古語云：“索物暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠”。可見，誠信于人是一筆無形的財富。立木取信讓一諾千金萬古流傳，那么，堅守誠信踐行誠信的人，也必然是一個大寫的人!
進(jìn)學(xué)不誠則學(xué)雜，處事不誠則事敗，誠信之人總是言必行，行必果，他們都把誠信當(dāng)作最高信仰。列寧就是一個這樣的人，他承諾逢年過節(jié)都要和孩子一起過，他說到做到。有一次，新年快到了，但列寧生病了，躺在床上起不來，家里人都讓他停止一次，但他不同意，說可以在家里舉行。于是，他讓家人在家里布置了一個新年晚會，孩子們都高高興興的來到列寧家里，度過了一個開開心心的新年晚會。真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人，這也就是列寧成為世界偉人的原因。
誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。同時，誠實(shí)的人也必須對自己守信。
自謀不誠則欺心而棄己，與人不誠則喪德而增怨，如果一個人對別人不誠信，那么他也就失去了道德。油條哥劉洪安在當(dāng)?shù)乇P下了一家店做油條，但在一檔節(jié)目中，他了解食用油經(jīng)過反復(fù)加工容易致癌。于是他寧可自己賠錢用一級大豆色拉油，而且每天都用新油給市民做放心油條，這也讓他上了央視的《開門大吉》，油條哥的誠信香遍中國。正如白巖松所說，他的富有不體現(xiàn)在人民幣上，而是體現(xiàn)在人民上。
誠，不欺心;誠，不欺人。誠信沒有重量，卻可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，卻可以讓人海納百川。
漫漫人生路，你需要一生堅守的就是“誠信”，否則你將失去做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。“誠信老爹”吳乃宜步履蹣跚，卻堅持翻山越嶺替兒子還80萬元的巨債;海爾集團(tuán)老總張瑞敏用誠信的巨斧砸毀了不合格的冰箱，贏得了海爾進(jìn)軍國際市場的巨大效益;尼克?胡可誠信對待自己的人生，創(chuàng)造了一切皆有可能的傳奇……每一個時代都會閃現(xiàn)不同的誠信身影，每一個時代也都會刻下相同的誠信烙印，我們深信，作為新時代的青年，我們就是嶄新的誠信!
擁有誠信，你可以點(diǎn)燃一片心空;擁有誠信，你可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信，你可以飛濺整片海洋!誠信，為人之本。
最近，全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動員報告以及有關(guān)文件，開展了誠信執(zhí)業(yè)的大討論，并進(jìn)行了自我對照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對此次學(xué)習(xí)教育活動簡要談一下自己的心得體會：
一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠信，簡而言之，是誠實(shí)信用的簡稱。誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會中，誠信是人們進(jìn)行社會交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場經(jīng)濟(jì)中，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基石。我國合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用原則。”現(xiàn)今，我國不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠實(shí)信用在市場經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會法律工作者，誠信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會對誠信要求最高的行業(yè)之一。誠信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信，社會還有什么誠信可言?因此，誠信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠信為本，堅持誠信執(zhí)業(yè)。
二、誠信要立足于實(shí)踐
誠信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠信將是一句空洞的口號，沒有任何實(shí)際價值。而誠信建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要每一個人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個人，如何才能做到誠信?本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動將會背離黨和國家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀、價值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動中，要把誠信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個人隱私。積極為社會弱勢群體提供法律援助。尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺接受社會各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺維護(hù)行業(yè)形象。
我國有一句話叫做：“誠信是金。”意思是：做人講誠信，就像金子一樣寶貴?？晌覅s不這么認(rèn)為，我認(rèn)為誠信比金子更沉重，更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。實(shí)事求是，講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀(jì)，我深信每個人都一定會做到“言必信，行必果”的。
“誠是做人的核心，信是做人的根本。”從古至今就有許多這樣的例子。
例如：孔子是春秋時期的魯國人，是我國古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學(xué)生到齊國去，路上看見兩個小孩正在辯論問題。一個小孩說：“我們在爭論太陽什么時候離我們最近。我說早上近，他說中午近。你說說是誰對呢?”孔子認(rèn)真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點(diǎn)都有道理，實(shí)在分不清誰對誰錯。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)：“這個問題我回答不了，以后我向更有學(xué)問的人請教一下，再來回答你們吧。”兩個孩子聽后哈哈大笑：“人家都說孔夫子是個圣人，原來你也有回答不了的問題呀!”說完就轉(zhuǎn)身跑走了?？鬃拥膶W(xué)生子路很不服氣地說：“您真應(yīng)該隨便講點(diǎn)什么，就能把他們鎮(zhèn)住?！笨鬃诱f：“不能這樣做，如果不是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂，怎么能聽到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上，我們知道的就說知道，不知道的就說不知道。只有抱著這種誠實(shí)的態(tài)度，才能學(xué)到真正的知識?！?/p>
又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶的時候，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
誠信比金重，誠信如同一身華麗的衣服，使我們給每個人都留一個深刻的印象。誠信比金重，誠信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長的道路為我們擋風(fēng)遮。因此，我們每個都要“言必信，行必果?！笔刮覀兠利惖拇蠹覉@被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。
話說唐僧師徒四人取得真經(jīng)后，悟空和八戒整日在天上閑得無事，聽說世間人們都忙于“下?！苯?jīng)商。八戒對悟空說：“我說猴哥，下界的人都忙著“下?！苯?jīng)商，你看咱倆待在天上也甚無聊，不如也去“下海”經(jīng)商如何?悟空故作沉思狀，然后點(diǎn)頭應(yīng)許了。兄弟倆合計先去下界考察考察。
八戒來到一家制酒廠，可怎么看也不像是一個正規(guī)廠家，仔細(xì)觀察，方知此乃是一個地下工廠—制假酒的。八戒心想，這可不行，這可是違法的，坑人!說話間便來到另一家酒鋪，八戒隱去身形，仔細(xì)查看，發(fā)現(xiàn)老板娘正偷偷地往酒里兌水，一邊還偷偷地笑。八戒見此，心里樂開了花，這可是一個絕妙的法了，既不害人，又可以賺大錢，兩全其美，不亦樂乎。心意已定，八戒悠然返回天宮。暫且不提。
再看悟空，他來到一家服裝店，店主是個小伙子，人挺精明的。一會兒，一位顧客光臨，想買條牛仔庫，小伙子馬上笑臉相迎。不一會兒，選好了一條，顧客付錢準(zhǔn)備離去，剛到店門口，小伙子好像想起什么，趕緊叫住顧客：“哎!大哥慢走!我想起你來了，你買的那條褲子上有一處開線了，我忘記縫上了?！闭f完，拉回顧客，找出毛病，指給顧客看，并主動提出為顧客重選一條。悟空看到這里，心中一喜一悟：經(jīng)商如此，何愁生意不興隆呢?隨后，便返回天宮。
悟空、八戒開了個碰頭會，最后決定：八戒去開酒鋪，悟空去開服裝店。
八戒得意洋洋，按他學(xué)到的方法開起了酒鋪。起初顧客盈門，不久門庭冷落。卻說悟空經(jīng)營服裝店，態(tài)度好，守信用，生意越做越大，越來越紅火。
正是：世人不可欺，優(yōu)劣自有辨;凡事誠為本，方可成事業(yè)。”
松柏不會因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對大地常青的諾言。江河不會因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對大海永恒的約定。山川不會因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。
它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢?
是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。
誠信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時候，哪家企業(yè)能夠信守對顧客負(fù)責(zé)的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴(微博)公司爆發(fā)誠信危機(jī)，內(nèi)在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業(yè)站出來，讓消費(fèi)者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國的脊梁!只是這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家，而非鉆營牟利的不法分子。
誠信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，當(dāng)推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時耗力;就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大(微博)盜聚集之處，當(dāng)頭的就兩個字：“信”和“義”，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的最好闡釋!
誠信是科學(xué)研究的根基。科學(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實(shí)驗(yàn)室得到的經(jīng)費(fèi)，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對科學(xué)、對真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅持日心說，被教會關(guān)押，迫害長達(dá)八年!但也無法改變他對科學(xué)和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個真正高效的科研環(huán)境，為祖國做出更具震撼力的貢獻(xiàn)!
我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事，我們必將成功!
因?yàn)橹琳\，所以至成。
人有許多美德，有許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤勞、謙虛……但誠實(shí)是其中最純凈的。城市是人心靈純凈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。它是生命的黃金。
一位國王要選擇繼承人，發(fā)給國中每個孩子一粒花種，種出最美麗的花的人就是未來的國王。到了評選當(dāng)天，只有一個端著空無一物的花盆的孩子被選中了。原來，孩子們的花種都已被蒸過，根本不會發(fā)芽。
國王為什么要用這樣一個方法來選繼承人呢?其實(shí)，這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是為了選出最誠實(shí)的孩子。既然未來的國王都需要是非常誠實(shí)的，由此看來誠實(shí)對一個人來說是多么重要!
我看的《誠實(shí)的果實(shí)》這一篇文章就為我們講述了一個關(guān)于意外收獲的故事。文中的侍從得到亞歷山大大帝的金幣后，并沒有把不屬于自己的東西占為己有，而是誠實(shí)地坦白真相，從而獲得了意外的賞賜。那么，他意外的收獲來自哪里呢?那是來自于人內(nèi)心里的一種高貴品質(zhì)——誠實(shí)。
小學(xué)語文課本上也有一篇文章，叫做《誠實(shí)的孩子》，講的是俄國偉大的革命家列寧小時候打碎花瓶但誠實(shí)坦白承認(rèn)錯誤的事。一位偉人從小就有誠實(shí)的品質(zhì)。我們要做一個有作為的人，又何嘗不需要這種品質(zhì)呢?
我九歲的時候，還是一個非常單純的小女孩兒。我明白成績不好就要挨罵的道理，卻并不明白怎樣才能讓自己進(jìn)步，超過別人。有一次考試我只考了八十多分，這對成績一直很優(yōu)秀的我可是一個不小的打擊。更別說我媽媽會怎樣表現(xiàn)了。那時我心里還能想到什么呢?除了“隱瞞”，我腦子里一片空白。因?yàn)槲蚁氩怀鲞€有什么好辦法來逃避責(zé)罵。當(dāng)媽媽問我的分?jǐn)?shù)時，我裝出很高興的樣子說了一句：“92分?！边@樣做雖然免去了一頓責(zé)罵，卻免不了接下來同學(xué)們的冷嘲熱諷。因?yàn)槲抑蟮膸状慰荚嚩伎嫉靡凰俊?/p>
在后來的逐漸認(rèn)識中，我慢慢明白了：我之后的失敗跟那次撒謊有關(guān)系。誠實(shí)坦白的言行是可以幫助一個人進(jìn)步的，而不誠實(shí)，作用就剛好相反。我沒有誠實(shí)，就沒有經(jīng)歷在責(zé)罵過程中得到的教訓(xùn)。沒有了教訓(xùn)，自然就沒有了前進(jìn)的動力。誠實(shí)對一個人來說是非?？少F的。
其實(shí)，一個人擁有了誠實(shí)，也就擁有了生命的黃金!
每一個家都有屬于自己家的家風(fēng)、家訓(xùn)，我的家也不例外，也有家風(fēng)、家訓(xùn)。
從我懂事起，我的爸爸媽媽就告訴我們做人的道理，就給我們立下了家訓(xùn)：“做人要誠信，要誠實(shí)，要守信，不能說謊，犯了錯要承認(rèn)”。爸爸、媽媽常常教育我們，答應(yīng)了別人的事一定要做到。要是連這做人最基本的原質(zhì)都做不到的話，是沒有人愿意與你做朋友的。
古人云：民無信不立，又說：“言必信，行必果。”誠信不僅是一種高尚的品行，更是一種責(zé)任;誠信不但是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種崇尚的榮譽(yù)，更是一種豐富的資源。如果人人都說老實(shí)話，人人都辦老實(shí)事，做一個老實(shí)人，那么我堅信我們的生活會更美好。誠信之誠是指誠心誠意，忠誠不二，開誠布公;誠信之信是指說話算數(shù)，信守承諾，言而有信。在爸爸媽媽的教導(dǎo)下，在社會上、在家里、在學(xué)校，我都能做個誠實(shí)、守信、乖巧、不說謊的好孩子。在良好家訓(xùn)的熏陶下，我們家一直樹立了良好的家風(fēng)。我在學(xué)校能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，年年擔(dān)任班干部，年年被評為三好學(xué)生。在學(xué)校堅持做事誠實(shí)、守信。
我還清清楚楚的記得有一次，我到外面玩，到處跑來跑去，手也甩得高高的。突然，我聽到了什么東西敲碎的聲音，回頭一看，才知道，我剛才跑來跑去時，一不小心把鄰居奶奶家的花瓶打碎了。這時，我看她已出去買東西了。本來我可以逃之夭夭的，可想了想，這樣不行，爸爸、媽媽教導(dǎo)過我，做人要誠實(shí)、要守信、怎么能這樣做呢?于是，我就在奶奶的家門口等著，一直等她回來，承認(rèn)錯誤。過了好久，奶奶終于回來了，我向她說清了事情的經(jīng)過，并向她承認(rèn)錯誤。還表示會賠償一個嶄新的花瓶給她。過了幾天，我就給奶奶買了一個新的花瓶。奶奶夸我是個誠實(shí)、守信、的好孩子。還說誠實(shí)是人生的命脈，是一切價值的根基。
誠信是一切道德的根基和本源。它不僅僅是一種個人的美德和品質(zhì)，而且是一種社會的道德原則和規(guī)范。誠信是道義的化身，同時也是成功的保證或者是源泉，誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感和尊嚴(yán)感。“誠實(shí)、守信、誠信”的家訓(xùn)讓我一生受用!
誠信，就是要誠實(shí)守信，對自己，對他人，對集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。
北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。
俗話說：一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。