學(xué)習(xí)紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》系列活動(dòng)心得

7月13日上午，在王家坪參觀毛主席故居時(shí)看到了這樣一張珍貴的照片。

關(guān)于這張照片，我和同事們有幸聆聽了《毛澤東與毛岸英感天動(dòng)地父子情》的故事：1950年，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，毛岸英第一個(gè)報(bào)名參加中國人民志愿軍，奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，因搶救作戰(zhàn)資料不幸在敵機(jī)轟炸中光榮犧牲，年僅28歲。毛澤東得知毛岸英犧牲的消息后，強(qiáng)忍喪子之痛，緩緩地說：“打仗總是要死人的。中國人民志愿軍已經(jīng)獻(xiàn)出了那么多指戰(zhàn)員的生命，他們的犧牲是光榮的。岸英是一個(gè)普通戰(zhàn)士，不要因?yàn)槭俏业膬鹤?，就?dāng)成一件大事。”這是毛澤東一家為了中國人民的革命事業(yè)獻(xiàn)出的第六位親人。當(dāng)毛岸英的妻子提出把丈夫的遺體運(yùn)送回國安葬時(shí)，毛澤東神情凝重地說：“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。”之后，毛澤東把愛子的遺物-----那件他送的大衣一直帶在身邊，多少個(gè)夜深人靜的夜晚，主席睹物思子，默默地落淚……這就是毛主席和毛岸英感天動(dòng)地的父子情，更讓我們?yōu)橹畡?dòng)容的是主席偉大的家國情懷!這張照片是毛岸英生前和父親的最后一次合影，彌足珍貴。

聽罷故事，我不禁想：究竟何謂“家國情懷”? 經(jīng)過查證，準(zhǔn)確的來說，“家國情懷”是一個(gè)人對(duì)自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對(duì)國家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求，是對(duì)自己國家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。

如此想來，家國情懷不就是南宋詩人陸游筆下的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”嗎?不就是南宋的岳飛在《滿江紅·寫懷》中所寫的“臣子恨，何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺”嗎?不就是宋朝范仲淹在《岳陽樓記》中所寫的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”嗎?古往今來，具有這種家國情懷的詩人、名人、偉人太多太多，鄧小平同志一句“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，赤子情懷溢于言表。“縣委書記的榜樣”焦裕祿，下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘，雖素昧平生，卻滿含熱淚地呼之為“娘”，家國情懷就是這深沉的愛民之情。他們視人民利益高于一切，常懷感恩之心，常懷惦念之情。這樣的熱愛，就是聯(lián)系國家好、民族好與人民好之間的血脈紐帶。

家國情懷體現(xiàn)在恪盡興國之責(zé)上。在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，精忠報(bào)國始終是激昂的主旋律，杜甫在安史之亂中，心向朝廷，不變初心;岳母刺字，岳飛抗金，精忠報(bào)國;蘇武被匈奴扣押19年，不辱使命;文天祥被元朝俘獲，誓死不降，英勇就義!他們都把自己的理想和民族相融合，和國家利益相結(jié)合，可歌可泣!

家國情懷還體現(xiàn)在奉獻(xiàn)精神上。為了國家好、民族好，奉獻(xiàn)和犧牲有時(shí)在所難免。我們?cè)跄芡洖榱诵轮袊某闪ⅲ瑸榱巳嗣癞?dāng)家作主，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)，獻(xiàn)出自己寶貴生命的革命先烈們?正是有了無數(shù)優(yōu)秀兒女無怨無悔地付出、拼搏和犧牲，才有了歷經(jīng)磨難卻始終屹立在世界民族之林的偉大民族。我們?cè)跄芡浐推綍r(shí)期那些不顧個(gè)人安危、無私奉獻(xiàn)的普通人?在“非典”那場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲在自己崗位上的葉欣、鄧練賢?在2008年的汶川大地震中冒著余震的生命危險(xiǎn)，奔赴救災(zāi)一線的廣大官兵、醫(yī)生、自發(fā)前去的群眾?我們又怎能忘記身邊堅(jiān)守崗位，默默耕耘的同伴：周文華老師，家屬生病住院了也把課調(diào)著上了再去照顧;好多老師生病了也堅(jiān)決不缺學(xué)生一節(jié)課;很多孩子在上幼兒園的年輕老師，就沒參加過幾次孩子的家長(zhǎng)會(huì)……正是因?yàn)樯钪杏刑噙@種具有高尚情懷的人，才極大地鼓舞了士氣、凝聚了力量、振奮了精神。

當(dāng)下，人們呼喚家國情懷、呼喚君子人格，可以說是對(duì)當(dāng)今社會(huì)缺失信念夢(mèng)想和道義擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N自然而然的反映。人們重新呼喚謙謙君子，呼喚“在外能擋千軍萬馬，在內(nèi)能孝親持家”的真性情男兒，呼喚“誠實(shí)守信、仁心宅厚、忠孝節(jié)義、克己復(fù)禮、知(智)者不惑，仁者不憂，勇者不懼”的情懷和人格的回歸。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的是新時(shí)代的家國情懷和君子人格。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國家層面追求的價(jià)值目標(biāo);自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面追求的價(jià)值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面追求的價(jià)值準(zhǔn)則。三個(gè)層面體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀國家意志與個(gè)人訴求的交互連接、宏大敘事和日常生活的有機(jī)統(tǒng)一，個(gè)人幸福和民族復(fù)興的緊密結(jié)合。

今天，在民族復(fù)興的偉大征程中，身為教師的我們，要以一種歷史責(zé)任感和使命感，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，以主人翁的姿態(tài)為共和國大廈添磚加瓦!要把對(duì)理想執(zhí)著的追求，落實(shí)在愛崗敬業(yè)、不斷鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，勤于思考，勇于探索，大膽實(shí)踐中，努力培育符合新時(shí)代要求的國家棟梁!