，校本課程的開展，不僅培養(yǎng)了孩子們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，也提高了他們的寫作能力，更為他們傳承民族文化奠定了堅實的基礎(chǔ)。
中國五千年的文化博大精深，要想讓孩子們了解其文化內(nèi)涵，傳承其文化精華，這不是一朝一夕就能完成的事。我們的路還很長，“路漫漫其修遠兮”。相信只要我們努力，孩子們會在古詩詞文化的滋潤下，在熠熠生輝的傳統(tǒng)文化的熏陶下，在光輝燦爛的民族精神的照耀下，茁壯成長。
《小學(xué)生禮儀》校本課程開展以來，我們堅持在創(chuàng)新中求發(fā)展，邊學(xué)習(xí)邊教學(xué)。進一步認識到德育教學(xué)和禮儀課程在小學(xué)學(xué)校中的重要性?，F(xiàn)將校本《小學(xué)生禮儀》教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、以身作則，樹立榜樣
榜樣的力量是無窮的。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當是這種人?！倍Y儀教師在學(xué)生心目中的地位首先具有示范性，作為禮儀教師首先做不到做不好禮儀課程教學(xué)就是失敗的。在眾多任課教師中，學(xué)生對禮儀教師的一舉一動最關(guān)注。因此， 禮儀教師必須以身作則，我們禮儀課教師的一言一行，穿衣戴帽，關(guān)系到學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，也關(guān)系到學(xué)生人格的塑造。
二、明確要求，集體教育
對學(xué)生提出要求具體、明確、詳細的文明禮儀常規(guī)，是每個學(xué)生心中有數(shù)。打好基礎(chǔ)，形成氛圍，做示范，教表演，使學(xué)生知道怎么去做，
首先對學(xué)生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規(guī)，使每個學(xué)生心中有數(shù)。
一開始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對學(xué)生進行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”，又要訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動作定勢，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
在語言方面，從說好“您好、請、謝謝”這三句話為切入點，同學(xué)們還補充了“對不起、沒關(guān)系、再見”等禮貌用語，并結(jié)合日常生活實際討論了這些禮貌用語的用法。關(guān)于培養(yǎng)好習(xí)慣，教師從正面加以引導(dǎo)，學(xué)生則舉反例說明沒有好習(xí)慣的危害，一正一反，一莊一諧，使學(xué)生對“養(yǎng)成好習(xí)慣將受益終生”這句話加深了認識和理解。
三、持之以恒，堅持到底
文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。通過教育訓(xùn)練，持之以恒，使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣。出現(xiàn)反復(fù)，這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對學(xué)生充滿信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實實，堅持不懈。每當學(xué)生放學(xué)時，我都提醒他們見到老師主動問好；如果老師從你身邊走過，就很自然的向老師問好?，F(xiàn)在我班學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣，不論是在樓道里、上學(xué)的路上，還是在校園之外，他們見到老師都能主動問好，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動性。我堅持正面教育，注意樹立典型，讓禮儀榜樣去影響帶動他們。平時我也跟蹤，隨時發(fā)現(xiàn)禮貌突出的同學(xué)，進行及時的肯定。
學(xué)生禮儀表現(xiàn)有反復(fù)現(xiàn)象。學(xué)生可塑性大，有好模仿和從眾的心理特點，強化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會和環(huán)境的影響，學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時好時差的反復(fù)性特點。有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，就是不能很好地去執(zhí)行，或始終如一堅持；再有常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會環(huán)境的負面影響等也會使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。這是一種正常的現(xiàn)象，不要氣餒，應(yīng)對學(xué)生充滿信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實實，堅持不懈。我們經(jīng)常提醒學(xué)生見到老師、客人主動問好；如果老師從你身邊走過，就很自然的向老師問好?，F(xiàn)在我校學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣，不論在哪兒見到客人、老師都能主動問好、或者行鞠躬禮，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動性。
總之，文明禮儀教育靠老師和學(xué)校教育是遠遠不夠的，還應(yīng)該依靠家長、社會共同來完成，才能取得令人滿意的效果。
師資隊伍素質(zhì)的提升是學(xué)校教育發(fā)展的保障，師資力量的發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的根本。根據(jù)學(xué)校的現(xiàn)狀和教改實際，6月30日，__區(qū)__中心小學(xué)開展了為期一天的主題為“學(xué)教方式變革的實踐與推進”校本培訓(xùn)活動。
活動共分兩大主要版塊，第一版塊主要是分組討論。全鎮(zhèn)教師共分語文六個組，數(shù)學(xué)三個組，綜合兩個組，共十一個組，在小組負責(zé)人及小組觀察員的帶動下，在學(xué)校報告廳、辦公室等場所，圍繞學(xué)校所提供的教材片斷，思考怎樣的教學(xué)設(shè)計更有利于學(xué)生更好的學(xué)或怎樣的教學(xué)設(shè)計才能更好地促進生生互動、師生互動，繼而設(shè)計一個能有效指導(dǎo)學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)過程。在小組成員完成教學(xué)過程的設(shè)計之后，由組長組織交流，并由相關(guān)組員制作簡明扼要的PPT進行下午的匯報展示第二版塊主要是互動交流。由十一個組按小組建設(shè)的形式結(jié)合PPT匯報優(yōu)秀的教學(xué)過程及相關(guān)觀點。一年級語文組認為，要讓學(xué)生更好的學(xué)，就要轉(zhuǎn)變教育理念，改變教學(xué)行為；精心備好學(xué)情，落實主體地位；創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，師生平等對話；激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)自主探索。低段數(shù)學(xué)組的老師則認為好的教學(xué)設(shè)計要源于學(xué)生的實際生活，要創(chuàng)設(shè)開放的、富有探索性的問題情境，要創(chuàng)設(shè)動手與合作的教學(xué)環(huán)節(jié)。她們的觀點了老師們的一致認可。三年級語文組的老師則在負責(zé)人孫麗芳老師的帶領(lǐng)下，上演了一出3D版的真人秀。他們沒有直接闡述教學(xué)設(shè)計，而是將設(shè)計搬上了會場。并模擬聽課時的專家點評形式，匯報了他們的想法。
沈副校長最后作總結(jié)性講話。他充分肯定學(xué)校在學(xué)與教方式變革取得了可喜成績后，他認為，這次草根式的校本培訓(xùn)活動在老師們的努力下，取得了圓滿成功。這次培訓(xùn)必將促進學(xué)校課堂教學(xué)改革進一步推向深入。
寧圍鎮(zhèn)是杭州市標志性教育強鎮(zhèn)，黨委、政府以前瞻的目光，不凡的氣度，把寧圍教育與寧圍融入杭州大都市建設(shè)一起規(guī)劃，高起點打造寧圍教育品牌，繼順利實施“二中四小”工程實現(xiàn)規(guī)模辦學(xué)優(yōu)質(zhì)辦學(xué)后，全鎮(zhèn)又開始實施“塑造寧圍教育品牌，精心打造‘一校一品’”工程。近年來，各校辦學(xué)層次日益彰顯，各類教育亮點紛呈，教育資源不斷擴張，素質(zhì)教育碩果累累。
寧圍一小為貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，根據(jù)學(xué)校的實際情況，以校本教材為依托，以廠校共建為抓手，通過開展“知我寧圍、愛我家鄉(xiāng)”為主題的校本綜合實踐活動，引導(dǎo)隊員關(guān)注家鄉(xiāng)事，教育隊員學(xué)習(xí)身邊人，促進隊員思想道德素質(zhì)的全面提高。實施地方課程和校本課程，是新課程改革中的一個重要舉措，寧圍鎮(zhèn)有著豐富的鄉(xiāng)土校本素材，高科技園區(qū)和錢江世紀新城落座寧圍，萬向軸承名揚四海，傳化洗滌品盛傳美名，寧圍苗木進京迎奧運，江寧絲綢力創(chuàng)外匯，一代代普通、勤勞而質(zhì)樸的寧圍人都是我們少先隊員學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)校立足本地的特點和特色，開發(fā)了《走進寧圍，愛我家鄉(xiāng)》的校本課程，這對正在從農(nóng)村走向城市，對生養(yǎng)、培育自己的土地知之甚少，對這一塊土地所蘊含的深厚文化產(chǎn)生疏離感的少年兒童來說，無疑是一次非常好的教育。這是非常有意義和有價值的一件事。通過學(xué)習(xí)，必將擴大學(xué)生的知識面，進一步了解家鄉(xiāng)風(fēng)土人情，知曉祖輩和父輩創(chuàng)業(yè)的艱辛，體會家鄉(xiāng)人勤勞質(zhì)樸、開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生愛國愛家鄉(xiāng)的熱情，最終實現(xiàn)地域文化的縱向傳承。
今天，寧圍一小的少先隊員們將通過歡聲笑語頌寧圍、滄海桑田話寧圍、童心童手繪寧圍三個環(huán)節(jié)全面展示學(xué)校實施校本課程的成果。相信，寧圍一小的這一實踐必將對我們?nèi)珔^(qū)同類學(xué)校開發(fā)校本課程、全面實施素質(zhì)教育起到很好的示范作用。