家風又稱為門風，家風其實就是在家庭里形成一個統(tǒng)一的道德標準。所以說，一個良好的家風可以幫助在家庭中的成員更好地學習一些人生的道理和做人的道理!
“學以增智，學以立身”，把勤于學習作為培育良好家風的常態(tài)任務(wù)。圣賢由學而成，才能由學而得。一個政黨會因?qū)W習而強大，民族會因?qū)W習而富強，同樣，家庭會因?qū)W習而不斷進步和發(fā)展。高尚的人格，美好的操守，是一開始從家庭的熏陶、而后在學習和工作的實踐中長期培育而成。古往今來許多有識之士，無不重視以文化人、以學治家，把個人的修身立業(yè)與培養(yǎng)良好學習家風聯(lián)系在一起。從小就養(yǎng)成善學、愛學、勤學的習慣，才能不斷陶冶道德情操、提升氣質(zhì)風范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。古人說：“學者非必為仕，而仕者必為學?！秉h員干部不僅要做勤于學習的表率，還要激發(fā)家庭成員的學習興趣、培養(yǎng)學習習慣，通過學習立身立德、增智強能，這樣也能使良好的學習家風薪火相傳。
“為官發(fā)財，應當兩道”，把甘于清貧作為培育良好家風的價值追求。是為子女留下萬貫家產(chǎn)，還是留下寶貴的精神財富，這是檢驗黨員干部是否具有良好家風的重要標志。唐代詩人羅隱就有“國計已推肝膽許，家財不為子女謀”的名句留傳后世。對政府官員也有著擲地有聲的話語：“為官發(fā)財，應當兩道，既然擔任了公職，為公眾服務(wù)，就要斷掉發(fā)財?shù)哪钕??！碑敼偌床辉S發(fā)財，這是黨的性質(zhì)宗旨決定的，是職業(yè)要求決定的，也是家庭教育必須遵循的。事實說明，家財越多越有可能滋生懶惰心理，扼殺創(chuàng)造精神，這對家庭對社會都是極為不利的。真正高明的父母，是把優(yōu)良思想和品德操守留給子女，這樣才能為家人贏得長久的榮譽和尊敬，為家庭帶來長久的歡樂和安詳。
“儉以養(yǎng)德，德由儉來”，把樂于節(jié)儉作為培育良好家風的行為準則。崇尚節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代，就有“勤于持家，儉以養(yǎng)德”之說。節(jié)儉，是一種生活態(tài)度和價值取向，是一種催人奮進的精神力量，唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育，才能真切懂得“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，防止產(chǎn)生優(yōu)越感，自覺克服驕嬌氣。節(jié)儉既是一種美德，也是個人健康成長的護身法寶?，F(xiàn)實中，有的黨員干部就是從追求奢侈生活開始，逐漸走上違紀違法道路的。要自覺遠離奢侈欲的誘惑，始終保持艱苦奮斗的思想，不僅自己要以儉為榮，還要讓子女過過窮日子、苦日子，使他們真正把節(jié)儉作為一種意識，嵌入靈魂深處，作為安身立命之本，成為生存智慧的理性選擇。
“堂前教子，枕邊教妻”，把嚴于管教作為培育良好家風的重要環(huán)節(jié)。家庭給人以歸屬感，成為人們內(nèi)心情感最柔軟的一部分。正因為此，家庭容易成為人性弱點的避風港，原則易在親情面前變通，底線易在親情面前突破。對家屬子女管理不嚴，常常導致家庭不幸。黨員干部要自覺把好作風貫穿于家庭生活之中，經(jīng)常向家人宣傳政策法規(guī)，幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限，對枕邊風善而從，惡而棄;對子女的不正當要求，要堅決予以拒絕。同時，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情專一;要求家人潔身自好，自己首先要遠離低級趣味。只有這樣，才能把家庭打造成一個追求進步的家庭，一個經(jīng)得起風浪考驗的家庭，一個和諧幸福的家庭。
希望家家戶戶都能夠形成一個良好的家風，讓家風幫助我們學會做人的道理，在社會中形成良好的風氣!
每個家庭都有自己的家風，我家也不例外。在我家，勤勞之風表現(xiàn)的尤為突出。
先從姥姥說起，她這么大年紀，每天總是忙個不停。早晨，姥姥起得很早，她幫助我們準備早餐，然后就開使干其他活兒。我偷偷地看著姥姥的一舉一動，她拖地時動作十分輕，生怕打擾我們的睡眠。她的動作緩慢，但她把地拖得很干靜。如果一些地方她還認為臟的，還要重復拖來拖去，直到拖干凈為止，她的臉上就會露出滿意的笑容。
在姥姥的影響下，媽媽也是一位勤勞的人，她白天上班，晚上下班后總是一手提著包，一手提著為我們準備晚餐的菜。回到家換好衣服就進廚房，做好飯媽媽已是滿頭大汗，晚飯后媽媽放棄了娛樂項目，任勞任怨地做家務(wù)，做完之后還要為我檢查作業(yè)，輔導功課，媽媽不愧是我們的勤勞榜樣。
在姥姥媽媽的影響下我也學會了勤勞，自己的衣服自己洗，自己的房間自己收拾，有時候還幫助媽媽收拾餐桌，洗碗減輕媽媽的負擔。
我們家的家風?——勤勞之風，愿它常駐我家，愿那勤勞之風飄進千家萬戶!
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
每個好的家庭都要有好的家風。在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會互相指責、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理，時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話，與其說她是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生的第一個導師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結(jié)，當然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點：
1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。
2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。
3、不能翹腿。
雖然還有很多條的規(guī)矩，但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學習的時候?qū)W習，該玩的時候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學習的時候?qū)W習：我和媽媽做了一個作息表，周一至周五毫無疑問的是學習，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習。該玩的時候玩：每個周日媽媽都會帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長了見識了”。
常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子?！蔽蚁胫赃@個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環(huán)境中，一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會有一個良好的家風，才會導致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點關(guān)愛他們，家中也沒有什么不好的風氣，他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構(gòu)和諧家風，父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關(guān)系，在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感;孩子也要學會設(shè)身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
謝謝大家!
無論大家、小家都要有一定的家風家訓，“國有國法，校有校規(guī)，家有家風”是人們常掛在嘴邊的一句話，但家風家訓是什么呢?今天我就談一談我家的家風家訓吧。
所謂的家風就是自己家里的風氣，家里的風氣好不好就會影響到子孫后代。我們中國的每一個家庭都有自己的家風家訓，我家自然也不例外，我家的家風是以德立家，以德治家，團結(jié)向上，孝敬父母。父母一直告誡我，百善孝為先。家風是一條應該牢記的座右銘，有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠。銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。
我家的家訓是尊敬老師、長輩，勤勞節(jié)儉，懂得持家，鄰居之間和睦共處。自小受家庭和父母的影響，把勤勞、節(jié)儉的作風來規(guī)范自己的行動和價值觀。我會努力去做，同時也會影響周圍的人，讓他們也做到。我現(xiàn)在還能主動向長輩們問好，同學之間搞好團結(jié)，有時和同學鬧點小矛盾，是我的錯一定主動向同學道歉，不是我的錯也不追究，退一步海闊天空嗎!自己的事情自己做，作業(yè)做完了，才能有娛樂時間。當天的事情當天做，不能拖拉，每天要運動，養(yǎng)成良好的習慣。一個好的家風家訓能讓我更加了解到了中國文化的進步，讓我們踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才，長大為國家做出更大貢獻。
我希望我家的家風家訓能世世代代傳承下去，家風家訓是一種正能量，我們要時時刻刻嚴格要求自己。要從每個家庭做起，弘揚民族精神。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
1、家風家訓就在父母的言行里，它充滿正能量。
記得小時候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點的叫哥哥、姐姐;大一點叫叔叔、阿姨，老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風的一個體現(xiàn)吧。記得有一次和同學打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負，一般情況下我不敢跟家里人說，因為一說，爸媽都會馬上責備我：“一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了!”出了問題，首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大!
平民百姓家的家風大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實人，誠實做人，老實做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。
2、好的家風就是一所好學校
現(xiàn)實在平時的學校教育中，家風體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說的一句話就是這個孩子有家教，那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的，因為家長在平時的一言一行中已經(jīng)幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育，家風不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。
家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對我們的一種規(guī)范、一種風氣、一種文化，好家風就是一所好學校。
3、家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段
“培育好的‘家風’，也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段?！薄凹绎L”不僅是一種規(guī)范、一種風氣、一種文化，也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑?！皩τ谝粋€小學生來說，社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會，但通過挖掘?qū)W生‘家風’中的優(yōu)良因素，將核心價值觀融入其中，可以讓每一位學生通過耳濡目染，學習和傳承社會主義核心價值觀的內(nèi)涵精髓?！?/p>
4、學校有責任有義務(wù)為家風傳承做貢獻。
“家風是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學?？梢园鸭绎L教育與推進社會主義核心價值觀融合起來，融入中小學教育全過程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學生成長中的重要作用。
教育局將組織各校開展說說我家家風”、“家風故事”、“我理想的家風”、“家風助我成長”、“父母教會我……”等為內(nèi)容的主題活動，開展“好家風、好家訓”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風、好家訓”家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚社會正能量，也使家長們更加注重自身修養(yǎng)的提升，通過活動要讓學生知曉家風家訓，圍繞傳承好家訓、培育好家風、共筑“中國夢”，切實加強家校聯(lián)系，強化“感恩父母，對父母負責”的意識”，為孩子的健康成長營造了良好的家庭環(huán)境。
好的家規(guī)創(chuàng)造了好的家風，好家風又創(chuàng)造了好的家庭。我一直相信，每個家庭都有屬于自己的家風和家訓，它們可以讓一個家庭溫馨和睦，積極向上，孩子健康成長。我家的家訓可多了，請你聽我一一道來。
我家的家風是助人為樂，爸爸就是我們的榜樣。他總會在別人有困難時幫助他們。爸爸也是一個獻血的志愿者。他告訴我，目前為止已經(jīng)獻了2800毫升了。爸爸這種無私奉獻的行為可把我驚呆了。我心里默默地想：我一定要向爸爸學習，做個助人為樂的好孩子!于是，我在同學們有難題不會做的時候，就會主動前去幫他分析，教他怎樣解答。不久，我也成了同學眼中助人為樂的好孩子。
我家的家風二是節(jié)約。記得有一天，我的碗里還有幾顆小小的米粒，我想把碗放進水池里洗掉，還沒有等我動手的時候，爸爸就說：“你想干什么，還不把小米粒吃掉，我跟你講了多少遍了?誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。農(nóng)民伯伯那么辛苦地把大米種出來，你卻一點兒也不珍惜?！奥犃税职值脑挘腋械绞謶M愧，就把小米粒一粒一粒地吃掉了。
我家的家風三是孝順。爸爸媽媽經(jīng)常對我說：“百善孝為先”。一定要尊敬長輩和孝敬老人，做到每一次都要讓長輩和老人稱心如意。老人說話時，我們一定要認認真真地聽，即使說錯了，我們也不能當面斥責;吃飯時，長輩沒有動筷子之前，我們做小孩的也不能動筷子;老人生病了，我們要盡心盡力地照顧，服侍他們。
我覺得良好的家風、家規(guī)傳承的是人們優(yōu)良的秉性，凈化著我們的心靈。它就像是一盞指路燈，從小就指引著我們朝著健康，善良，陽光的地方前行!我會把我家的家風一直傳承下去。
我的家風是勤勞團結(jié)，互相尊重，正因為我的家風，所以才有好的結(jié)果。
有一次，媽媽早上起來上班去時，聽見衛(wèi)生間里“咔嚓”、“咔嚓”的聲音很擔心，媽媽趕緊推開衛(wèi)生間門一看，原來是奶奶在衛(wèi)生間里洗衣服、刷鞋子……媽媽急忙走上去說：“別洗了，下班回來我洗?！薄榜R上就好了!你趕緊收拾東西上班去吧!”奶奶說。
我聽見說話聲，便從床上爬起來，目視著奶奶的一舉一動，洗完衣服刷完鞋，奶奶又開始給我做早飯，總而言之，奶奶總是不閑著，白天打掃衛(wèi)生，晚上也打掃衛(wèi)生，就這樣我們家天天被打掃的一塵不染。一進家就有一種舒服的感覺。
就是在奶奶的帶動下，爸爸也天天搶著打掃衛(wèi)生，刷鍋洗碗。有一次，媽媽給爸爸報了一個二級建造師的考試，考過去了，拿到證，可以掛給別的公司使用，一年可以拿到七八千元錢呢，爸爸為了想多掙一點錢來養(yǎng)活我們一家，爸爸白天上班掙錢沒有時間看書，我心里想，建造師一定不難考，爸爸沒時間看書都有希望能過去。在一個深夜，我起床去衛(wèi)生間，一看，原來爸爸還在專注地看書呢。原來考建造師也要付出很多的努力。
在奶奶和爸爸的帶動下，我和媽媽還有妹妹也變得勤勞，勤奮起來了，媽媽天天下班就教我們學習，妹妹學起來也非常認真。怎么樣，這就是家風的厲害之處。
俗話說得好：沒有規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風!
每個家，都有自己家訓、家規(guī)、家風，我家也不例外。我家的家風特點是“勤學孝悌樂助人”，從字面上看，或許跟多數(shù)家庭的家風沒有區(qū)別，但家風的傳承，更多的是家族之人的言傳身教。關(guān)于家風中的勤學，還流傳著這樣的故事：
《烏霉詩》，是清朝的王穎士所作，他是王氏家族的第十五世，清康熙十八年進士。王穎士少年時曾在耿王莊私塾念書，因家境貧寒，缺衣少食。秋天高粱抽穗時，雜生烏霉，王穎士午餐時以此充饑，不回家吃飯。這引起了塾師的疑問，經(jīng)詢問，王穎士便作一首《烏霉詩》以解師生之疑。
所謂孝悌，孝，指對父母還報的愛;悌，指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛?？鬃臃浅Ｖ匾暎J為孝悌是做人、做學問的根本。王氏家族自古就講究孝道，在整個大家族里，也沒聽說哪家有不養(yǎng)老、虐待老人的。
王氏家族十六世族人王克寬，康熙年間進士。他的《析筋詩》反映的是王氏孝悌的文化。詩的內(nèi)容是：“少年堂兄共硯窗，春秋桂杏又同芳。上追淡墨題名榜，下盼紅綾賜餅香。弟舉孝廉能侍養(yǎng)，房分叔季足衣糧?；履颐喇a(chǎn)余無取，牧馬場中學牧羊?！边@首詩反映的是，王克寬性孝謙讓，少時和兄弟一同讀書，在他考取官職后，把父母接到身邊，視家產(chǎn)財物為身外之物。兄弟們分家時，先讓兄弟們選擇豐肥的土地和正堂房舍，而自己則選取了村北的一塊牧馬場居住。在王氏家族中，有太多這樣重孝重情的故事，一個家庭中，兄弟為了讓其中一名考取功名，不惜自行輟學幫助其功成名就，等家中的兄弟功成名就了，對方反過來再回報這個家庭。這樣的良性循環(huán)保證了家族中人才輩出。
“勤學孝悌樂助人”，每一字，每一詞都有深刻的道理，都教給我們做人的根本。好的家風、家訓、家規(guī)，每個人都應該去遵守、執(zhí)行，把好的作風流芳千古。用實際行動踐行社會主義核心價值觀。
“勤學孝悌樂助人”，是我們王氏的家風，但這一家風可能誰都會說、會寫，大家真正能做到的才是好的社會風氣。家風看似無形，但它是融在血脈中的驕傲。通過一卷卷不同時期的族譜，族人可以加深對家族的了解，加強自己的文化修養(yǎng)，這就是傳遞家風。家風正，家族才能興旺發(fā)達，社會才能更加和諧。
“家是心靈的港灣，人生的驛站，是感情的歸宿，靈魂的延續(xù)?！奔遥嗝礈嘏囊粋€詞，但是，俗話說：“國有國法，家有家規(guī)?！睙o規(guī)矩不成方圓，家風家訓，是每一個家必不可少的一部分，它在日復一日地影響人們的心靈，塑造人們的性格。
正所謂：“百善孝為先?！?青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血，字字哭慈母。羊羔跪乳、烏鴉反哺，“天地重孝孝當先，一個孝字全家安。”古代埋兒奉母，棄官尋母的事例，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分，不同的時代，演繹著相同的主題。孝，中華民族傳統(tǒng)美德，多少滿腹經(jīng)綸的文人墨客為它吟詩作曲。孝，在歷史的長河中，彰顯出中華傳統(tǒng)的獨特魅力。
孝，或許，有的人，只有經(jīng)歷了生離死別之后，才會真正明白。
小時候的我，懵懂無知，不懂孝的重要。后來，在我十歲那年，我最親愛的爺爺永遠地離開了我，這時，我才明白，孝，這個詞多么崇高，多么偉大。
那時，爺爺住在老家，我和爺爺分居在兩地，我和爺爺一年見不到幾次，和爺爺聊天的時間更是沒有幾回，所以，在我印象中，和爺爺?shù)挠洃泿缀跏强瞻椎?，只記得，爺爺招呼我吃飯時的興奮，看見我們回老家時的喜悅，臨走時虛弱又和藹的笑容。多年后的今天，又回憶起那年，又有多么后悔，當年沒有多和爺爺說一句話，多為爺爺泡一杯茶，多為爺爺盛一碗飯，多看爺爺一眼。這么多年來，我寫了許多篇文章，去追憶爺爺還在的時光，但這些，不過是一些回憶中的泡影罷了，這些都彌補不了我的遺憾。
我想，孝，可以很簡單，只是為父母捶捶肩，說說話，甚至多回家看看，就足夠了。等到“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”時，那個陪著你蹣跚學步，教你數(shù)學題，伴你成長的人，已經(jīng)漸漸老了……
記得今年母親節(jié)，我送給媽媽一張我自己畫的賀卡，這個禮物，或許，它并不貴重，也不精致，還缺少亮點，這樣一個簡單又樸素的禮物，卻讓媽媽露出了最美麗的笑容。
媽媽教導我：人再貧窮，他只要守住孝道，他的精神財富就是寶貴的。人再富有，都不能忘了父母的養(yǎng)育之恩，他若不孝，總有一天，他總會被社會淘汰，留下無盡的遺憾。
身體上的傷會隨著時間的流逝而消失，心里的傷會隨著時間而慢慢忘記，可唯獨遺憾，只會隨著時間而慢慢增多。孝不僅僅是一種付出，也是一種收獲，在盡自己一份孝心的同時，我們沒有留下遺憾，還收獲了幸福和快樂。
什么是“家風”?我查閱了資料了解到“家風”就是家庭成員在上輩的道德、禮節(jié)教育下，在家庭的規(guī)矩約束下而形成的一種家庭風氣。我家也有家風，那就是孝敬父母，尊敬長輩，懂得謙讓，為人和善。
爸爸是一個非常孝順的人。每次回奶奶家，他總會給爺爺奶奶買一些點心和水果，他總會搶下爺爺手中的鏟子動手炒起菜來。吃飯時，他總是先給爺爺奶奶盛飯，把最好吃的菜夾給爺爺奶奶。
媽媽是一個心地善良的人。記得有一次，我和媽媽一起去書店，在路邊看到兩個大男孩跪在地上，前面鋪著一塊紅布，上面寫的大概意思是他們的媽媽得了重病，沒錢醫(yī)治。路過的人沒幾個幫他們，有的還說：“都是騙人的!”可媽媽毫不猶豫的從包里拿出20元，遞到其中一個大男孩手里……
在爸爸媽媽的耳濡目染下，我也學會了很多。放學回到家，我會幫媽媽做一些力所能及的家務(wù);坐公交車時，我會主動給爺爺奶奶讓座;和弟弟妹妹一起吃東西時，我讓他們先挑……這就是我的“家風”，他讓我學習并養(yǎng)成了許多好的品質(zhì)。我希望它常駐我家!
一家的道德標準，是一個家必不可少的成分，而在我們家，也有家風，它就是如何做人。
“處世為人理應與人為善”從我小時候，爸爸媽媽教育我要尊重長輩，做人要誠實，不干壞事，不說臟話。在與小朋友的交往中要友善，不要對小事斤斤計較，傷了和氣。做一個寬容、有涵養(yǎng)的女孩。在嚴格要求我的同時，爸爸媽媽也在生活中盡量創(chuàng)造好的環(huán)境，他們約定好盡量不當著我的面吵嘴和談?wù)摯笕酥g的“爭斗”，希望在我面前呈現(xiàn)的都是善良的一面。
“用財太奢最可恥”這也是我們家的家風，爸爸媽媽時常告訴我要節(jié)儉，不能攀比浪費，不要攀比別的孩子的吃穿，但在衣著得體方面一定要像表現(xiàn)好的孩子看齊，衣服要干凈，不能弄得皺皺巴巴的，黑乎乎的，自己物品要擺放整齊有序。媽媽會給我足以自己支配的零錢，但是自己必須學會理財，什么時候該花，什么時候應該節(jié)約。記得有一次，學校舉行“大廟會”活動中，我很合理地運用了自己的零花錢，也為災區(qū)小朋友捐獻了我自己的零花錢。
父母的一些舉動，總能影響孩子，優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來的。
我相信，不管將來社會怎么變化，我們都要做一個誠實本分的人，這就是我們家最基本的家風家訓。
我身在一個幸福的家庭中，家里的每個人都遵守一項規(guī)定：勤儉節(jié)約，而勤儉節(jié)約也就成了我們家的家風。
每一次剩菜沒吃完，我們總會把剩菜留到下次吃，而不是扔掉;每次我們?nèi)ネ饷娉燥垼绻麤]吃完，我們總會把剩菜打包回家;像空飲料瓶、空的蜂蜜罐子這樣的東西，我們總會用它們來裝一些物品。
記得有一次，爸爸因為覺得菜不好吃，想倒掉，媽媽急忙阻止他：“把菜倒掉太浪費了，這又不算太難吃，湊合著吃吧。節(jié)約光榮，浪費可恥呀?！卑职贮c了點頭，答應了。從此，爸爸再也沒有這么干過了。
還有一次我喝完飲料后，本來想把飲料瓶直接扔到垃圾桶里，卻被媽媽給攔住了。她說：“別扔，別扔，這個瓶子我還可以用來放東西呢，可千萬別浪費了，節(jié)約光榮。”我聽了后，把瓶子遞給媽媽，說：“好呀!節(jié)約光榮，浪費可恥?！?/p>
這就是我們家的家風——勤儉節(jié)約。
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調(diào)和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。
跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節(jié)省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質(zhì)而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風僅僅一個家庭的事，與社會無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實不然。在人的生長過程中，家風對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風才干為社會培育出好公民，而遭到好家風刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風不只凝聚著中華民族的精力風貌，一起也是社會主義中心價值觀的詳細表現(xiàn)。因而只要家風正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風清、黨風端。
建立優(yōu)秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳，推進家庭的調(diào)和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，但念物力維艱?！边@是一句人們常常掛在嘴的俗語，卻也是我家的家風家訓。媽媽經(jīng)常對我說，一個人要節(jié)儉，不能隨意浪費，雖然有些人很幸運，自己的父輩或再上一輩很有錢，但有一句俗語說得好：“富不過三代”。要是不注意節(jié)儉，盡管上一輩子再有錢，也總有一天會被花光的。
記得有一次，我和媽媽一起來到菜市場，媽媽總是東瞧瞧西逛逛，看到了自己的心儀的菜也不立刻買下來，而是去到別的賣菜攤上問一遍，不時的詢問價錢，討價還價，最終通過貨比三家，買下了物美價廉的菜......我終于忍不住的問媽媽一句："媽，你看這的菜的價錢不就相差幾毛錢嗎?你又為何跑來跑去這么辛苦呢!大不了就多付一點嘛!"媽媽聽我這一句話，不緊不慢地對我講道：“我不是經(jīng)常跟你說嗎，一個人要節(jié)儉，不要把不必要的錢浪費，就比如買一條魚，一家是10元一斤，另一家是11元一斤，你要買一條魚是3斤的話，你去10元一斤的那家買的話，這不就節(jié)省了3元嗎?如果到超市買東西，你要是少一角錢他也不會賣給你的!”
還記得那一次，我擰開水龍頭洗手，媽媽看見了上前制止我并教育到：“你怎么能這樣呢?”“怎么了......” 我委屈的說?！澳阆词謺r水龍頭一直開著，這樣太浪費水了。在許多遠山區(qū)里，很多小朋友連喝的水都沒有,所以不論什么時候，我們都應該節(jié)約用水!”媽媽激動地說，我在一旁默默地聽著，慢慢地意識到了自己的錯誤，媽媽的口氣緩和下來了，繼續(xù)說："孩子，你應該還記得去年電視中演的那些缺水的災區(qū)吧!他們哪有你現(xiàn)在這么幸福呀!這時，媽媽變得和往日那般慈祥道：“快把水龍頭擰緊吧，以后一定注意節(jié)約用水?！薄昂?”我大聲的應道。
在媽媽的影響下，我充分認識到節(jié)約就在我們舉手之間，平時的日積月累會慢慢變成了一筆可觀的財富，同時深深體會到父母以身作則，做好表率，這才是真正的家風家訓。
敬愛的老師們，親愛的同學們：
你們好!我是三(2)班穆銳，今天我演講的題目是《家風家訓伴我成長》。
中國的每一個家庭都有自己的家訓、家風，我家自然也不例外。我的家風家訓是：對人要有禮貌，吃飯的時候必須要等家人全部到齊了才能吃。有一次，有客人到我家來玩，媽媽做了一桌子的好菜，客人還沒有來我就先吃上了，結(jié)果被我爸爸發(fā)現(xiàn)了，爸爸嚴厲地批評了我，還懲罰我站著吃飯。
還有就是不許說臟話，因為臟話本身就是不文明的語言，說臟話那就更加不文明了。有一次，我爸爸在家里說臟話，就被我奶奶發(fā)現(xiàn)了，奶奶把我爸爸狠狠的訓了一頓。從此我爸爸再也沒有說過臟話了，我也因此受到爸爸的影響，從不說臟話。
我家的家規(guī)是：主動向長輩問好，互相尊重彼此，自己的事自己做，當天的事當天做，不能拖拉，每天幫媽媽做一些力所能及的家務(wù)活兒。比如：洗碗，掃地，帶半歲的妹妹，擦桌子……還有每天回到家第一件事情是完成老師布置的家庭作業(yè)，作業(yè)做完了，才能出去玩。
這些家規(guī)都是爸爸媽媽定的，從小，爸爸媽媽就以家規(guī)家訓來要求我，所以，我得感恩我的父母，謝謝他們的家規(guī)家訓成就了我的良好生活習慣。
尊敬的各位老師、同學們：
大家好!
家風的傳承，承載著一個民族的思想延續(xù)，承載著一個民族的文明教育。在中國，人們喜歡以家訓的方式傳承家風，或者說，家訓是中國人期望家風長久流傳的最主要表達方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實之間，體味家訓中傳遞的家風。
家風教育伴隨文明產(chǎn)生。
中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家訓了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心?！爸诜w之艱難”，這樣的家風教育至今還在延續(xù)著。
在《說苑反質(zhì)》中，記載著這樣一個故事，春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓，藏于柱中，要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻，否則就無人幫你做事了。由此看來，“成由勤儉敗由奢”的家風教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及?”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強道德修養(yǎng)，要不斷學習，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風。可能連諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓家風，影響至今。
顏之推教子“威嚴而有慈”。
北齊顏之推的《顏氏家訓》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑒”的家訓專書，是我國封建社會流傳最廣、影響最深的家訓之一。
“凡庶縱不能爾，當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為?！币簿褪钦f，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識得別人的臉色、懂得別人的喜怒時，就對其加以教誨。顏之推還說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！币馑际歉改讣韧烙执葠?，子女就會敬畏、謹慎，從而產(chǎn)生孝心了。“人之愛子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”大意是，對于子女，父母不能偏愛，不應厚此薄彼。通過這些語句，顏家家風躍然紙上。
顏之推身歷三朝，對世事滄桑、人情世故體會很深，因此在《顏氏家訓》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓既有封建社會的局限性，也有其積極的一面。
《顏氏家訓》后，家訓著作漸多，差不多每個朝代都有一些代表性家訓產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女論語》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓儉示康》，陸游的《放翁家訓》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的.《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓格言》，朱柏廬的《朱子家訓》，張英的《聰訓齋語》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓》，鄭燮的《家書十六通》，曾國藩的《教子書》，甘樹椿的《甘氏家訓》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓，影響深遠，對中華文化思想的傳承有著重要意義。
司馬光訓子節(jié)儉樸素。
司馬光的《訓儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓，這是寫給他的兒子康的家訓。
司馬光的家訓別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。同年曰：‘君賜不可違也?！唆⒁换?。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病?！贝笾乱馑际钦f，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚。許多人都把奢侈浪費看作光榮，他卻把節(jié)儉樸素看作美德。
實際上，這就是司馬家的家風。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無余財。這樣的家風影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認為“侈，惡之大也”。
在《訓儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風傳給下一代。
曾國藩家書傳家風。
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國賊”的惡名。但說到近代家訓，繞不開曾國藩，有人說曾國藩的家書在家訓方面超過《顏氏家訓》。
曾家是望族，曾國藩的祖父曾留下了八字家訓：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶?！弊x書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬，為居家之事;起早、打掃潔凈、誠修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國藩做官的幾十年里，無論帶兵打仗，還是治理國家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅持寫家信。他的家信體現(xiàn)了他對家風的要求。他在家信中說：“家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字?！?/p>
他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒?！彼H屬堅持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之?！币步逃胰朔畔录茏尤趧樱骸白又冻x書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也?！彼€要家人勤勞節(jié)儉：“勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約?！?/p>
讀《曾國藩家書》，就像在聽一位長者在和你聊家常，從讀書成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無所不談，在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風。
中國被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營養(yǎng)。一代代的家訓，傳承和發(fā)展了中華民族的文化。
記得以前央視有一個走基層的節(jié)目，記者在大街上詢問來來往往的：“你的家風是什么?”那時我也在思考這個問題，現(xiàn)在才覺得，我們家的家風雖然沒有什么條條款款，更沒有鄭重地銘記在書上，但經(jīng)過歲月的沉淀，長輩對晚輩的教誨，這個家庭已經(jīng)無形之中形成了家風，并對每個大人和即將成年的孩子，產(chǎn)生了十分深刻的影響，比如我。
不知從什么時候開始，我的媽媽變得十分“多愁善感”起來。那天，也是這樣悶熱的晚上，面對一摞摞試卷，我將頭重重靠在椅背，感覺到自己的胸口壓抑的、緩緩的起伏了幾下?！澳阍摬粫W好了吧?”我能想得到在客廳里看電視的媽媽將頭探出來，那審視的目光和將老花鏡摘下的動作。
“嗯——"我敷衍地從鼻腔里發(fā)出一個音節(jié)。然后氣氛便安靜了下來，只能聽見電視隱隱約約傳來的嘈雜聲，而我只能將脖子垂下來，盯著桌上——被我剛剛扣在透明筆蓋的、焦躁不安的小蟲子看。仿佛寂靜了很久，客廳里又傳來我媽低低的聲音：“你現(xiàn)在這樣子真叫我擔心?！蔽矣X得我轉(zhuǎn)動筆蓋的手抖了抖。我不自覺的轉(zhuǎn)頭向客廳看去：為了不把蟬招來，客廳里沒開燈，電視機或明或暗、顏色變化不一的光線投射到我媽臉上，讓我看不清她的表情。我注意到她的手在遙控器上摩挲了幾下，最終調(diào)小了音量，使得她的聲音在空空的屋子里格外清晰，“我年紀這么大了，你以后怎么辦?”的確，我的姐姐都成家了。而我不知怎么回答，將頭轉(zhuǎn)回來，手下一不留神，蟲子飛走了。
而比我更難過的，卻是我的媽媽。她的聲音很分明地傳入我的耳中，這段溫柔的、帶點沙啞卻又十分憂愁的聲音在我心里飄飄轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，卻終于在我的心上沾染了一點陡峭的寒意。我的背由于一直靠在椅背上濕透了，而這卻更加讓我清醒：庇護自己的樹干漸漸年老彎曲，留出了外面世界的一角，而我只能使自己更獨立與強壯，才能反過來保護那些曾今為我遮風避雨的人。
于是我終于明白了何謂家風。它對于我來說，是父母無言的愛，是幫助我自立于世上的、來自長輩半生的經(jīng)歷，更是我將會教于下一代，給予家更好傳承的風氣。
說到家風家訓，許多人都覺得這是一個很嚴厲的話題，因為家風是一個家庭的基本風氣，是這個家庭祖祖輩輩傳下來的規(guī)范后代的規(guī)矩。就拿我們家來說吧：
我們家的家風是百善孝為先，父母養(yǎng)育了我們，給了我們現(xiàn)在不愁吃，不愁穿的生活，難道我們不應該回報他們么?一個人，不顧怎么樣，都不能沒有孝心，如果他連自己的親生父母都不管不顧了，那還怎么指望他報效祖國，還怎么指望他對社會有幫助?飯桌上，一定要等長輩懂了筷子才可以開始吃，平日里，要尊敬長輩，見到長輩要問好。孝順，就是我們家的家風。因為家風，所以使我學會了感恩父母。
家訓，從小父母就教育我，不能說謊，要以誠待人，可因為有一次，我犯了錯誤，因為害怕，向媽媽撒了一個謊，媽媽知道真相后，把我狠狠地揍了一頓，事后，媽媽又準備了一大篇話，滔滔不絕的跟我講誠信。自從那件事之后，我就再也沒向媽媽撒過謊，不是因為我怕揍，也不是以為我嫌媽媽嘮叨，是因為我知道，媽媽那是為了我好，誠信，就是我們家的家訓。以為家訓，所以使我懂得了誠實待人。
家風家訓，伴隨著我們從懵懵懂懂的孩子成長為現(xiàn)在健壯懂事的青年，接下來，家風家訓還會伴隨在我們未來的人生路上，青年，壯年，直到我們年老體衰，它還會伴隨在我們身旁。