2021感動(dòng)中國(guó)葉嘉瑩先進(jìn)事跡觀后感范文5篇
葉嘉瑩在人生的至暗時(shí)刻，是詩(shī)詞給了她無(wú)窮的力量，她從詩(shī)歌中領(lǐng)悟到了生命的哲學(xué)，尋找到一種柔韌的生命力。一起來(lái)學(xué)習(xí)先生的事跡吧!下面小編為大家整理2021感動(dòng)中國(guó)葉嘉瑩先進(jìn)事跡觀后感范文5篇，歡迎閱讀，希望對(duì)大家有幫助!
不久后，丈夫離世，她精神上的石頭隨之瓦解。女兒畢業(yè)、結(jié)婚，她肩上的重?fù)?dān)也隨之減輕。當(dāng)時(shí)她想：“我一輩子辛勤勞苦，到晚年，我的兩個(gè)女兒都出嫁了，我想我將來(lái)可以樂(lè)享余年。”
1976年，命運(yùn)給了52歲的葉嘉瑩又一次沉重的打擊。當(dāng)年那個(gè)與她相依為命在患難中成長(zhǎng)的大女兒，在外出旅游時(shí)出了車(chē)禍，與女婿同時(shí)罹難。料理完女兒、女婿的后事，她閉門(mén)不出，日日哭泣，寫(xiě)了10首哭女詩(shī)，每一句都是對(duì)女兒最透徹的思念。
“平生幾度有顏開(kāi)，風(fēng)雨逼人一世來(lái)”，“痛哭吾兒躬自悼，一生勞瘁竟何為”，她嘆命運(yùn)不公，反思勞瘁一生的意義。年逾半百，痛失愛(ài)女，葉嘉瑩悲痛欲絕。但是經(jīng)此一難，葉嘉瑩突然悟到，“把一切建在小家、小我之上，不是一個(gè)終極的追求和理想?！?/p>
1978年，聽(tīng)聞中國(guó)恢復(fù)高考，她請(qǐng)?jiān)富貒?guó)教書(shū)。她要讓自己從“小我”的家中走出來(lái)，要把“余熱都交給國(guó)家，交付給詩(shī)詞”，要把“古代詩(shī)人的心魂、理想傳達(dá)給下一代”。
她曾在信中寫(xiě)道，自己一生“很多事情沒(méi)有選擇的余地”，而這次是她唯一一次主動(dòng)地爭(zhēng)取。1979年春，國(guó)家同意了葉嘉瑩的申請(qǐng)，最終受邀去南開(kāi)大學(xué)任教。于是，葉嘉瑩在南開(kāi)大學(xué)開(kāi)始了三十余年的教書(shū)報(bào)國(guó)路。
每次上講臺(tái)，葉嘉瑩一站就是兩三個(gè)小時(shí)，期間也很少喝水。雖然因?yàn)槠つw過(guò)敏，葉嘉瑩的手常會(huì)因接觸太多粉筆而皮膚開(kāi)裂，但是仍常常在黑板上大段板書(shū)。
因此，她的課程在南開(kāi)非常受歡迎，不僅中文系，外系外校甚至外地的學(xué)生都來(lái)聽(tīng)講，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，甚至有學(xué)生為此偽造聽(tīng)課證。在此期間，葉嘉瑩應(yīng)邀到國(guó)內(nèi)的幾十所大學(xué)講學(xué)，以及輾轉(zhuǎn)國(guó)際多所大學(xué)講學(xué)，她將傳承古典文化作為自己的責(zé)任。
除了教課，葉嘉瑩在南開(kāi)大學(xué)創(chuàng)辦了“中華古典文化研究所”，以老師顧隨的名義設(shè)立“駝庵”獎(jiǎng)學(xué)金。她在晚年賣(mài)掉京津兩處房產(chǎn)，又將自己的稿費(fèi)、版稅收入悉數(shù)捐出，累計(jì)捐贈(zèng)3568萬(wàn)元，在南開(kāi)大學(xué)設(shè)立了“迦陵基金”，用以支持研究古典詩(shī)詞文化。
將全部財(cái)產(chǎn)捐獻(xiàn)，在她看來(lái)，不過(guò)是實(shí)現(xiàn)了她“書(shū)生報(bào)國(guó)成何計(jì)，難忘詩(shī)騷李杜魂”的一點(diǎn)愿望。莊子說(shuō)：“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美?！痹綐闼貑渭兊娜耍接袃?nèi)在的芳香，不懼歲月，優(yōu)雅老去。
《掬水月在手》是葉嘉瑩先生唯一授權(quán)的一部傳記電影，導(dǎo)演陳傳興此前曾策劃拍攝了在兩岸頗具影響力的文學(xué)紀(jì)錄片——《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》記錄臺(tái)灣最重要的文學(xué)家、作家的一生，隨著《掬水月在手——葉嘉瑩傳》的成功上映，標(biāo)志著陳傳興“詩(shī)歌三部曲”創(chuàng)作終章。
導(dǎo)演陳傳興介紹，為拍攝全景式反映葉嘉瑩先生“歷經(jīng)磨難又活得光亮的一生”，電影拍攝團(tuán)隊(duì)用時(shí)3年，分別在兩岸、香港地區(qū)以及美國(guó)、加拿大等葉嘉瑩先生出生、學(xué)習(xí)、工作、生活的地方取景，采訪了葉嘉瑩先生的親友、學(xué)生40余位，力圖還原葉嘉瑩先生以弘揚(yáng)中華詩(shī)詞為己任，歷經(jīng)烽火硝煙、家道變遷，活出如詩(shī)一般鏗鏘人生的精神世界。
“她內(nèi)心中因?yàn)橛泄诺湓?shī)詞作為支撐，所以歷經(jīng)磨難依然能夠活得足夠光亮，到了晚年，她還能夠想到用曾經(jīng)支撐自己走過(guò)苦難的古典詩(shī)詞反哺我們的民族和文化，成為整個(gè)華人世界的一道光彩?！标悅髋d說(shuō)，這是葉嘉瑩先生最讓他感動(dòng)的人生力量和去拍攝這部傳記電影的驅(qū)動(dòng)力。他希望透過(guò)《掬水月在手——葉嘉瑩傳》傳遞一個(gè)核心的觀念：中國(guó)需要有詩(shī)。在任何時(shí)代，不管是和平、戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難的時(shí)代，詩(shī)人的存在為什么都是不可或缺?
“葉老師一直在我的拍攝名單里”
2009年，陳傳興成立行人文化實(shí)驗(yàn)室，策劃一部在兩岸、香港地區(qū)頗具影響力的文學(xué)主題系列紀(jì)錄片——《他們?cè)趰u嶼寫(xiě)作》，記錄在臺(tái)灣、香港生活的最重要的幾位文學(xué)家、作家的一生，他本人還參與了詩(shī)人鄭愁予和周夢(mèng)蝶兩集的拍攝。
“葉老師作為‘詩(shī)詞的女兒’，她的生命光輝和精神世界一直感召和引領(lǐng)我?！彪m然不是學(xué)中國(guó)古典文學(xué)專業(yè)出身，但是陳傳興對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞有一種天然的心靈親近。
上世紀(jì)80年代初，陳傳興在臺(tái)灣一家書(shū)店偶然看到葉嘉瑩先生早期詩(shī)詞研究的一部代表作——《迦陵談詞》，從此就書(shū)不離身，愛(ài)不釋手?！暗椒▏?guó)留學(xué)時(shí)，我把這本書(shū)帶在身邊，這次為《掬水月在手》的電影宣發(fā)來(lái)到大陸，14天隔離期中，我還不時(shí)翻看這本書(shū)。我覺(jué)得每每翻看中國(guó)古典詩(shī)詞，都會(huì)帶給我一種美感，給予我滋養(yǎng)。”
盡管此前為拍片，陳傳興多次往來(lái)大陸，但此次大陸之行，讓他對(duì)大陸、對(duì)古都北京收獲別樣的感受。
“我原來(lái)不知道北京的鐘樓和鼓樓離得這么近，這次和朋友一起坐在什剎海一個(gè)茶館的露天平臺(tái)上，秋色濃郁的蘆葦在眼前飄蕩開(kāi)，好似時(shí)光穿梭，我跟著當(dāng)年的葉先生，穿過(guò)什剎海的胡同，到她的老師顧隨先生家里吃飯。冥冥中好似天公的安排，讓我跨越兩岸的時(shí)光機(jī)，來(lái)講述兩岸的一段過(guò)往，葉老師就是聯(lián)結(jié)兩岸的一座橋?！?/p>
葉嘉瑩1923年生于北京察院胡同，1948年跟隨身為國(guó)民黨軍官的丈夫遷往臺(tái)灣。最初她任教于臺(tái)灣彰化女中，之后受臺(tái)靜農(nóng)先生賞識(shí)，1954年至1969年先后被聘于臺(tái)灣大學(xué)、淡江大學(xué)、輔仁大學(xué)中國(guó)文學(xué)系。1969年，葉嘉瑩又受邀前往加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)任教。2013年她回到祖國(guó)定居，并受邀在天津南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所任教。
“卅年離家?guī)兹f(wàn)里，思鄉(xiāng)情在無(wú)時(shí)已;一朝天外賦歸來(lái)，眼流涕淚心狂喜?！边@是1974年，葉先生申請(qǐng)回國(guó)探親，寫(xiě)下洋洋灑灑近2000字的《祖國(guó)行長(zhǎng)歌》中的長(zhǎng)詞節(jié)選。在陳傳興看來(lái)，葉先生對(duì)祖國(guó)的深情和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的道義和使命感，是最打動(dòng)他的。
“上世紀(jì)80年代初，沒(méi)回國(guó)定居前，她都是自費(fèi)往來(lái)于祖國(guó)和加拿大之間，為大陸的公眾講授詩(shī)詞、傳授吟誦的方法，2019年她向執(zhí)教的南開(kāi)大學(xué)捐贈(zèng)1700余萬(wàn)元的個(gè)人版稅和稿酬，成立南開(kāi)大學(xué)教育基金會(huì)，設(shè)立‘迦陵基金’，用于支持中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與研究，我覺(jué)得是時(shí)候，把葉先生的故事、把她的精神世界，通過(guò)影像語(yǔ)言，講給觀眾聽(tīng)?！痹?shī)詞、家國(guó)、血緣，在葉嘉瑩先生身上相互作用交織，陳傳興希望用影像語(yǔ)言，把自己和葉嘉瑩先生同樣從中國(guó)詩(shī)詞文化中獲取的人生滋養(yǎng)，分享和傳遞給更多的兩岸觀眾。
在電影中，陳傳興也完成了一次大膽的實(shí)驗(yàn)：“我們有沒(méi)有可能找到一種中國(guó)自己的電影美學(xué)敘述方式?”
敦煌壁畫(huà)、晉祠、五臺(tái)山佛光寺……長(zhǎng)短句、慢詞、小令，2個(gè)小時(shí)的電影中，陳傳興試圖用最中國(guó)的元素，寫(xiě)意悠緩又注意留白的方式，向觀眾講述中華傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)以及各種文化元素之間的聯(lián)結(jié)。
陳傳興說(shuō)，他相信在詩(shī)的國(guó)度里，大家可以一起翱翔，消弭所謂語(yǔ)言、文化、國(guó)家、時(shí)間的隔閡，同時(shí)通過(guò)詩(shī)詞，為兩岸民眾打開(kāi)認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化之門(mén)。
遺憾于在臺(tái)灣，已經(jīng)鮮有年輕人知道葉嘉瑩先生、熱愛(ài)古典詩(shī)詞。拍攝《掬水月在手——葉嘉瑩傳》實(shí)際也是在了陳傳興他自己的一個(gè)心愿，作為一名藝術(shù)工作者的社會(huì)使命。
隨著《掬水月在手——葉嘉瑩傳》的公映，陳傳興“詩(shī)人三部曲”終曲。談到為何要耗費(fèi)10年的時(shí)間，以漫長(zhǎng)的生命時(shí)光，去探尋詩(shī)人的精神世界?陳傳興給出的答案是，“拍的是詩(shī)人的人生，想表達(dá)和述說(shuō)的，其實(shí)是中國(guó)文化在經(jīng)歷不同歷史時(shí)期中，一直在保留的核心精神。”
用10年的時(shí)間，專注拍攝華語(yǔ)世界最具影響力的傳統(tǒng)派詩(shī)人，好似有陳傳興沒(méi)有明說(shuō)的私心。他希望用詩(shī)歌重要的黏合劑，把中華文化和歷史以及整個(gè)華語(yǔ)世界中的人凝聚在一起。
1924年，葉嘉瑩出生在北京的一個(gè)書(shū)香世家，自小接受文學(xué)啟蒙。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，北平淪陷。父親因?yàn)楣ぷ髟蚰舷?，杳無(wú)音訊。失去了父親的聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)來(lái)源，葉嘉瑩和母親相依為命，四處避難、艱難度日。她17歲時(shí)，母親突發(fā)重病，死在求醫(yī)回家的路上。
葉嘉瑩第一次感受到生命的無(wú)常。強(qiáng)忍著悲痛料理完母親的后事，她數(shù)十天閉門(mén)不出，寫(xiě)下“凄絕臨棺無(wú)一語(yǔ)，漫將修短破天慳”，字字泣血，句句錐心。幸運(yùn)的是，在伯父的資助下，葉嘉瑩能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)，如愿考入輔仁大學(xué)國(guó)文系，師從古典詩(shī)詞名家顧隨教授，并以第一名的成績(jī)順利畢業(yè)。
畢業(yè)后，因才華出眾，葉嘉瑩同時(shí)被三所中學(xué)聘為國(guó)文教師。在此期間，她認(rèn)識(shí)了后來(lái)的丈夫趙東蓀，雖然心底毫無(wú)波瀾，但看對(duì)方為自己來(lái)回奔波丟了工作，于心不忍。于是，1948年，葉嘉瑩放棄了北平的工作，跟趙東蓀去往南京結(jié)婚。剛到南京不久，局勢(shì)便出現(xiàn)動(dòng)蕩。24歲的葉嘉瑩跟隨丈夫來(lái)到臺(tái)灣，在彰化女中當(dāng)教師，并生下大女兒。
當(dāng)時(shí)，白色恐怖籠罩臺(tái)灣，丈夫含冤入獄，不久后她和女兒也被囚禁起來(lái)。等到釋放時(shí)，發(fā)現(xiàn)住所被抄了，也失去了工作。母女倆只能寄宿在親戚家里，忍受著各種閑言碎語(yǔ)。葉嘉瑩曾寫(xiě)下五言律詩(shī)《轉(zhuǎn)蓬》，來(lái)描述那段晦暗心酸的日子：
“轉(zhuǎn)蓬辭故土，離亂斷鄉(xiāng)根。
已嘆身無(wú)托，翻驚禍有門(mén)。
覆盆天莫問(wèn)，落井世誰(shuí)援。
剩撫懷中女，深宵忍淚吞?！?/p>
葉嘉瑩一邊在私立女中教書(shū)，一邊撫養(yǎng)女兒，有時(shí)不得不把女兒帶到課堂上去。整整三年，葉嘉瑩都在默默承受著生活的苦痛和旁人的輕蔑。
丈夫好不容易出獄了，性情卻變得暴戾，時(shí)不時(shí)對(duì)著葉嘉瑩拳打腳踢。同時(shí)一家人的生計(jì)重?fù)?dān)，也全部壓在她身上。她不得不成為獨(dú)立撐起家庭的“女強(qiáng)人”，為了老父和兩個(gè)讀書(shū)的女兒，她辛苦教書(shū)維持整個(gè)家庭，極盡忍耐。
為了掙錢(qián)，她同時(shí)在臺(tái)北大學(xué)、淡江大學(xué)、輔仁大學(xué)三所學(xué)校任教。課業(yè)繁重，很快她就染上了氣喘，胸口時(shí)常隱隱作痛。那是葉嘉瑩一生中最昏暗的時(shí)刻，在極端痛苦中，她多次想到自殺。
但憑借自己強(qiáng)大的意志力和骨子里的堅(jiān)韌內(nèi)核，葉嘉瑩最終還是超脫了那份痛苦，從詩(shī)詞中找到寄托。無(wú)論日子多苦，回家被丈夫如何欺負(fù)，一站上講臺(tái)，葉嘉瑩就變得神采飛揚(yáng)，仿佛進(jìn)入另一個(gè)世界。
1954年，葉嘉瑩迎來(lái)了人生的新的轉(zhuǎn)機(jī)。在老師的推薦下，她到臺(tái)灣大學(xué)教詩(shī)詞曲，做專職教授，得以重回她最愛(ài)的古典詩(shī)詞世界。她把對(duì)古詩(shī)詞的那種摯愛(ài)，沁透在每一堂課中，很快有了名氣，被多民學(xué)府聘為兼職教授，并被邀請(qǐng)到海外講課。
剛到北美，舉目無(wú)親，語(yǔ)言不通，有兩個(gè)正在讀書(shū)的女兒需要養(yǎng)育，還有八十多歲的老父需要供養(yǎng)，加上丈夫多病不能工作，全家的日用開(kāi)支全靠她一個(gè)人。她不得不硬著頭皮四處求職。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最終留在加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)任教。
剛接受邀請(qǐng)講授中國(guó)古典詩(shī)詞的她，還不會(huì)英語(yǔ)，面對(duì)北美的學(xué)生，她必須盡快學(xué)會(huì)用英語(yǔ)講課。就這樣，已經(jīng)人到中年的她，白天要上課教學(xué)，回家要操持家務(wù)，還要遭受待業(yè)在家的丈夫的謾罵與呵斥。
她只有在家人熟睡之后才能自學(xué)英文，每天要查英語(yǔ)單詞到凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜的刻苦學(xué)習(xí)和辛勤鉆研，葉嘉瑩已經(jīng)可以流利地用英文講述中國(guó)文學(xué)了，西方學(xué)生也都聽(tīng)得很入迷。
通過(guò)鉆研，她發(fā)現(xiàn)了把西方理論和中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)解釋結(jié)合起來(lái)的方法，在詩(shī)詞研究的道路上為自己樹(shù)立了新的里程碑。